Нидарос - Nidaros

Нидарос, Niarós или же Niaróss был средневековый Имя Тронхейм когда это была столица Норвегия первый Христианские короли. Он был назван в честь своего положения в устье (Древнескандинавский: óss) реки Нид (современный Нидельва ).

Хотя позже столицу перенесли в Осло, Нидарос оставался центром духовной жизни Норвегии до Протестантская реформация. В Архиепископия Нидароса был отделен от Лунд (в Scania ) Папским легатом Николас Брейкспир в 1152 г., а святыня святого Олафа в Нидаросский собор был самым важным место паломничества в средние века. Архиепископ Олав Энгельбректссон привел Норвегию в ее попытке сопротивления против Датская Реформация, и был отправлен в изгнание королем Кристиан III в 1537 г. Архиепископия была упразднена и заменена Лютеранская епархия.[1]

До Реформации

Тонированное фото собора Нидарос за его кладбищем
Нидаросский собор в 1857 г.

В Христианизация Норвегии был начат Хокон Добрый (г. 961)[2] и был продолжен Олаф Трюгвессон (ум. 1000) и Святой Олаф Харальдссон (ум. 1030 г.), два викинга, которые обратились (и крестились) в И более в Англия и Руан в Нормандия, соответственно.[3] Олаф Трюгвессон основал Нидарос в 997 году и построил Конгсгард поместье и церковь там. С этой базы он работал над распространением христианства в Норвегии, Оркнейские острова, Шетландские острова, то Фарерские острова, Исландия, и Гренландия.[4]

Олаф Харальдссон основал Нидарос как видеть, и установил монаха Гримкилл как его первый епископ. Поскольку в то время в Норвегии не было университетов, для приходов и приходов было приглашено много английских и немецких священников. епархии. Норвежские епископы сначала зависели от Гамбург, а затем (после 1103 г.) на Лунд в Швеции.

Папа Евгений III решил создать митрополит на Нидарос и послал Николаса Брейкспира в качестве своего легат в 1151 г. Николай поставил Джона Бирджерсона, епископ Ставангера, как первый архиепископ Нидаросский. Епископы Осло (основан в 1073 г.), Берген (ок. 1060), Ставангер (1130), Хамар (1151), Оркнейские острова (1070), Скалхольт (1056) и Hólar (1105) в Исландии, и Garđar в Гренландии были сделаны суфражистки.

Йона Бирджерсона сменил архиепископ Эйстейн (Беат Августин, 1158–1188), бывший королевский секретарь и казначей, умный, волевой и набожный человек.[5] Эти характеристики были необходимы для защиты католической церкви от Король Сверре, которые хотели сделать церковь орудием светской власти. Архиепископ бежал из Англии, вернувшись после теплого примирения с королем. Сверре возобновил свои атаки после смерти Эйстейна, а архиепископ Эрик укрылся у архиепископа Абсалона Лундского. Когда Сверре напал на папского легата, Папа Иннокентий III поставил короля и его партизан под запрещать.[6]

Внешний вид собора против блестящего голубого неба
Собор в 2011 году

король Хокон III Сверрессон (1202 г.), сын и преемник Сверре, заключил мир с церковью, свобода которой была сохранена при поддержке папы и его архиепископов. Норвежский протестантский церковный историк Антон Кристиан Банг спросил, что произошло бы, «если бы Церковь, лишенная всякой свободы, стала покорным рабом абсолютной королевской власти? противовес для защиты свободы народа от жестоких прихотей светских лордов? И что бы произошло, когда столетие спустя королевская власть покинула страну? национальная жизнь нашей страны ».[7]

Чтобы регулировать церковные дела (которые пострадали во время борьбы со Сверре), Иннокентий IV послал Кардинал Уильям Сабина в качестве легата Норвегии в 1247 году. Он выступил против посягательств епископов, исправил злоупотребления и отменил испытание горячим железом. Благодаря папским легатам Норвегия стала более тесно связана с папой. Светские священники и Бенедиктинцы, Цистерцианцы, Августинцы, Доминиканцы, и Францисканцы работали вместе на благо церкви. Наиболее заметными из них были архиепископы Эйлиф Кортин (ум. 1332), Поль Баардсон (ум. 1346) и Арне Вэйд (ум. 1349). Проводились провинциальные советы, на которых предпринимались усилия по искоренению злоупотреблений и поощрению христианского воспитания и нравственности.[8]

