Лейб Гурвич - Leib Gurwicz

Раввин

Лейб Гурвич
ЗаголовокГейтсхед Рош Иешива
Личное
Родившийся
Арье Зеев Кушелевский

1906
Малат, Российская империя
Умер20 октября 1982 г.
Лондон, Англия
РелигияИудаизм
Супруг
  • Либа Лопян
  • Молли Исби
Дети
  • Ицхак Довид
  • Аврохом
  • Сара Лия (Токи)
  • Хаим Озер
Альма-матерМир ешива (Польша)
Еврейский лидер
ПреемникРаввин Аврохом Гурвич
ПозицияРош ешива
ЕшиваТалмудический колледж Гейтсхеда

Арье Зеев (Лейб) Гурвич (1906[1]–20 октября 1982 г.[2][3]) был влиятельным Православный раввин и Талмудический ученый. Он был зятем раввина Илья Лопиан и наиболее известен как Рош Ешива из Иешива Гейтсхеда в Gateshead, Англия, где преподавал более 30 лет.

Учился в различных ешивах в Литва и Польша перед переездом в Англия жениться в 1932 году. Этот шаг спас его от Холокост под Нацисты.

ранняя жизнь и образование

Он родился Арье Зеев Кушелевский в небольшом городке Молетай, Российская империя (ныне Литва),[4] где раввином служил его отец, раввин Моше Аарон Кушелевский. Его мать была прямым потомком Виленский Гаон.[3] Его братом был раввин Элиягу (Эля) Кушелевский (1910–1992), который позже служил av beis din (председатель раввинского суда) Беэр-Шева.[5]

В возрасте тринадцати лет он ушел из дома, чтобы учиться в ешива. Он прокрался через границу в Литва и пошел учиться в Вилкомир ешива кетана, где показал себя прилежным и способным учеником. После полутора лет в Вилкомире он отправился в Вильно в надежде увидеть свою семью, которая переехала туда. Но его отца вызвали обратно в Малат. Между тем Вильна была новым домом для Мирская ешива, который перебрался вглубь территории России во время Первой мировой войны. Лейб решил присоединиться к Мирской ешиве в Вильно, став одним из самых молодых ее учеников.[3]

Проучившись несколько лет в Мирской ешиве, он был вынужден сменить польский паспорт. Из-за политической напряженности между Литвой и Польшей граждане Польши подлежали высылке из страны. Ближайший паспортный стол был в Баранович, где студент Баранович Ешива устроил подделки. Вынужденный выбрать новую фамилию, он выбрал девичью фамилию своей матери, Гурвич, которую сохранил до конца своей жизни.[3] Он остался в ешиве Барановича и выплатил свой долг студенту, который подделал его паспорт, согласившись изучать Кецос ха-Чошен с ним год.[3]

В общей сложности раввин Гурвич учился в Мире восемь лет, после чего отправился учиться у раввина. Ицхок Зев Соловейчик (известный как «Брискер Рав»).[1] Брискер рав высоко ценил своего ученика и говорил о нем: «Реб Лейб умеет учиться».[3]

Брак и переезд в Англию

В 1932 году раввин Илья Лопиан, в то время глава лондонской ешивы «Эйц Хаим», приехал в Польшу - тогдашний центр Торы мира - со своей старшей дочерью Либой в надежде найти для нее подходящего брачного партнера.[3] Друг раввина Лопиана, раввин Иерухам Левовиц, порекомендовал ему пойти в Брискер Рав и попросить «Лейбелех Малатер».[3] Отец и дочь были впечатлены юным гением, и когда условия брака были составлены, было решено, что Либа уедет из Лондона и будет жить в Польше, где раввин Гурвич продолжит обучение.[6]

Однако во время помолвки жена раввина Лопиана Сара Лия умерла в возрасте 49 лет в Англии, оставив 13 сирот. Либа, старшая девочка, написала своему жениху, что она не может оставить своего отца с бременем ухода за всеми детьми в одиночку, и что если Лейб захочет нарушить шиддух, она бы поняла. Не зная, как поступить, раввин Гурвич отправился к старшему мудрецу поколения, Хофец Хаим, которому тогда было 94 года, и у него было слабое здоровье. Вместо того чтобы прямо ответить на вопрос Гурвича о том, следует ли продолжать шиддух, Хофец Хаим повторял серию стихов из утренних молитв, в том числе «Благословен Тот, Кто искупает и спасает». Раввин Гурвич понял это как призыв к тому, чтобы он женился на Либе Лопиан и переехал в Англию.[3][6]

Его невеста настояла, чтобы они использовали подарки и деньги, полученные на свадьбу, чтобы заплатить за билет, чтобы его отец присоединился к ним на свадьбе в Англии; это была первая встреча отца и сына с тех пор, как раввин Гурвич ушел из дома в возрасте 13 лет. Через несколько лет после того, как раввин Кушелевский вернулся в Польшу, он был убит Нацисты.[3] Как житель Англии, раввин Гурвич смог помочь своей сестре, зятю и нескольким друзьям получить визу для выезда. Польша, оккупированная нацистами в 1940 году, выступив в качестве их спонсора.[6]

У Гурвичей было три сына и дочь: Аврохом, ставший преемником своего отца как Рош ешивы; Ицхак Довид, инженер-консультант;[6] Хаим Озер, лектор в ешиве Гейтсхед; и Сара, которая вышла замуж за своего двоюродного брата (племянника Лейба Гурвича) раввина Цви Кушелевского, главы иешивы Heichal HaTorah BeTzion в Иерусалиме.[7]

