Минускул 109 - Minuscule 109

Мизерный 109
Рукопись Нового Завета
ИмяКодекс Неаполитанский
ТекстЕвангелия
Дата1326
СценарийГреческий
Сейчас наБританская библиотека
Размер19,2 см на 14,6 см
ТипВизантийский тип текста
КатегорияV
Примечаниемаргиналия

Минускул 109 (в Григорий-Аланд нумерация), ε 431 (Soden ),[1] это Греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаментных листьях. Он датирован колофон к 1326 году.[2] Рукопись имеет сложное содержание.

Описание

Кодекс содержит полный текст четырех Евангелия с комментарием к 225 листам пергамента (19,2 см на 14,6 см).[2] Текст пишется в одну колонку на странице, 24-31 строка на странице. Начальные буквы красного цвета.[3]

Текст разделен по κεφαλαια (главы), номера которых указаны на полях, τιτλοι (названия) вверху страниц. Также существует разделение по разделам Аммония. У меня нет ссылок на Евсевийские каноны.[3]

Он содержит Epistula ad Carpianum, пролегомены, списки κεφαλαια (списки содержания) перед каждым Евангелием, Таблицы Евсевия, синаксария, Менологион, лекционные отметки на полях, подписки в конце каждого Евангелия и количество στιχοι.[4]

Текст Луки 3: 23-38 (Генеалогия Иисуса) был переписан из текста в две колонки.[5] В процессе копирования столбцы были перепутаны, и вместо того, чтобы копировать их по вертикали в правильной последовательности, писец скопировал генеалогию, как если бы два столбца были одним, следуя линиям через оба столбца. В результате почти каждый становится сыном не того отца. (Например, Бог стал сыном Арам и Phares сделан творцом мира. Смотрите также Минускул 80.)[3]

Текст

Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Земля поместил это в Категория V.[6] Он принадлежит к семейству текстовых Семья KИкс.[7] Это близко к Незначительное 54.[3]

Согласно Метод профиля Клермонта он представляет собой KИкс в Луки 1. В Луки 10 и Луки 20 это смесь византийских семей.[8]

Он не содержит Pericope Adulterae (Иоанна 7: 53-8: 11), но это было добавлено позже.[3]

История

Когда-то он принадлежал Ричард Мид, затем в Аскью. Ричард Мид показал это для Wettstein в 1746 г.[3] К. Р. Грегори видел это в 1883 году.[3]

Он расположен в Британская библиотека (Добавить MS 5117) в Лондон.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 52.
  2. ^ а б c К. Аланд, М. Велте, Б. Кёстер, К. Юнак, "Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments", Вальтер де Грюйтер, Берлин, Нью-Йорк, 1994, стр. 53.
  3. ^ а б c d е ж грамм Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: Хинрикс. С. 152–153.
  4. ^ Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 209.
  5. ^ Исходная рукопись, возможно, была написана в одну колонку, а генеалогия - в две.
  6. ^ Курт Аланд и Барбара Аланд, "Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики", пер. Эрролл Ф. Родс, Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана, Гранд-Рапидс, Мичиган, 1995, стр. 138.
  7. ^ Ф. Виссе, Профильный метод классификации и оценки рукописных свидетельств, Издательство Уильяма Б. Эрдмана, 1982, с. 54.
  8. ^ Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.54. ISBN  0-8028-1918-4.

дальнейшее чтение