Святой Олаф, Норвегия покровитель и Rex perpetuus Norvegiae (бессменный король Норвегии) ​​погребен в Нидаросе, и национальная и церковная жизнь страны была сосредоточена там. Его могила была местом паломничество. Праздник Святого Олафа 29 июля был днем ​​воссоединения «всех народов Северных морей, норвежцев, шведов, готов, кимвров, датчан и славян». [9] в соборе Нидарос, где реликварий был возле алтаря. Построен королем в романском стиле. Олаф Кирре (ум. 1093 г.) собор был расширен архиепископом Эйстейном в оживляющий стиль.[нужна цитата ] Он был завершен в 1248 году архиепископом Сигурдом Симом. Хотя собор несколько раз пострадал от пожара, он каждый раз восстанавливался до Реформации.

Архиепископ Эрик Валкендорф был сослан в 1521 году. Его преемник Олаф Энгельбректссон (орудие королевской воли при введении Лютеранство и партизан короля Кристиан II Дании и Норвегии ), бежал от угрозы Кристиан III (1537). Мощи святых Олафа и святого Августина (Эйстейна) были перенесены в Копенгаген и растаял. Кости святого Олафа были похоронены в соборе без опознавательных знаков.

Сегодняшний день

Когда Норвегия восстановила самоуправление как отдельное королевство в союзе со Швецией в 1814 году, период национальный романтизм началась, в которой внимание было обращено на остатки независимого средневекового королевства. Было решено восстановить древний собор Нидарос.

Тронхейм на короткое время сменил название на Нидарос 1 января 1930 года. После массового противодействия названию, Норвежский парламент (во главе с Ивар Ликке ) восстановил название города 6 марта 1931 года.

Возродился паломнический маршрут к собору Нидарос. Используя норвежское написание, маршрут известен как Путь Святого Олафа. Основной 640-километровый (400 миль) маршрут начинается в руинах Осло Старый город (Гамлебиен) и направляется на север вдоль озера Mjøsa, вверх Гудбрандсдален, над Доврефьель и вниз по Оппдал долина к собору. В Осло есть офис для консультирования паломников, а в соборе Тронхейма есть паломнический центр, который выдает сертификаты паломникам, завершившим свое путешествие.[10]

Современная лютеранская епархия Тронхейма известна как Нидарос. Римско-католическая архиепархия, упраздненная в 1537 году, была восстановлена ​​как Миссия sui iuris центральной Норвегии (на территории, отколовшейся от Апостольский викариат Норвегии ) 7 апреля 1931 года. В 1935 году он стал апостольская префектура центральной Норвегии апостольское викариатство центральной Норвегии 4 февраля 1953 года и стал Римско-католическая территориальная прелатура Тронхейма 28 марта 1979 г.

Смотрите также

Епархии

Рекомендации

  1. ^ Католическая энциклопедия. "Древний престол Трондхема ".
  2. ^ Маурер. "Die Bekehrung des Norwegischen Stammes", I.ii.168. (Мюнхен), 1855.
  3. ^ Банг, Антон Кристиа Den norske Kirkes Historie под католицизмом (Христиания: 1887, 44, 50)
  4. ^ Маурер. I.iii.462.
  5. ^ Дааэ, Людвиг. Norges HelgenerС. 170–6. А. Каммермейер (Христиания), 1879.
  6. ^ Балуз, Этьен Письма Папы Иннокентия III (Париж: 1682. I, i, 226, 227)
  7. ^ Хлопнуть. op. соч., 109
  8. ^ Bang, соч. соч., 297
  9. ^ Adami gesta pontificum Hammaburgensium (Ганновер: 1876, II, 82)
  10. ^ Паломничество на Нидарос (Scandinavica.com)

Другие источники

  • Мунк, П. Throndhjems Domkirke (Христиания: Фабрициус, 1859 г.)
  • Крефтинг, О. Ом Трондхемс Домкирке (Трондхем: Aktietrykkeriet, 1899 г.)
  • Mathiesen, Henr. Det gamle Throndhjem (Христиания: 1897 г.)

внешняя ссылка