Памятник Битве Наций - Monument to the Battle of the Nations

Памятник Битве Наций
Völkerschlachtdenkmal
VölkerschlachtdenkmalLeipzig1.jpg
Памятник сверху, смотрящий на северо-восток
Координаты51 ° 18′44 ″ с.ш. 12 ° 24′47 ″ в.д. / 51,31222 ° с. Ш. 12,41306 ° в. / 51.31222; 12.41306Координаты: 51 ° 18′44 ″ с.ш. 12 ° 24′47 ″ в.д. / 51,31222 ° с. Ш. 12,41306 ° в. / 51.31222; 12.41306
Место расположенияЛейпциг, Саксония, Германия
ДизайнерБруно Шмитц
МатериалБетон облицованный гранитом
Длина80 метров (260 футов)
Ширина70 метров (230 футов)
Высота91 метр (299 футов)
Дата начала18 октября 1898 г.
Дата открытия18 октября 1913 г.
ПосвящаетсяБитва при лейпциге

В Памятник Битве Наций (Немецкий: Völkerschlachtdenkmal, иногда сокращается до Völki[1]) - памятник в Лейпциг, Германия, к 1813 г. Битва при лейпциге, также известный как Битва Наций. Оплаченный в основном за счет пожертвований и города Лейпцига, он был завершен в 1913 году к 100-летию битвы за шесть миллионов долларов. золотые марки.

Памятник знаменует поражение французской армии Наполеона под Лейпцигом, что стало решающим шагом на пути к окончанию боевых действий в Война Шестой коалиции. Коалиционные армии Россия, Пруссия, Австрия и Швеция во главе с царем Александр I России и Карл Филипп, принц Шварценберг. Немцы сражались с обеих сторон, так как Наполеон В состав русских войск входили также мобилизованные немцы с левого берега Рейн аннексирован Францией, а также войсками его немецких союзников Конфедерация Рейна.

Высота сооружения составляет 91 метр (299 футов). Он содержит более 500 ступенек к смотровой площадке наверху, с которой открываются виды на город и окрестности. В конструкции широко используются конкретный, и облицовка гранит. Считается одним из лучших примеров Вильгельмина архитектура. Говорят, что памятник стоит на месте самых кровопролитных боев, откуда Наполеон приказал отступить своей армии.[2] Это также было ареной боев во Второй мировой войне, когда нацистские войска в Лейпциге сделали последний бой против американских войск.

История

Фон

Война Шестой коалиции и битва при Лейпциге

Картина русского А.И. Зауэрвейд, изображающий Битва Наций

После французская революция Франция вела ряд войн против своих европейских соседей. Наполеон Бонапарт взял под свой контроль страну, сначала как Консул с 1799 г. и правил как Император французов под названием Наполеон I с 1804 года. В ходе военных действий священная Римская империя прекратил свое существование после отречения Император Франциск II, подчиняясь давлению Наполеона, в том числе основание Конфедерация Рейна от различных бывших членов Империи.

В Война пятой коалиции в 1809 г. закончился очередным поражением объединенных сил Австрийская Империя, Великобритания, Испания, и Португалия против французов и их немецких союзников. После неудачной попытки Наполеона вторжение в россию в 1812 г., Пруссия присоединился к странам, уже находящимся в состоянии войны с Францией, чтобы начать Война Шестой коалиции в марте 1813 г.[3] В начале кампании союзные войска против Наполеона потерпели поражение на Großgörschen (2 мая) и Баутцен (20–21 мая), возвращение к реке Эльба. Однако из-за недостаточной подготовки своих новобранцев Наполеон не смог в полной мере воспользоваться своими победами, позволив своим врагам перегруппироваться.[4] После прекращение огня, Австрия вновь присоединилась к Коалиции 17 августа. Французское численное превосходство было обращено вспять: силы Коалиции насчитывали 490 000 солдат против 440 000 Наполеона.[5]

С 16 по 19 октября 1813 г. Битва Наций за пределами Лейпциг был решающим в войне, закрепив поражение Франции и временно положив конец правлению Наполеона. Император был сослан в Эльба в мае 1814 г., но ненадолго вернулся к власти в следующем году, прежде чем его навсегда изгнали из-за его поражения на Битва при Ватерлоо. Битва Наций велась между Францией и их немецкими союзниками против коалиции русских, австрийских, прусских и шведских войск. В нем участвовало около полумиллиона солдат, и в конце битвы около 110 000 человек погибли, и многие другие умерли через несколько дней в полевых госпиталях в городе и его окрестностях. Размах боев был беспрецедентным.[6][7]

