Malaise Créole - Malaise Créole

Malaise Créole - термин, который был придуман в 1990-х годах для описания феномена социальной изоляции членами Креольский община на острове Маврикий. Дословный перевод этого термина - «креольское беспокойство». [1]

Задний план

Этнографические исследования креолов на Маврикии выявили четыре основных аспекта Malaise Créole явление, помимо влияния колониализма и рабства:[2]

1. Это могло быть результатом лишения собственности и физического и психологического насилия в условиях рабства, особенно потому, что африканские рабы были вынуждены отказаться от своих традиций и религии, чтобы принять религию своего хозяина - римский католицизм в соответствии с Код Нуар.[3] Это могло объяснить фрагментированную идентичность и отсутствие солидарности.

2. Другая интерпретация Malaise Créole это социальная патология, проистекающая из отсутствия фундаментальной ранее существовавшей креольской идентичности.

3. Африканское наследие и гибрид креолов привели к их деструктивным тенденциям.

4. Наконец Malaise Créole можно рассматривать как концепцию, которая использовалась политическими и социокультурными группами в попытке гомогенизировать очень разнородное креольское сообщество, чтобы мобилизовать их для достижения общей политической цели.

Хотя это явление восходит к временам рабства 1700-х годов, Malaise Créole особенно обострилась в 1980-х годах, после неопределенности, массовой миграции и расовые беспорядки вокруг независимости страны в 1968 году, за которым последовал примирительный союз между лейбористской партией и PMSD, который позволил экономике восстановиться.[4]

Проявление явления

В 1999 Маврикийские беспорядки после смерти в заключении популярного "сегги "музыкант Джозеф Реджинальд Топиз принес феномен Malaise Créole на передний план.[5][6]

Независимый запрос и рекомендации

В 2009 году правительство Маврикия инициировало независимую Комиссия по установлению истины и справедливости (TJC), чтобы изучить влияние рабство и долговую кабалу в Маврикий. Он также исследовал лишение земли и дал рекомендации для благосостояния потомков рабов и наемных рабочих.[7] TJC опубликовал свой отчет в 2011 году.[8]

использованная литература

  1. ^ Джеффри, Лаура (2007). «Le Malaise Créole: этническая идентичность на Маврикии (обзор)». Африка: журнал Международного африканского института. 77 (4): 611–612.
  2. ^ Босуэлл, Розабель (1 августа 2006 г.). Le Malaise Creole: этническая идентичность на Маврикии (новые направления в антропологии). Книги Бергана. ISBN  978-1845450755. Получено 2020-08-26.
  3. ^ ISBN: 978-99903-1-025-2. «Отчет Комиссии по установлению истины и справедливости (2011 г.)» (PDF). Государственная печать. Получено 2020-08-26.
  4. ^ Чилин, Джереми. "Les créoles de l'île Maurice des Années 1930 à l'indépendance: processus de construction identify d'une communauté". HAL Archives Ouvertes (Университет Сорбонны Париж Сите). Получено 2018-10-15.
  5. ^ Кэрролл, Барбара Уэйк; Кэрролл, Терренс (25 марта 2000 г.). «Проблемы в раю: Этнический конфликт на Маврикии». Содружество и сравнительная политика. 38 (2): 25–50. Дои:10.1080/14662040008447817.
  6. ^ Веллиен, Клиффорд (1999-02-25). «Беспорядки на Маврикии спровоцировали смерть певца в тюрьме». Хранитель. Порт-Луи. Получено 2018-08-20.
  7. ^ "Закон о Комиссии по установлению истины и справедливости 2008 г." (PDF). Правительство Маврикия. Получено 2020-08-25.
  8. ^ ISBN: 978-99903-1-025-2. «Отчет Комиссии по установлению истины и справедливости (2011 г.)» (PDF). Государственная печать. Получено 2020-08-26.