Lakandon Chʼol - Lakandon Chʼol

Карта, показывающая территорию, населенную Лакандон Чеолы в 17 веке.

В Lakandon Chʼol были бывшими Chol -Говорящий Люди майя населяющий Лакандонские джунгли в том, что сейчас Чьяпас в Мексике и приграничных регионах северо-западной Гватемалы,[1] по притокам верховья Река Усумацинта и предгорья Сьерра-де-лос-Кучуматанес.[2]

Lakandon Chʼol при контакте с испанцами

Лакандон Чеол времен Испанское завоевание не следует путать с современным Юкатек -Говорящий Люди Лакандона занимая тот же регион.[3] Во время контактов с испанцами в 16 веке в джунглях Лакандон жили Люди чёоль упоминается как Лакам Тун. Это имя было латиноамериканским, первым Эль-Акантун, затем к Лакантун и наконец Lacandon.[4] Основная деревня Лакандон находилась на острове в Озеро Мирамар, также называемый жителями Лакам Тун.[5] Лакандоны вместе со своими столь же непокоренными Itza враги на северо-востоке имели особенно воинственную репутацию среди испанцев.[6]

Более поздняя история

Эрнан Кортес впервые услышал о существовании Лакандона, когда проходил через Kejache территории в 1524 году, хотя он фактически не контактировал с ними.[7] В течение 16 века испанские колониальные власти в Верапаз в рамках Генерал-капитанство Гватемалы, жаловались, что крещеные майя бежали из колониальных городов в поисках убежища среди независимых Лакандон и их Манче Чёль соседи.[8] Первая испанская экспедиция против Лакандонов была проведена в 1559 году под командованием Педро Рамиреса де Киньонеса.[9]

В конце 16 века, под давлением наступающей испанской границы, Лакандон Чёол покинули Лакам Тун и ушли глубже в лес на юго-восток, где они основали новый город Сакбаджлан на широкой кривой реки Река Лакантун.[10] Название города переводится как «белый ягуар». Дальше на восток у Лакандонов было еще два поселения, называемые Мап и Пета.[11]

В течение 17-го века Лакандон Чёол совершил набег на Гватемальское нагорье до такой степени, что считалось небезопасным путешествовать по окрестностям. Сан-Матео-Икстатан и Санта-Эулалия в Сьерра-де-лос-Кучуматанес,[12] в колониальном Corregimiento de Totonicapán y Huehuetenango административное деление.[13] В ответ колониальные власти разместили гарнизоны в обоих городах, чтобы защитить местных жителей от набегов Лакандона, но с ограниченным успехом.[12] Лакандон Чёол торговал с колониальными городами майя Cobán и Cahabón в Альта Верапас, получение кетцаль перья копал, чили, хлопок, соль и железные инструменты испанского производства в обмен на какао и ачиот.[14] Время от времени испанцы предпринимали карательные военные экспедиции против Лакандонов, чтобы попытаться стабилизировать северную границу гватемальской колонии; самые крупные экспедиции проходили в 1685 и 1695 годах.[15]

Конверсия и переселение

Францисканский монахи Антонио Маргил и Мельчор Лопес были активны среди Лакандон и Манче Чёль между 1692 и 1694 годами; в конце концов они перестали принимать их и были изгнаны чёлами.[16] Большая часть Лакандон Чёол была насильно перемещена в Уэуэтенанго площадь испанцами в начале 18 века. Переселенные Лакандон Чёол вскоре были поглощены местным населением майя и перестали существовать как отдельный этнос.[17] Последними известными Lakandon Chʼol были три индейца, которые были зарегистрированы как живущие в Санта-Катарине. Реталулеу в 1769 г.[18]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Томпсон, 1938, стр. 586-587.
  2. ^ Джонс 1998, стр. 112.
  3. ^ Понс Саес 1997, стр. v. Eroza Solana 2006, стр. 7.
  4. ^ Пью 2009, стр. 369.
  5. ^ Понс Саес 1997, стр. xii.
  6. ^ Хувальд 1984, стр. 257. Вос 1980, 1996, с. 15-16.
  7. ^ Понс Саес 1997, стр. xiii.
  8. ^ Ловелл 2000, стр. 415.
  9. ^ Ловелл 2005, стр. 78, 243n19.
  10. ^ Вос 1980, 1996, с.15. Джонс 2000, стр. 362.
  11. ^ Вос 1980, 1996, с.15.
  12. ^ а б Ловелл 2005, стр. 82.
  13. ^ Лимон Агирре р. 12.
  14. ^ Касо Баррера и Алифат 2007, стр. 49, 51.
  15. ^ Ловелл 2005, стр. 181.
  16. ^ Вебре 2004, стр. 11.
  17. ^ Джонс 2000, стр. 365.
  18. ^ Вос 1980, 1996, с. 17.