Воспоминания о битве народов между 1813 и 1871 годами

Сразу после этого как битва при Лейпциге, так и Освободительные войны (Befreiungskriege), как они стали известны в Германии, вскоре установили противоречивую и разделенную культуру памяти. Для либеральных мыслителей и молодых образованных студентов, многие из которых участвовали в войнах, они напоминали отправную точку для потенциального объединения Германии в национальное государство.[8] Это мнение воплотилось в мифологизации Freikorps и Ландвер полки, добровольцы-борцы против французского владычества.[9] С другой стороны, монархи германских государств, а также консерваторы подчеркнули роль, которую принцы сыграли в борьбе против Наполеона, рассматривая растущее стремление к созданию немецкого национального государства как нападение на их королевские и благородные позиции.[10]

Эрнст Мориц Арндт, ведущий либеральный и националистический писатель, призвал отметить битву по всей Германии. Юбилей 19 октября должен быть отмечен гулянием с «горящими кострами, праздничной« народной »одеждой, дубовыми венками и колокольным звоном».[11] Фактически, первая годовщина битвы была отмечена празднованиями в немецких странах, включая костры. Однако на некоторых территориях, таких как Баден и Вюртемберг, такие празднования были запрещены, а в Королевство Ганновер, они были включены в торжества вокруг Георгий III Юбилейный 23 октября.[11] В Берлин, столица Королевство Пруссия, главный праздник организовал Тернер движение, гимнастические клубы под руководством националистов Фридрих Людвиг Ян. Мероприятие проходило в Хазенхайде, парке недалеко от Берлина, и его посетили несколько десятков тысяч человек.[12] Подобные торжества проводились и в последующие годы. К ним относятся Вартбургский фестиваль в 1817 году националистическое мероприятие, посвященное памяти обоих Мартин Лютер остаюсь в Вартбург а также битва под Лейпцигом.[11] Однако после Карловы Вары 1819 г. Burschenschaften, националистические студенческие группы, а также Тернерс, были объявлены вне закона,[12] и празднование Лейпцигской битвы в последующие годы стихло.[13][14] В 1840-х годах в Лейпциге была основана «Ассоциация празднования 19 октября», частично возродившая воспоминания об этом событии, однако только годовщины 1838 и 1863 годов были «решительно выражены». В 1863 году, к 50-летию битвы, город Лейпциг устроил большой праздник, пригласив представителей 200 немецких городов и несколько сотен ветеранов. Празднования включали в себя национальные песни и чтение стихов, на которых присутствовало от 25 000 до 30 000 человек.[15]

Первые предложения по установке памятника на месте битвы

Историк и писатель Эрнст Мориц Арндт первым предложил поставить большой памятник на месте Битва при лейпциге.

Вскоре после битвы при Лейпциге Арндт призвал построить памятник на этом месте. Он потребовал, чтобы его «построили таким образом, чтобы его можно было видеть со всех улиц, с которых союзные армии двинулись в кровавую решающую битву. Если его можно увидеть, то он должен быть большим и великолепным - как колоз, пирамида, Кельнский собор ".[16][17] Его планы включали насыпь высотой 60 м (200 футов), окруженную дубовыми рощами, с большим крестом на вершине.[18] Однако отсутствие политической воли помешало возвести такой памятник в то время. Арндт вместе с художником Каспар Давид Фридрих, работал над памятником Герхард фон Шарнхорст, который скончался от ран, полученных в битве при Гросгершене, но не получил поддержки со стороны государственных чиновников. В письме к Арндту Фридрих посетовал в марте 1814 года: «Я нисколько не удивлен, что никаких мемориалов не возводят и не отмечают великое дело Volk, ни марганцовым деяниям великих немецких людей. Пока мы остаемся слугами князей, ничего подобного не случится ».[19][20] Другие люди также выступили с планами большого мемориала, в том числе Карл Севекинг и Август фон Коцебу, последний из которых предложил римскую колонну высотой 31 м (102 фута) с Железный крест сверху, символизируя победу Германии над Францией, «современным Римом».[18] Архитектор Фридрих Вайнбреннер предложил построить крепость за пределами Лейпцига, на вершине которой должна была быть пирамида с квадригой, которую Наполеон взял у Бранденбургские ворота в Берлине, расположенном на нем.[17][21] На другой стороне политического спектра дворянин Адольф фон Зекендорф выдвинул план простого памятника саксонскому правительству с надписью «За освобождение сильной земли, Александр, Франц, и Фридрих Вильгельм ", в честь трех монархов, которые вели борьбу с Наполеоном.[18] Хотя ни одно из предложений по Лейпцигу не получило поддержки, памятник Освободительной войне был возведен в Берлине в 1821 году. Карл Фридрих Шинкель, это была миниатюра готической церковной башни, расположенной на вершине Кройцберг, носящих названия двенадцати сражений против французов. Надпись «От короля к людям, которые по его призыву благородно пожертвовали своей кровью и имуществом Отечеству», подчеркивает роль монарха над ролью народа.[22][23]

