Леон Лоу - Leon Louw

Леон Лоу
Леон Лоу выступает в Обществе Мон-Пелерин, Лондон, 2002.jpg
Лоу выступает на Общество Мон Пелерин событие в Лондон в 2002.
Личная информация
Родившийся (1948-03-18) 18 марта 1948 г. (возраст 72)
Krugersdorp, Провинция Трансвааль, Союз Южной Африки
НациональностьЮжноафриканский
Супруг (а)Фрэнсис Кендалл
ДетиЖюстин Лоу
Камилла Лоу
Кэтрин Лоу
Альма-матерUNISA
ПрофессияАдвокат, Активист, Исполнительный директор

Леон Лоу - южноафриканский интеллектуал, писатель, спикер и политический советник.[1] Он является исполнительным директором и соучредителем Фонд свободного рынка, а некоммерческая организация занял 123 место в списке 2017 года[2] из самых влиятельных мозговые центры в мире.[3] Он регулярно выступает оратором и писателем в южноафриканских и международных СМИ. Он обращался ко многим известным организациям,[4] в том числе Конгресс США слушания по апартеид, то Кинг Центр ненасильственных социальных изменений, то Институт Гувера и Объединенные Нации.[5]

Ранние годы

Леон Лоу родился в городе Krugersdorp 18 марта 1948 г. консервативный африканер[6] семья. После того, как его мать умерла в младенчестве, его воспитывали родственники в Potchefstroom, где он ходил в детский сад и пошел в начальную школу. Когда его отец женился повторно, его перевели в новый семейный дом в Йоханнесбург где он закончил начальную школу и учился в средней школе. После поступления он изучал право в Университет Витватерсранда (1965–1968), после чего получил степень бакалавра права через Университет Южной Африки во время работы по юридическим статьям в юридической фирме (1969–1970).

В университете он стал Марксист и активист против апартеида.[7][6] Он изучал основные работы Маркса и других коммунист писатели. Как активист, участвующий в демонстрациях против апартеида и подпольных митингах, он часто вступал в противоречие с законом и полицией.[нужна цитата ] Он продолжил работать с Винни Мандела, и другие лидеры против апартеида, а также работали курьером для АНК.[нужна цитата ]

Активизм

Лоу пережил «философский сдвиг», когда ему было чуть больше двадцати, когда он работал клерком по статьям в одной из ведущих юридических фирм Южной Африки. Его активистская жизнь приняла новый оборот из-за события, которое изменило его жизнь и в конечном итоге привело к работе, которой он занимается сейчас:

«Каждый день я видел и иногда покровительствовал старой черной даме, которая продавала фрукты на тротуаре возле наших адвокатских контор. Однажды я увидел, как полицейские выбросили ее корзину с фруктами на улицу и гнали ее за угол, где они поймали и арестовали ее. Они бросили ее в полицейский фургон и уехали. Я бросил то, что делал, и последовал за ней. Они отвезли ее в центральный полицейский участок Йоханнесбурга, где я провел остаток дня, пытаясь ее освободить ».

Лоу попросил своего работодателя расследовать тяжелое положение неформальных черных торговцев и предоставить им юридическую защиту. Сказав ему, что это «не их дело», его работодатель неохотно разрешил Лоу работать. pro bono для незаконных уличных торговцев, операторов такси и надомного производства. Именно в этот момент Лоу впервые обнаружил, что ставит под сомнение марксизм, особенно его антибизнес и антииндивидуальную догму свободы, от которой он позже откажется в силу того, что он наблюдал «в реальном мире»,[6] как он выразился, и под влиянием коллеги, который познакомил его с Айн Рэнд с Объективист философия.

Защищая неформальных торговцев, Лоу начал работать с профсоюзным деятелем Национального союза горняков (NUM) Лоуренсом Мавундлой, который, как и Лоу, был в ярости из-за пресловутого "Бабушка мойо "инцидент - она ​​умерла из-за травм головы, которые она получила, когда ее бросили в полицейский фургон, - и других злодеяний, совершенных против чернокожих капиталистов, которых Лоу считал претендентами. Он объединился с Африканской палатой лоточников и неформального бизнеса Мавундлы (ACHIB) и работал с другими в черном сообществе за освобождение черных таксистов, фермеров-крестьян и неформальных подрядчиков. Его работа заключалась в представлении уличных торговцев в судебных процессах, возвращении их конфискованных товаров, требовании судебных запретов против незаконных рейдов, арестов и жестокости, противостоянии и препятствовании полиции, которая преследовала владельцы малых предприятий, а также организация или участие в акции протеста.

