Леди Эльче - Lady of Elche

Леди Эльче

В Леди Элкса или же Леди Эльче (в испанский, Дама-де-Эльче в Валенсийский, Dama d'Elx) это известняк[1] бюст открыли в 1897 г. Ла Алькудия, археологические раскопки в частной усадьбе в двух километрах к югу от Эльче, Испания. В настоящее время экспонируется в Национальный археологический музей Испании в Мадриде.

Это широко известно как Иберийский артефакт IV века до нашей эры, хотя мастерство предполагает сильное влияние эллинизма.[2] В соответствии с Энциклопедия религии, то Леди Эльче считается, имеет прямую связь с Танит, богиня Карфаген, которому поклонялись Пуно-иберийцы.[3] Точно так же в скульптуре представлены черты кельтиберийской культуры (митра и подвески) и собственного иберийского (фибула).

Скульптура

Основная статья: Иберийская скульптура

Первоначально полихромный считается, что бюст представляет женщину в сложной головной убор и большие колесные катушки (известные как Rodetes) с каждой стороны лица. Отверстие в задней части скульптуры указывает на то, что она, возможно, использовалась как погребальная урна.

Деталь леди Эльче

Другими артефактами, связанными с иберийской культурой, являются Леди Гуардамара - у которого есть похожие колесные родеты и ожерелья - или Леди Базы. В то время как Леди Эльче бюст, есть признаки того, что он был частью сидящей статуи, похожей на Леди Базы (с которыми он разделяет аналогичные подвески ожерелья) или стоящий, как Gran Dama Oferente из Серро-де-лос-Сантос (Монтеалегре-дель-Кастильо, Альбасете ).

Эти три фигуры и Бича из Балазоте выставлены в том же зале иберийского искусства в Национальный археологический музей Испании в Мадриде.

Открытие и репатриация

Реконструкция цвета Франсиско Вивеса

Скульптура была найдена 4 августа 1897 года молодым рабочим Мануэлем Кампелло Эсклапесом. Популярная версия этой истории отличается от официального сообщения Пере Ибарры (местного хранителя документации), в котором говорилось, что Антонио Масиа нашел бюст. По версии Ибарры, история открытия заключалась в том, что сельскохозяйственные рабочие расчищали юго-восточный склон Ла Алькудия для сельскохозяйственных целей обнаружена скульптура. Бюст быстро получил прозвище "Рейна Мора" или же "Мавританский Королева »местных жителей.[1]

Сейчас на месте археологических раскопок был обнаружен бюст Эльче. Там были найдены свидетельства иберийско-пунического поселения, римской канализации, стен и римских домов и мозаик. Одна мозаика показывает изображение Saint Abdon, принадлежащий христианину базилика 5 века. Последнее археологическое свидетельство подтверждается кодексы советов Толедо где обсуждается аудиенция с епископами из Illici (Эльче).

Доктор Кампелло, владелец фермы, был женат на Асунсьоне Ибарре, дочери Аурелиано Ибарра Мандзони, а гуманист из 19 века, чьим хобби было археология. Ибарра Мандзони нашел ряд предметов и иберийских остатков на своей собственной ферме и в других местах муниципалитета Эльче. Он собрал ценную коллекцию, которую завещал своей дочери Асунсьон. Он дал инструкции, чтобы она предприняла необходимые меры, чтобы коллекция была выставлена ​​на продажу. Настоящая академия истории после ее смерти он будет наконец размещен в Национальном археологическом музее. В завещании указано, что коллекция будет продана целиком. Семья разместила Даму на своем балконе, чтобы ее могли видеть все жители Эльче.[1]

Дон Педро Ибарра пригласил французского археолога Пьер Пэрис в свой дом, чтобы увидеть Таинственная игра Эльче. Когда археолог увидел иберийский бюст, он осознал его ценность и уведомил Лувр в Париже. Лувр предложил за время крупную сумму: 4000. франки, и приобрел скульптуру в течение нескольких недель после ее обнаружения. Несмотря на сопротивление доньи Асунсьон, иберийский бюст был продан. 30 августа 1897 года скульптуру отправили в Лувр.

Изображена на 1948 г. 1 Песета денежная купюра.

За 40 лет Дама де Эльче был выставлен в Лувре. После начала Вторая Мировая Война в 1939 г. в качестве меры предосторожности скульптура была передана на хранение в замок г. Монтобан недалеко от Тулузы.[1] В Правительство Виши договорился о возвращении статуи в Испанию с Правительство Франко. В 1941 году он был возвращен путем обмена работ (в том числе Непорочное зачатие преподобных (или же Непорочное зачатие души) к Мурильо, сфинксы-близнецы Эль Салобраль и несколько штук Сокровище Гуарразара, и иберийские скульптуры Osuna. Взамен Испания передала Франции портрет Мариана Австрийская к Веласкес (Прадо сохранил другую существующую версию портрета, которая считалась более качественной)[1] и Портрет Антонио де Коваррубиаса к Эль Греко.[4] С 1941 г. Леди Эльче официально принадлежит Museo del Prado (каталожный номер E433).

Открытие Леди Эльче инициировал массовый интерес к доримской иберийской культуре. Она появилась в испанском фильме 1948 года.песета банкноты и был упомянут в Уильям Гэддис с Признания (1955).

В 1971 году он был переведен из Эль-Прадо в Национальный археологический музей Испании,[5] где он сейчас выставлен.