В первую годовщину битвы, в 1814 году, деревянный крест высотой 18 м (59 футов) был установлен в качестве памятника перед церковью в одной из сожженных деревень недалеко от города.[16] Его сняли зимой того же года.[13] В 1817 г. установлен памятник Юзеф Понятовски, а Маршал Французской Империи погибшего в бою, его сестра и польские ветераны поставили рядом с местом битвы. После создания «Товарищества празднования 19 октября» начали возводиться и другие небольшие памятники. Семья Карл Филипп, принц Шварценберг в 1838 году на этом месте также поставили памятник в его честь. В 1843 году памятник из песчаника был воздвигнут на «Наполеоновом холме», где император якобы наблюдал за битвой. Два года спустя местное правительство Лейпцига установило еще один памятник, ознаменовавший вступление победоносных сил в город.[15] До 1863 года также были установлены семь мемориальных камней, чтобы отметить решающие моменты битвы, которые сохранились до сих пор.[24] В том же году, в 50-ю годовщину битвы при Лейпциге, городские власти также профинансировали реставрацию памятника, воздвигнутого ими в 1845 году. Во время тех же праздников краеугольный камень для будущего грандиозного памятника был установлен и 23 города со всей Германии, в том числе Вена, Ганновер, и Дрезден, заложил деньги на его строительство.[25] Тем не менее Объединение Германии и последующее основание Германская Империя временно приостановили строительство памятника, так как общественное сознание обратилось к более недавним военным победам. Воспоминание о Лейпцигской битве как решающей в истории Германии было заменено Битва при Седане а город Лейпциг установил в центре города памятник объединению Германии в 1888 году.[26] Штеффен Позер, глава Музея памятника Битве Наций, писал: «Основание Германской империи лишило проект памятника того, что до сих пор являлось его основой для легитимности, а именно стремления к немецкому объединение, лейтмотив, который в то время отсутствовал ".[24]

Строительство

Памятник строится в 1912 году.
Памятник ночью 2015

В 1863 году в ознаменование 50-летия битвы был заложен камень в фундамент, но памятник так и не возведен.[27] Клеменс Тиме, член Verein für die Geschichte Leipzigs (Ассоциация истории Лейпцига) узнала во время собрания ассоциации о прошлых планах строительства памятника. Заинтересован в возобновлении проекта Тиме, который также был членом Аполлона. масонская ложа, предложил проект во время встречи и получил поддержку товарищей-масонов.[28] В 1894 году он основал Deutsche Patriotenbund (Ассоциация немецких патриотов), которая собрала с помощью пожертвований и лотереи средства, необходимые для строительства памятника к 100-летнему юбилею. В следующем году город Лейпциг пожертвовал под строительство участок площадью 40 000 квадратных метров (9,9 акра).[29] Проект сдан в Бруно Шмитц, в связи с его предыдущими работами в Kyffhäuser.[27] Строительство началось в 1898 году. Выбранное место для строительства было местом, где Наполеон приказал отступить своей армии.[2] Тиме также профинансировал часть строительства и за его полную приверженность проекту был удостоен звания Почетного гражданина Лейпцига.[28]

В 1898 году началось строительство. Было перемещено 82 000 кубических метров (107 000 кубических ярдов) земли; Было использовано 26 500 гранитных блоков, общая стоимость проекта составила 6 000 000ℳ (27 886 558 евро в 2020 году),[2] памятник был закончен в 1913 году.[30] 18 октября 1913 года Völkerschlachtdenkmal был открыт в присутствии около 100 000 человек, в том числе императора Вильгельма II и всех правящих суверенных правителей немецких государств.[31]

Дизайн и концепция

Вдохновленный ранним проектом Вайнбреннера,[32] Шмитц построил памятник на искусственном холме,[2] и выбрал пирамидальную форму для четкого обзора окрестностей.[33] База составляет 124 квадратных метра (407 футов). Главное сооружение высотой 91 метр (299 футов) является одним из самых высоких памятников в Европе. Он состоит из двух этажей. На первом этаже склеп украшен восемью большими статуями павших воинов, каждая из которых находится рядом со статуями меньшего размера, называемыми Totenwächter (Стражи мертвых). На втором этаже Рухмешалле (Зал славы) представляет собой четыре статуи, каждая высотой 9,5 метра (31 фут), представляющих четыре легендарных исторических качества, приписываемых немецкому народу: храбрость, вера, жертвенность и плодородие.[33] Скульптуры монумента были созданы Кристиан Беренс и его ученик Франц Мецнер,[2] который закончил остальные статуи после смерти Беренса в 1905 году.[34] Мецнер работал над скульптурами наверху и внутри мемориала.[35]