Широко используемый[нужна цитата ] онлайн-биография описывает прошлую и настоящую активность Лоу следующим образом:

"Малый бизнес и микробизнес, а также расширение экономических прав и возможностей чернокожих были основным интересом Леона Лоу на протяжении всей его общественной жизни. Он был тесно связан с организованными и неформальными малыми и средними предприятиями, начиная с молодой Национальной африканской федерации торговых палат ( NAFCOC) и уличные торговцы в Йоханнесбурге в конце 1960-х. В настоящее время большую часть своей жизни он проводит с низовыми чернокожими общинами в районах проживания племен и центральных городах, борясь за свое право свободно торговать и владеть землей, которую они занимают ».[4]

В 1977 году Лоу был менеджером по правовым вопросам в Ассоциации Торговые палаты Южной Африки.[8]

Лоу был одним из соучредителей Фонда свободного рынка Южной Африки (FMF) в 1975 году и в настоящее время является исполнительным директором организации. Он часто представляет FMF в печатных и радиовещательных СМИ, а также на мероприятиях FMF.[1]

В марте 1981 года Лоу сказал о позитивные действия:

"Самым оскорбительным аспектом позитивных действий является то, как они унижают черных. Это подразумевает, что они неполноценны, что они недостаточно хороши, чтобы справиться с юридическим равенством с белыми. Это наиболее коварная и высокомерная форма белого псевдолиберального патернализма. "[9]

В начале 1980-х Лоу был председателем Комиссии по расследованию Ciskei Экономическая политика.[10]

В 1987 году на конференции Институт демократических альтернатив в Южной Африке (IDASA) в Порт-Элизабет Лоу сказал, что борьба с апартеидом была направлена ​​на завоевание свободы, а не власти для черных южноафриканцев, и что белые были обеспокоены тем, что черное правительство будет принудительным.[11] Он утверждал, что демократия и экономическая свобода были взаимозависимыми концепциями, которые не могут существовать в отсутствие друг друга.[12][13] В том же году на симпозиуме в честь Мартин Лютер Кинг младший. в Атланта, Грузия Лоу сказал, что мирным решением расового конфликта апартеида в Южной Африке было бы включение черных в те свободы, которыми до этого момента пользовались белые. Белые, с другой стороны, потребуют защиты своих уже существующих свобод от потенциально мстительного черного правительства. Прежде всего, решение должно включать «отмену апартеида, полное равенство перед законом и гражданство для всех».[14]

Несмотря на активность Лоу, он никогда не вступал ни в какие политические организации. Его курьерская работа на низком уровне в АНК и общие политические связи включали в себя общение между находящимися в изгнании структурами организации и подпольным движением в Южной Африке.[нужна цитата ] Он регулярно встречался с людьми из других политических формирований, включая АЗАПО, то Панафриканский конгресс и Партия свободы Инката. Он был председателем одной из незаконных нерасовых школ Южной Африки, Woodmead. Монтессори Начальная школа, которую посещали, среди прочего, его дети, а также Нельсон и Винни. Мандела внучка Золека, которая стала близкой школьной подругой его дочери Камиллы. Благодаря школе, его активности и одной из его книг, одобренных г-жой Мандела, он и его жена Фрэнсис Кендалл подружились с семьей Манделы. Они помогали Винни Манделе в ее работе по поддержке семей заключенных, а г-жа Мандела организовывала ежедневный транспорт из отдаленных мест. Соуэто в их школу для ее внучки и около дюжины других детей Соуэто.

Лоу встретился и познакомился со многими южноафриканскими и иностранными политическими, деловыми и интеллектуальными светилами, включая Табо Мбеки, его отец Гован Мбеки, Джейкоб Зума, FW de Klerk, Д-р Антон Руперт, Гарри Оппенгеймер, Клем Сантер, Маринус Вихерс, доктор Сэм Моцуеньяне (ныне президент FMF), Елена Сузман, Алан Патон, Нтхато Мотлана, Альбертина и Вальтер Сисулу, Главный Бутхелези, Дирк Херцог, Ян С. Марэ, Андреас Вассенаар, Фредерик ван Зил Слабберт, Хендрик Фервоед-младший, Мартин Лютер Кинг младший. вдова Коретта Скотт Кинг, Томас Соуэлл, Фридрих Хайек, Милтон Фридман, Джеймс М. Бьюкенен, Исраэль Кирзнер, Маргарет Тэтчер, и Уолтер Э. Уильямс среди многих других.