Лондон

По прибытии в Лондон раввин Гурвич дал Шиур в ешиве его тестя Эйтц Хаим; одним из его учеников был раввин Иммануил Якобовиц, кто получил семича от него.[8] Он также служил раввином синагоги на Грейт-Гарден-стрит в Ист-Энд.[3]

Gateshead

В 1948 г.[3] Шурин раввина Гурвича, раввин Лейб Лопиан, который учился в Гейтсхеде Коллель во главе с раввином Элиягу Элиэзер Десслер,[9] написал ему в Лондон предлагая ему присоединиться к персоналу начинающей ешивы Гейтсхеда. Эта ешива выросла до 120 студентов из-за наплыва беженцев после Второй мировой войны.[7] и теперь включал студентов-иммигрантов, чьи навыки обучения были намного лучше, чем у мальчиков из Ист-Энда, поскольку первые учились в ведущих ешивах Европы.[3] Раввин Гурвич был принят в штат и начал преподавать высший Шиур (учебный класс).[6] Под его руководством количество студентов увеличилось во много раз, и Гейтсхед стал главным центром Торы в Европе.[6] Он также был председателем Всемирный Агудат Израиль.[3]

Второй брак

После Суккос 1977 год, раввин Гурвич и его жена возвращались из поездки к своим детям в Израиль когда у нее случился сердечный приступ и она умерла в Аэропорт Хитроу. Она была похоронена рядом со своим отцом, раввином Эльей Лопиан, на Масличная гора.[3]

Два года спустя ему предложили шиддуч с Малкой (Молли) Исби (1917–2001),[10] вдова Джека Исби Детройт, который овдовел в возрасте 51 года. Они были женаты почти четыре года, вплоть до его смерти в 1982 году.[11]

Смерть и похороны

Раввин Гурвич перенес Инсульт в среду утром 20 октября 1982 г. (3 Хешван 5743). Хотя его врачи сказали, что он может оставаться в таком состоянии бесконечно долго, его семья и несколько студентов остались у его постели, где он и умер в тот же день.[3] На похоронах в четверг, 21 октября,[3] Гроб раввина Гурвича несли его бывшие и нынешние ученики по улицам Гейтсхеда, мимо синагоги и колеля. Затем кортеж численностью около 1000 человек направился к Ньюкасл аэропорт, откуда гроб был доставлен в Лондон для дальнейших хвалебных речей на Стэмфорд Хилл Бет Хамедраш.[3] Затем гроб вылетели из Станстед аэропорт в Израиль, где более 15000 человек услышали хвалебные речи ведущих израильских раввинов в Кирьят Маттерсдорф район. Погребение произошло до наступления Шаббат.

Его сменил на должности рош ешивы его сын, раввин. Аврохом Гурвич.

Работает

  • Рашей Шеарим (иврит: ראשי שערים, Буквально «Гейтсхед») (1971) - сборник основных лекций, которые он читал в ешиве.[3]
  • Арза Девей Рав (иврит: ארזא דבי רב, "Столп Бет Мидраш ") (1979) - Талмудические беседы, содержащие сотни оригинальных мыслей Торы (чиддушим). Первое слово названия основано на его имени, אריה זאב (Arага Ze 'ев).[3]
  • Меори Шеорим (иврит: מאורי שערים, «Сияющие врата»), собрание его Мусар и хешкафа (Еврейская философия), была посмертно опубликована его учениками.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c Сальтиэль, Мэнни (12 октября 2010 г.). «Сегодняшний Ярцейт и История - 4 Хешван». matzav.com. Получено 24 января 2011.
  2. ^ Сальтиэль, Мэнни (2011). "Гедолим Ярцейтс: Хешван". chinuch.org. Получено 24 января 2011.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Теллер, Ханох (1987). «Реб Лейб Гурвич: львиная доля». Закат: Истории наших современных корифеев Торы zt "l и их духовного героизма. Издательская компания Нью-Йорка. С. 209–227. ISBN  0-9614772-2-9.
  4. ^ Фридман, Хаим (1997). Филиалы Элиягу: потомки Виленского Гаона (светлой и святой памяти) и его семья. Авотайну. п. 172.
  5. ^ «Проф. Авраам Кушелевский». B'Or HaTorah. Архивировано из оригинал 25 июля 2011 г.. Получено 24 января 2011.
  6. ^ а б c d е ж Крон, раввин Пайсач Дж. (Октябрь 2002 г.). Размышления Маггида. Публикации Mesorah. С. 64–67. ISBN  1-57819-751-1.
  7. ^ а б Фарнелл, Эшли (15 ноября 2006 г.). "Ньюкасл-апон-Тайн". Православный союз. Получено 24 января 2011.
  8. ^ "Харав Лорд Иммануил Якобовиц, zt" l ". Hamodia. Архивировано из оригинал 21 июля 2011 г.. Получено 24 января 2011.
  9. ^ Келлер, раввин Хаим Дов (Декабрь 2003 г.). "В поисках смысла в водовороте: обретение силы и веры в возрождении Торы, возникшем из Чурбан Европа" (PDF). Еврейский наблюдатель. XXXVI (10): 13. Получено 24 января 2011.
  10. ^ Самсоновиц, М. "Ребецин Молли Исби-Гурвич: Безлимитный Чесед в Йерушалаиме (Часть I)". Ятед Нееман. Архивировано из оригинал 17 января 2012 г.. Получено 24 января 2011.
  11. ^ Самсоновиц, М. "Ребецин Молли Исби-Гурвич: Неограниченное количество людей в Йерушалаиме (Часть II)". Ятед Нееман. Архивировано из оригинал 4 февраля 2012 г.. Получено 24 января 2011.