  • Склеп памятника

  • Архангел Михаил

  • Wächterfiguren (охранники)

  • Купол мемориала

  • Детали купола

Мемориал построен из гранита и песчаника. В купол украшен примитивными германскими формами, вдохновленными египетскими и Ассирийский скульптура. Шмитц также планировал создать сопутствующий комплекс для церемоний, который будет включать в себя суд, стадион и плац. Однако в конечном итоге были достроены только отражающий бассейн и два проспекта для процессий.[36] Памятник окружают дубы, символ мужской силы и выносливости древних германцев. Дубы дополнены вечнозелеными растениями, символизирующими женскую плодовитость, и находятся в подчиненном положении по отношению к дубам.[37] Основная фигура высотой 12 метров на фасаде мемориала представляет собой архангел михаил, считается «богом войны немцев».[38][39]

Дизайн памятника призван отдать дань уважения духу немецкого народа. В отличие от предыдущих памятников, посвященных достижениям монархии, этот был создан в ознаменование окончания битвы в 1813 году, создания немецкой общины и становления немцев как организованной этнической группы.[33]

От нацистского третьего рейха через коммунистическую ГДР до наших дней

Немецкий 3 марки 1913 Памятная монета Столетие битвы при Лейпциге, дизайн Фридрих Вильгельм Хёрнлайн [де ]
3 марки Германии 1913 г. Памятная монета 100-летие битвы при Лейпциге, реверс

Вовремя Третий рейх Гитлер часто использовал памятник как место для встреч в Лейпциге.[36] Во время ВОВ зенитное орудие (Flak ) позиция была установлена ​​на вершине памятника. Когда армия США захватила Лейпциг 18 апреля 1945 года, памятник был последним оплотом города, который сдался. 300 солдат, мужчин Фольксштурм и мальчики Гитлерюгенд под командованием оберста Ганса фон Понсе держались у памятника, но после прямого артиллерийского попадания внутрь постройки фон Понсе был убежден сдаться после долгих переговоров.[40]

В период Коммунист править в Восточная Германия с 1949 по 1989 годы правительство ГДР не был уверен, следует ли позволить монументу стоять, поскольку он считался символом стойких национализм периода Германская Империя. В конце концов, было решено оставить памятник, поскольку он представлял собой битву, в которой русские и немецкие солдаты сражались вместе против общего врага, и поэтому представлял Deutsch-russische Waffenbrüderschaft (Русско-германское братство по оружию) (хотя некоторые немцы воевали на другой стороне в битве).

В 1956 г. в мемориальном комплексе состоялось открытие Фестиваля гимнастики и спорта; власти заявили, что памятник можно интерпретировать как символ «давней немецко-русской дружбы».[41] Планировщики фестиваля сосредоточили дух празднования на истории Германии, а церемония стала символом желанного союза Германии.[42]

Реставрация памятника началась в 2003 году и, как ожидается, будет завершена в 2019 году.[43] Памятник Битвы Наций расположен на юго-востоке Лейпцига, до него можно добраться на трамвае 15 и 2 по адресу: Völkerschlachtdenkmal.