Рекомендации

Касо Баррера, Лаура; Марио Алифат (2007). J.P. Laporte; Б. Арройо; Х. Мехиа (ред.). "Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas Centrales en el siglo XVII" (PDF). XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 г. (на испанском). Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии: 48–58. OCLC  173275417. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-10-17. Получено 2012-01-22.
Эроза Солана; Энрике (2006). Ланкандоны. Pueblos indígenas del México contemporáneo (на испанском языке). Мехико, Мексика: Национальная комиссия по дезаролло-де-лос-Пуэблос-Индигенас. ISBN  970-753-049-9. OCLC  71844580.
Houwald, Götz von (1984). "Mapa y Descripción de la Montaña del Petén e Ytzá. Interpretación de un documento de los años un poco después de la conquista de Tayasal" (PDF ). Индиана (на испанском). Берлин, Германия: Иберо-американский институт (9). ISSN  0341-8642. OCLC  2452883. Получено 2013-10-25.
Джонс, Грант Д. (1998). Завоевание последнего королевства майя. Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press. ISBN  9780804735223.
Джонс, Грант Д. (2000). «Низменные майя от завоеваний до наших дней». В Ричарде Э. У. Адамсе; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II: Мезоамерика, часть 2. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 346–391. ISBN  0-521-65204-9. OCLC  33359444.
Лимон Агирре, Фернандо (2008). "La ciudadanía del pueblo chuj en México: Una dialéctica negativa de identifdades" (PDF) (на испанском). Сан-Кристобаль-де-Лас-Касас, Мексика: El Colegio de la Frontera Sur - Unidad San Cristóbal de Las Casas. Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-04-02. Получено 2013-10-25.
Ловелл, У. Джордж (2000). «Хайлендские майя». В Ричарде Э. У. Адамсе; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II: Мезоамерика, часть 2. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 392–444. ISBN  0-521-65204-9. OCLC  33359444.
Ловелл, У. Джордж (2005). Завоевание и выживание в колониальной Гватемале: историческая география Кучуматанского нагорья, 1500–1821 гг. (3-е изд.). Монреаль, Канада: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN  0-7735-2741-9. OCLC  58051691.
Понс Саес, Нурия (1997). Ла Конкиста дель Лакандон (на испанском). Мексика: Universidad Nacional Autónoma de México. ISBN  968-36-6150-5. OCLC  40857165.
Пью, Тимоти В. (2009). «Ковой и Лакандон: миграции и идентичности». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом периоде Петен, Гватемала. Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. С. 368–384. ISBN  978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
Томпсон, Дж. Эрик С. (октябрь – декабрь 1938 г.). «Отчеты шестнадцатого и семнадцатого веков о чоль-майя». Американский антрополог. Новая серия. Wiley от имени Американской антропологической ассоциации. 40 (4 (Часть 1)): 584–604. Дои:10.1525 / aa.1938.40.4.02a00040. JSTOR  661615. (требуется подписка)
Вос, Ян де (1996) [1980]. Ла-пас-де-Диос-и-дель-Рей: La conquista de la Selva Lacandona (1525-1821) (на испанском). Мехико, Мексика: Secretaría de Educación y Cultura de Chiapas / Fondo de Cultura Económica. ISBN  968-16-3049-1. OCLC  20747634.
Вебр, Стивен (2004). "Política, evangelización y guerra: Fray Antonio Margil de Jesús y la frontera centroamericana, 1684–1706". VII Congreso Centroamericano de Historia, Национальный автономный университет Гондураса, Тегусигальпа, 19–23 июля 2004 года (на испанском). Сан-Хосе, Коста-Рика: Universidad de Costa Rica, Escuela de Historia. Архивировано из оригинал (DOC) 2 ноября 2014 г.. Получено 2012-12-09.