Книги

Лоу в соавторстве со своей женой Фрэнсис Кендалл является автором двух бестселлеров: Южная Африка, решение (Амаги, 1986) и Пусть правит народ (Амаги, 1989). Он-призрак написал роман, действие которого происходит в Индии, Создатель сделки (2010, Рупа, Дели) и в соавторстве На пути к безусловному владению - варианты земли и застройки (JUTA, 1988), и Экономические альтернативы Макгрегора (JUTA, 1990). Он внес вклад во многие публикации и написал Привычки высокоэффективных стран (LRP, 2000), который представляет собой статистический и эмпирический анализ характеристик, связанных со странами, которые считаются «победителями» и «проигравшими».

CODESA

Лоу и Фонд свободного рынка были главными[нужна цитата ] участники CODESA процесс, в ходе которого была согласована текущая демократическая конституция Южной Африки. Он также был организатором[нужна цитата ] того, что стало известно как «собрание деловых людей», в рамках которого руководители предприятий успешно вели переговоры о включении прав собственности в Билль о правах. Он неоднократно давал показания различным CODESA и впоследствии парламентские конституционные комитеты. Спустя годы один из секретарей сказал ему, что эти представления вызвали большой интерес и внесли значительный вклад в включение различных положений.[нужна цитата ] Представления FMF способствовали, например, передаче исключительных полномочий местным и региональным уровням власти, включению в ограничительную оговорку требования о том, что ограничения прав должны быть «оправданными в открытом и демократическом», а также включению положение об административном правосудии (раздел 32), положение о свободе торговли (раздел 22) и верховенство закона как основополагающее положение, подлежащее судебной защите, в первом разделе Конституции (раздел 1 (c)).

Влияния

Когда его спросили, какие выдающиеся мыслители больше всего повлияли на его убеждения и принципы, Лоу перечисляет (в хронологическом порядке) Айн Рэнд, Людвиг фон Мизес, Мюррей Ротбард, Фридрих Хайек, Томас Соуэлл, Дональд Саймонс, и Мэтт Ридли.

Личная жизнь

Лоу женат на Фрэнсис Кендалл (1978) и имеет трех дочерей, Жюстин, Камиллу и Кэтрин. Его текущие интересы, развлечения и хобби включают: философия, классическая музыка, путешествия, природа, шахматы, бег трусцой, езда на велосипеде и тренажерный зал.

Рекомендации

  1. ^ а б http://www.speakersinc.co.za/?contenttype=speaker&contentid=12955271312
  2. ^ «100 самых влиятельных аналитических центров мира на 2017 год - журнал CEOWORLD». ceoworld.biz. Получено 15 ноября 2017.
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 6 сентября 2011 г.. Получено 19 апреля 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  4. ^ а б http://www.africaheritage.com/Louw.pdf
  5. ^ http://www.whoswhosa.co.za/leon-louw-3162
  6. ^ а б c Кеннеди, Стэн (28 декабря 1987 г.). «Леон Лоу - движущая сила общества свободного рынка». Звезда.
  7. ^ Abongile (29 января 2014 г.). "Леон Лоу". История Южной Африки в Интернете. Получено 15 ноября 2017.
  8. ^ «Пора прислушаться к голосу капитализма». Звезда. 28 февраля 1977 г.
  9. ^ «Уместно ли утвердительное?». S.A. Financial Mail. 27 марта 1981 г.
  10. ^ «Делать больше, делая меньше». S.A. Financial Mail. 28 ноября 1980 г.
  11. ^ «Собрание умов - ключ к успеху, - говорит Слабберт». Новости Претории. 11 мая 1987 г.
  12. ^ «Демократия - это борьба за свободу, - говорит Лоу». Звезда. 11 мая 1987 г.
  13. ^ Орпен, Барбара (8 мая 1987 г.). «Демократия и экономическая свобода идут рука об руку». Порт-Элизабет Ивнинг Пост.
  14. ^ «Мир в ЮАР, если требования будут выполнены». Гражданин. 3 декабря 1987 г.