Более поздние постройки, вдохновленные памятником

Рекомендации

  1. ^ leipzig-sachsen.de Das Völki, wie das Denkmal von der Bevölkerung Leipzigs gern genannt wird, ist Anziehungspunkt von Touristen ausaller Welt., получено 26 марта 2014 г.
  2. ^ а б c d е Польсандер; стр.170
  3. ^ Thamer 2013, п. 30.
  4. ^ Thamer 2013, п. 42.
  5. ^ Thamer 2013, п. 43.
  6. ^ Позер 2014, п. 4.
  7. ^ Теббе 2010, п. 620.
  8. ^ Теббе 2010, стр. 619–620.
  9. ^ Кларк 1996, п. 552.
  10. ^ Кларк 1996, п. 553.
  11. ^ а б c Теббе 2010, п. 621.
  12. ^ а б Кларк 1996, п. 562.
  13. ^ а б Теббе 2010, п. 623.
  14. ^ Кларк 1996, п. 566.
  15. ^ а б Теббе 2010, стр. 623–624.
  16. ^ а б Позер 2014, п. 6.
  17. ^ а б Польсандер 2008, п. 168.
  18. ^ а б c Теббе 2010, п. 622.
  19. ^ Кларк 1996, п. 559.
  20. ^ Thamer 2013 С. 99–100.
  21. ^ Thamer 2013, п. 98.
  22. ^ Кларк 1996, п. 558.
  23. ^ Теббе 2010, стр. 622–623.
  24. ^ а б Позер 2014, п. 7.
  25. ^ Теббе 2010, п. 624.
  26. ^ Теббе 2010, стр. 624–625.
  27. ^ а б Польсандер; стр.169
  28. ^ а б Хоффманн; стр.122
  29. ^ «Фёлькершлахтденкмаль и его история». Stadtgeschichtliches Museum Лейпциг. Получено 23 августа, 2011.
  30. ^ Камуселла; стр.180[требуется разъяснение ]
  31. ^ "Völkerschlachtdenkmal в Лейпциге, Pyramide des Patrioten" (на немецком). Гамбург: Der Spiegel. 2013-10-18. Получено 24 мая 2015.
  32. ^ Кошар; стр.43,44
  33. ^ а б c Кошар; стр.44
  34. ^ Сембах; стр.28
  35. ^ Сембах; стр.38
  36. ^ а б Михальский; стр.65
  37. ^ Кошар; стр.46
  38. ^ Эйзеншмид, Райнер, изд. (2011). Deutschland, Остен [Германия, Восток] (на немецком). Бедекер. п. 328. ISBN  9783829712279.
  39. ^ Келлер и Шмид 1995, п.9.
  40. ^ "Kalenderblatt: 19.4.1945 - Das letzte Aufgebot". Spiegel Online. 19 марта 2009 г.
  41. ^ Джонсон; стр.37
  42. ^ Джонсон; стр.38
  43. ^ KG, Chemnitzer Verlag und Druck GmbH & Co. "Баугерюсте-ин-дер-Крипта-де-Фёлькершлахтденкмаль пали". Freiepresse.de. Получено 13 января 2018.

Библиография

  • Кларк, Кристофер (1996). «Освободительные войны в прусской памяти: размышления о мемориализации войны в Германии в начале девятнадцатого века». Журнал современной истории. 68 (3): 550–576. Дои:10.1086/245342. JSTOR  2946767.
  • Хоффманн, Стефан-Людвиг (2007). Политика общения: масонство и немецкое гражданское общество, 1840–1918 гг.. Пресса Мичиганского университета. ISBN  978-0-472-11573-0.
  • Камуселла, Томаш (2007). Силезия и центральноевропейские национализмы: появление национальных и этнических групп в Прусской Силезии и Австрийской Силезии, 1848-1918 гг.. Издательство Purdue University Press. ISBN  978-1-55753-371-5.
  • Кошар, Руди (2000). От памятников к следам: артефакты немецкой памяти 1870-1990 гг.. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-21768-3.
  • Джонсон, Молли Уилкинсон (2008). Подготовка социалистических граждан: спорт и государство в Восточной Германии. Исследования по истории Центральной Европы. 44. Брилл. ISBN  9789004169579.
  • Келлер, Катрин; Шмид, Ганс-Дитер, ред. (1995). "Das Völkerschlachtdenkmal als Gegenstand der Geschichtskultur" [Памятник битвы как предмет исторической культуры]. Vom Kult zur Kulisse [Культ декораций] (на немецком). Leipziger Universitätsverlag. ISBN  978-3-929031-60-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Михальский, Сергиуш (1998). Общественные памятники: искусство в политической кабале, 1870-1997 гг.. Книги Reaktion. ISBN  9781861890252.
  • Польсандер, Ганс (2008). Национальные памятники и национализм в Германии XIX века. Новые германо-американские исследования. Питер Лэнг. ISBN  978-3-03911-352-1.
  • Позер, Штеффен (2014). Памятник Битве Наций: Краткое руководство. Лейпциг: Пассаж-Верлаг. ISBN  978-3-938543-73-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сембах, Клаус-Юрген (2002). Искусство модерн. Taschen. ISBN  978-3-8228-2022-3.
  • Теббе, Джейсон (2010). «Пересмотр и« возрождение »: память о битве народов в Лейпциге». Обзор немецких исследований. 33 (3): 618–640. JSTOR  20787996.
  • Thamer, Ханс-Ульрих (2013). Die Völkerschlacht bei Leipzig: Europas Kampf gegen Napoleon [Битва народов в Лейпциге: битва Европы против Наполеона] (на немецком). Мюнхен: C.H. Бек. ISBN  978-3-406-64610-2.

внешняя ссылка