Храм Нартана Валлабешварар - Narthana Vallabeswarar temple

Храм Нартана Валлабешварар
Религия
Принадлежность	индуизм
Район	Cuddalore
Божество	Нартана Валлабешварар (Шива )
Расположение
государство	Тамил Наду
Страна	Индия
	Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	11 ° 24′57 ″ с.ш. 79 ° 28′38 ″ в.д. / 11,41583 ° с.ш. 79,47722 ° в.Координаты: 11 ° 24′57 ″ с.ш. 79 ° 28′38 ″ в.д. / 11,41583 ° с.ш. 79,47722 ° в.
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Храм Нартана Валлабешварар это Индуистский храм посвященный божеству Шива, расположенный в Thirukoodalaiyathoor, деревне в Каддалорский район в Южноиндийский состояние Тамил Наду. Шиве поклоняются как Нартхане Валлабешварар, и он представлен лингам. Его супруга Парвати изображается как Гнанасакти и Парасакти. Верховное божество почитается в каноническом сочинении тамильской шайвы 7-го века, Теварам, написанные тамильскими святыми поэтами, известными как Наянарс и классифицируется как Паадал Петра Стхалам.

Храмовый комплекс занимает около половины акра и входит через трехуровневый гопурам, главные ворота. В храме есть несколько святилищ, наиболее известными из которых являются храмы Нартана Валлабешварара и его супруги Гнанасакти и Парасакти. Все святыни храма заключены в большие концентрические прямоугольные гранитные стены.

В храме есть четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:00 до 20:30 и четыре ежегодных праздника в своем календаре. Фестиваль Брахмотсавам отмечается в день Магама (февраль - март) и является самым известным праздником.

Считается, что первоначальный комплекс был построен Чолас, а нынешняя кладка построена в Наяк в течение 16 века. В наше время храм поддерживается и управляется Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований из Правительство Тамил Наду.

Легенда

Гопурам храма

Согласно индуистской легенде, мудрец Агастья У него был сын по имени Картианан, который также был великим мудрецом. Агастья молился Шиве, чтобы у него появилась девочка. По божественной милости он нашел ребенка, плывущего на листе лотоса в реке Манимутару. Он назвал ее Амбуджавайли, воспитывала ребенка. Считается, что супруга Вишну, Лакшми, родилась как Амбуджавалли и вышла замуж за Вишну во время его Вараха аватар. Согласно другой легенде, Чола царь, который правил регионом, заподозрил свою жену и убил ее. Он достиг Брахмахатти доши за свои проступки. Он перенес кожную болезнь и тоже начал скитаться, как сумасшедший. Достигнув слияния этого места, где текут реки Манимутару и Веллару, он увидел собаку с болезнью, получившую облегчение после купания в реке. Король последовал за собакой и почувствовал облегчение. Шива стал известен как Кудалайитроорар, поскольку считается, что он правит этим местом (Koodal означает слияние в Тамильский.^[1]

Архитектура

Храм имеет трехъярусную надвратную башню, а все святыни храма заключены в концентрические прямоугольные гранитные стены. Храм занимает площадь около 0,5 акра (0,20 га). В центральной святыне хранится изображение Нартана Валлабешварар в виде Лингам. Святилище Ишта шакти и Парасакти, супруги Шивы, обращенных лицом к Западу, находится в Махамандапаме, ведущем к святилищу. К центральной святыне можно попасть через флагшток и Махамандапам, которые расположены по оси ворот. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, святыни Винаяка, Муруган, Наваграха, Чандикеша и Дурга расположены вокруг главной святыни. Есть святыня Читрагупта, бухгалтер Яма находится в храме.^[2]

Религиозное значение

Лепнина, указывающая на легенду о Сундараре, поклоняющемся Шиве.

Это одна из святынь 275 Паадаль Петра Стхаламс - Шива Sthalams прославленный в раннем средневековье Теварам стихи тамильского шиваита Наянарс Сундарар.^[3] Согласно индуистской легенде, Сундарар, путешествуя по Храм Вриддхагирисварар, Вриддхачалам забыл об этом месте и спросил о пути к храму Вридхагирисварара святому, который шел впереди него. Святой направил его в храм Коддалайытрур. Достигнув храма, Сундарар понял, что святым был не кто иной, как сам Шива. Сундарар упомянул об этом событии, назвав божество Нартхана Валлабешварар.^[1]

Фестивали

Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день; Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00 и Arthajamam в 20:00 .. Каждый ритуал состоит из четырех шагов: абхишека (священная ванна), алангарам (украшение), наиветханам (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Нартана Валлабешварар, Итча Шакти и Парасакти. Есть еженедельные ритуалы вроде сомаварам (Понедельник) и сукраварам (Пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам и ежемесячные фестивали, такие как Амавасай (день новолуния), Кирутигай, пурнами (день полнолуния) и сатурти. Тринадцатидневный Брахмотсавам во время Тамильский месяц из Маси это самые важные праздники храма.^[1]^[2]

использованная литература

^ ^а ^б ^c «Храм Шри Нартана Валлабешварар». Динамалар. 2014. Получено 24 ноября 2015.
^ ^а ^б Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 174–5.
^ "Koodalaiyitroorar". Thevaaram.org. 2011 г.. Получено 14 марта 2016.

внешние ссылки

[dinamalar-1] а ^б ^c «Храм Шри Нартана Валлабешварар». Динамалар. 2014. Получено 24 ноября 2015.

[R-2] а ^б Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 174–5.

[3] "Koodalaiyitroorar". Thevaaram.org. 2011 г.. Получено 14 марта 2016.

[1]

[2]

[3]