Лоуни Рейес - Lawney Reyes

Лоуни Рейес
Лоуни Рейес 01.jpg
Рейес в 2016 году
Родившийся1931
Бенд, Орегон, НАС.
Фрагмент скульптуры Рейеса 1972 года Голубая сойка.Изображенный здесь глаз голубой сойки - деталь примерно 0,25 метра в этой скульптуре шириной 30 метров - представляет собой изображение медведя, держащего белого человека, в память о брате активиста Рейеса, Берни Уайтбер. Скульптура создана по образцу Побережье Салиш традиции, хотя Рейес и Уайтбир были (внутри страны) Син-Айкст.[1]
Рейес Ловец снов скульптура, установленная на 32-й авеню и Йеслер-уэй в Сиэтле, является публичным памятником его брату. Берни Уайтбер и сестра Луана Рейес. Скульптура также относится к культурное распространение среди Коренной американец племена / нации. Как отмечено на табличке, Ловцы снов изначально были Оджибва культурный артефакт, но теперь они были приняты коренными американцами по всей территории Соединенных Штатов и Канады.

Лоуни Л. Рейес (родился ок. 1931 г.[2][3] в Бенд, Орегон[4]) (Син-Айкст ) является Американский индеец художник, куратор и мемуарист из г. Сиэтл, Вашингтон.[5]

Жизнь

Лоуни Рейес родился около 1931 года в семье Мэри Кристиан, Син Айкст (ныне известной как Sinixt ). Исторически ее народ был известен как Senjextee («Озеро»), и теперь они составляют одно из Конфедеративных племен Colville Reservation. Его отцом был Джулиан Рейес, уроженец Филиппинский который в значительной степени ассимилировался с индийским образом жизни после женитьбы. Дед Лоуни по материнской линии, Алекс Кристиан, был известен как Пик А Келоуна, (Белый медведь гризли); его двоюродный дедушка (брат его бабушки по материнской линии) был Шеф Джеймс Бернард, лидер Sin Aikst в начале 20 века.[6] Братья и сестры Лоуни включены Луана Рейес и Берни Уайтбер.

Раннее детство Рейеса со своей семьей в основном прошло в индейской резервации Колвилл в Вашингтон. В 1935–1937 гг., В период строительства Плотина Гранд-Кули, его родители переехали в Гранд-Кули и открыли китайский ресторан, хотя «[n] любой из них мог готовить китайскую еду, за исключением простых блюд, таких как жареный рис со свининой, яичный фу-юнг и отбивная суи».[7] Вскоре они обзавелись партнером и поваром из Китая, Гарри Вонгом, который позже выкупил их из ресторана в 1937 году.[7] Его родители развелись в 1939 году и впоследствии развелись.[8] Его мать позже снова работала на Вонга в Такома, Вашингтон и в конце концов она вышла замуж за Вонга.[9]

С 1940 по 1942 год Рейес учился в Индийская школа Чемава, интернат в пяти милях к северу от Салем, Орегон. Позже он напишет, что его осознание того, что он «индиец», в значительной степени сформировалось из его разговоров с другими студентами. Остальную часть своего детства и юности он провел, живя с отцом, то есть в резервации Колвилл и в Оканоган, Вашингтон.

После окончания Оканоганской средней школы в 1949 г.[10] Рейес переехал в Такому, штат Вашингтон, где он снова жил со своей матерью и ее вторым мужем.[11] Он вернулся на восток через горы и посетил Младший колледж Венатчи, где он получил двухлетнюю степень.[12] Он встретил Джойс Мичем, Якама и Warm Springs Indian и они поженились в 1955 году. Позже она сделала карьеру в социальная работа и особенно в программах здоровья индейцев.

Рейес служил в Армия США что дало ему возможность увидеть большую часть Европа что подтвердило его интерес к работе в области, связанной с «архитектурным дизайном и искусством». По возвращении он посетил Вашингтонский университет, изучение картина и скульптура и по специальности дизайн интерьера.[13] Окончил в 1959 году.[14]

Он работал на Seafirst Bank сначала как дизайнер, а затем собирал и курировал корпоративную коллекцию произведений искусства Seafirst. В это время он также использовал свои ночи и выходные для работы над скульптурой (в основном из дерева) и в качестве внештатного дизайнера интерьеров.[15]

Он рано вышел на пенсию из Seafirst Bank в 1984 году и путешествовал по Северной Америке, посещая различные индейские племена.[16] Он написал две книги, свои мемуары Наследие белого медведя гризли: учимся быть индейцем (2002), и биография его брата Берни Уайтбер: Городской индеец в поисках справедливости.