Леди Эльче в Национальном археологическом музее, Мадрид (Испания)

Выставки в Эльче

В 1965 г. Дама-де-Эльче ненадолго вернулся в Эльче по случаю седьмого столетия Таинственная игра Эльче.

19 января 2006 г. министр культуры Испании, Кармен Кальво, вынесла решение о временной сдаче Леди в аренду в ее родном городе. С 18 мая 2006 г. по 1 ноября 2006 г. Дама де Эльче председательствовал на открытии Музея археологии и истории Эльче (в Дворец Альтамира ) и выставка «От Иличи до Элкса, 2500 лет истории», которая проходила в разных местах города. Впоследствии он был представлен точной копией.[6][7]

Заявление о подделке документов

Бюст был впервые обвинен в подделке в 1906 году в эссе под названием «Las esculturas del Cerro de los Santos, cuestion de autenticidad» археологом. Хосе Рамон Мелида.

В Леди Базы, еще один бюст иберийской "леди".

В 1995 г. Джон Ф. Моффитт искусствовед, специализирующийся на живописи,[8] опубликовано Художественная подделка: дело леди Эльче, Университетское издательство Флориды, в котором он утверждал, что статуя была подделка со сходством с символистское искусство из Belle Époque. Он предположил, что фальсификатором и комиссаром был «врач и хирург-резидент в городе Эльче», который «был хорошо осведомлен о текущем состоянии иберийских исследований» и владел «плодородным археологическим памятником Ла Алькудиа».

Эксперты в области испанской археологии отвергли теорию Моффита и признали Леди Эльче как подлинное древнеирберийское произведение. Антонио Уриарте из Мадридского университета заявил: «Десятилетие за десятилетием исследования укрепляли целостность Дамы в корпусе иберийской скульптуры. Дама была найдена более века назад, и многие ее черты, которые тогда не были поняты, были подтверждены последующими находками. Например, использование краски в иберийской скульптуре было неизвестно, когда появилась Леди ».[9] А Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) исследование микропигментации Леди Эльче, опубликованное в 2005 году, пришло к выводу, что следы пигментов на статуе соответствуют древним материалам и что никаких современных пигментов обнаружено не было.[10]

В 2011 году Мария Пилар Луксан,[11] автор исследования 2005 г. проанализировал микрочастицы в заднем отверстии Dama d'Elx использование электронная микроскопия и Рентгеновская дисперсионная спектрометрия. Люксан пришел к выводу, что частицы принадлежали праху человеческих костей, и их сравнили с частицами иберийского периода. Она пришла к выводу, что статуя использовалась как погребальная урна в иберийский период, что гарантирует его древность и подтверждает гипотезу о его функции.

В современной культуре

Французский художник Джеймс Тиссо основывал фигуры на нескольких своих картинах рубежа веков на недавно обнаруженных Леди Эльче.[12]

Дочь Иеффая Джеймса Тиссо по мотивам «Леди Эльче».

Дама де Эльче была изображена в 1948 году. Песета денежная купюра.

Дама-де-Эльче появляется в Части III Уильям Гэддис Роман 1955 года Признания, когда персонаж Вятт Гвион рассматривает банкноту в одну песету и называет гравировку бюста «красивой вещью».[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е "Misterios sin aclarar de la Dama de Elche". ABC (Испания). 4 августа 2016 г.
  2. ^ Франсиско Вивес Буа, La Dama de Elche en el año 2000: Análisis tecnológico y artístico [1].
  3. ^ , Библиотека Macmillan Ref. США - Иберийская религия - стр. 549
  4. ^ Прадо. "Энциклопедия Прадо / Хронология музея / 1941". Получено 28 апреля 2009.
  5. ^ Музей Прадо. "Enciclopedia On-Line / Dama de Elche (анонимно)". Получено 29 апреля 2009.
  6. ^ Факсимиле Дамы Эльче, выполненное студией Адама Лоу Factum Arte в Мадриде (2002-2005) доступ 14 ноября 2014 г.
  7. ^ Museo Arqueológico y de Historia de Elche (MAHE) В архиве 1 ноября 2014 г. Wayback Machine, по состоянию на 14 ноября 2014 г.
  8. ^ «Джек Моффитт, 1940-2008». klowry.com. Архивировано из оригинал 4 марта 2009 г.
  9. ^ Р. Олмос и Т. Тортоса, в Гоча Р. Цецхладзе (ред.), Древние греки Запада и Востока, Leiden: Brill, 1999, краткое содержание здесь [2]
  10. ^ М. П. Луксан, Дж. Л. Прада, Ф. Доррего, 2005, «Дама де Эльче: пигменты, поверхностное покрытие и камень скульптуры», Материалы и конструкции, 38 (277), стр. 419-424. [3][постоянная мертвая ссылка ] Смотрите также [4]
  11. ^ Luxán, Mª P. и другие (2011). Прах человеческих костей, найденный в Дама-де-Эльче (V-IV вв. До н.э.) раскрывают его использование в качестве древней погребальной урны. Журнал культурного наследия, том. 12, вып. 3, стр. 310-316.
  12. ^ "Картинка - Библиотека БАС". bib-arch.org.
  13. ^ Гэддис, Уильям (1985) [1955]. Признания. Книги пингвинов. п.782. ISBN  978-0-14-007768-1.