Сочинения

Мемуары Рейеса 2002 года Наследие белого медведя гризли: учимся быть индейцем совмещает свои собственные воспоминания и исследования с записями из библиотеки и полевых исследований (включая записанные на пленку интервью), проведенных его матерью перед ее смертью в дорожно-транспортном происшествии в мае 1978 года.[17] Среди прочего, в нем описывается традиционная племенная рыбалка на Kettle Falls на Река Колумбия и живу в Инчелиум, Вашингтон на своем старом сайте. И водопад Кеттл, и Старый Инчелиум позже были затоплены подъемом воды после строительства плотины Гранд-Кули. В его книге также описываются вынужденные изменения в жизни Син-Айкст / озер, поскольку условия вынуждали их отойти от традиционных моделей и как они работали, чтобы сохранить элементы своих традиций. Он исследовал неоднозначный эффект таких институтов, как Индейская школа Чемава примерно в 1940 году, которая одновременно прививала коренным жителям большую часть американской культуры, внушая чувство «индейства», а не принадлежность только к отдельным племенам.[18]

Его вторая книга, Берни Уайтбер: городские индейцы в поисках справедливости (2006), представляет собой биографию его брата Берни Уайтбира (1937–2000). Он был одним из так называемых "Банда из четырех "или" Четыре Амигоса ", которые основали Сиэтл Коалиция исполнительных директоров меньшинств.[19][20]

Третья книга Рейеса, Улица Б: собрание святых и грешников (2008), исследование района Гранд-Кули в период с 1933 по 1941 год во время строительства плотины. Он был опубликован в Вашингтонском университете.[12][21]

Скульптура и дизайн

Работы Рейеса видны в Сиэтле. Он помог спроектировать Культурный центр Daybreak Star в Форт Лоутон в районе Магнолия Сиэтла. Его скульптура Голубая сойка (который имеет размеры 30 футов (9 м) в ширину и 12 футов (3,7 м) в высоту) более 30 лет висел на видном месте в здании Банка Калифорнии в центре Сиэтла. После слияния банков в 2004 году эта часть была передана в Daybreak Star Center.[1][22][23] Его Ловец снов, установленный на углу 32-й авеню и Йеслер-Уэй в Сиэтле, чтит память его брата Берни и его сестры Луаны.[22]

Награды и отличия

  • Комиссар Сиэтл Комиссия по искусству и член целевой группы (Вашингтон) губернатора по бюджету штата на искусство.[24]
  • Премия губернатора по делам искусств штата Вашингтон в 1971 году.[25]

Библиография

  • Наследие белого медведя гризли: учимся быть индейцем, Вашингтонский университет Press, 2002. ISBN  0-295-98202-0.
  • Берни Уайтбер: городские индейцы в поисках справедливости, Университет Аризоны, 2006 г. ISBN  0-8165-2521-8. ISBN  978-0-8165-2521-8.
  • Улица Б: собрание святых и грешников, Вашингтонский университет Press, 2008. ISBN  978-0-295-98853-5.

Примечания

  1. ^ а б Леви Дж. Лонг, Скульптура возвращается к своим корням: «Голубая сойка» увековечивает память покойного активиста племени Колвилл, Сиэтл Таймс, 27 февраля 2004 г. По состоянию на 17 марта 2007 г.
  2. ^ Рейес 2002 не указывает дату рождения в явном виде, но говорит (стр. 92), что ему было девять лет в августе 1940 года.
  3. ^ Леви Дж. Лонг, Скульптура возвращается к своим корням: «Голубая сойка» увековечивает память покойного активиста племени Колвилл, Сиэтл Таймс, 27 февраля 2004 г. (дата обращения 17 марта 2007 г.) упоминает его как «72-летнего художника» в феврале 2004 г.
  4. ^ В биография[постоянная мертвая ссылка ] на его официальный сайт В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine, по состоянию на 11 марта 2007 г., говорится, что он родился в Бенде, и что его семья переехала в резервацию Колвилл в 1933 г., но не указывает дату рождения.
  5. ^ Рейес 2002, пассим.
  6. ^ Рейес 2002, стр. 28–50.
  7. ^ а б Рейес (2002), стр. 74–75.
  8. ^ Рейес 2002, стр. 90.
  9. ^ Рейес 2002, стр. 185, 194.
  10. ^ Рейес 2006, стр. 52
  11. ^ Рейес 2002, стр. 181–182.
  12. ^ а б биография[постоянная мертвая ссылка ] на его официальном сайте, по состоянию на 11 марта 2007 г.
  13. ^ Рейес 2002, стр. 181–182; 184–185 для дальнейшей карьеры его жены.
  14. ^ "100 лучших книг 100 авторов UW". Получено 2007-08-16.
  15. ^ Рейес 2002, стр. 182.
  16. ^ Рейес 2002, с.185.
  17. ^ Рейес 2002, стр. xi – xvi.
  18. ^ Рейес 2002, пассим.
  19. ^ Роберто Маэстас, Сиэтлский проект гражданских прав и истории труда, Вашингтонский университет. По состоянию на 11 марта 2007 г.
  20. ^ Джейми Гарнер и Дорри Элиас, «Берни Уайтбер: Элегия для пропавшего, но никогда не забытого активиста», Реальное изменение (Сиэтлская газета о бездомных), 15 августа 2000 г.
  21. ^ Веб-сайт UWP
  22. ^ а б Лоуни Рейес, Сиэтлский проект гражданских прав и истории труда, Вашингтонский университет. По состоянию на 11 марта 2007 г.
  23. ^ Домашняя страница Культурного центра Daybreak Star. По состоянию на 11 марта 2007 г.
  24. ^ Рейес 2002, стр. 182–185.
  25. ^ Список наград губернатора в области искусств В архиве 2007-02-06 на Wayback Machine, Комиссия по делам искусств штата Вашингтон. По состоянию на 11 марта 2007 г.

внешняя ссылка

  • Лоуни Рейес, Сиэтлский проект гражданских прав и истории труда, Вашингтонский университет. Включает обширное видео интервью с Рейесом.
  • Rosette Royale, Рейес, Лоуни (р. 1931), HistoryLink.org, 2015-10-20.