ЛГБТ-культура в Сент-Луисе - LGBT culture in St. Louis

ЛГБТ-культура в Сент-Луисе находится под сильным влиянием более крупных региональных подразделений, таких как расовое разделение и разделение на город / округ. Записанные истории и поток ресурсов имели тенденцию отдавать приоритет белым людям и центральному коридору города, создавая восприятие культуры ЛГБТ в Сент-Луисе, которое не всегда совпадает с региональной демографией. Для целей этой статьи Сент-Луис описывает территория города, включая соседние округа в штатах Миссури и Иллинойс.

Несмотря на множество случаев несправедливости в прошлом, Святой Луи в настоящее время считается подходящим городом для ЛГБТ. Это прогрессивный и очень либеральный город, в котором есть несколько "гей-районы, "как The Grove, а также многие ЛГБТ организации. В 2019 г. Realtor.com назвал Сент-Луис 8-м по величине городом, дружественным к ЛГБТ.[1]

Фестивали гордости

Каждый год в Сент-Луисе проходит три различных фестиваля прайда ЛГБТ. Сент-Луис ПрайдФест проходит в Мемориал солдатам в центре города более двух дней в последние выходные июня. PrideFest ранее проходил в Парк Тауэр Гроув с парадом на Саут-Гранд-авеню до 2013 года. Гордость Рощи Башни продолжить местные гуляния, которые ежегодно проходят в субботу тех же выходных. Сент-Луис Блэк Прайд проходит в августе и считается второй старейшей гордостью чернокожих в стране.[2][3][4] Первый прайд-марш Trans & Gender-Free предшествовал празднованию PrideFest и Tower Grove в июне 2019 года.[5]

Другие фестивали гордости в районе метро включают Гордость Сент-Чарльз в Сент-Чарльз, штат Миссури и Метро Восток ПрайдФест в Бельвиль, Иллинойс.[2]

Правовая защита

Основная статья: Права ЛГБТ в Миссури

В 2019 году штат Миссури попал в самую низкую категорию HRC индекс равенства штата «Высокий приоритет для достижения базового равенства» с 28 другими штатами. Законы и политика штата, признанные полезными для ЛГБТ-групп, - это законы о преступлениях на почве ненависти, закон о недискриминации для колледжей и университетов, политика недискриминации государственных служащих по признаку сексуальной ориентации, закон о борьбе с киберзапугиванием, включение трансгендеров в спорте, а также изменения имени и пола в водительских удостоверениях.[6]

Постановление города Сент-Луис № 67119 расширяет политику города по борьбе с дискриминацией с целью защиты людей на основе гендерной идентичности и сексуальности. Агентство по защите гражданских прав (CREA) отвечает за обработку претензий.[7]

Округ Сент-Луис также имеет антидискриминационную защиту для жителей ЛГБТ.[8] В 2017 году сержант в Департамент полиции округа Сент-Луис подал EEOC иск о дискриминации, в котором утверждается, что ему сказали «уменьшить вашу веселость», чтобы иметь право на повышение. Вскоре после этого его перевели в другой участок на ночную смену.[9] Округ Сент-Луис выступил против этого дела на том основании, что дискриминация сексуальных меньшинств не является незаконной в штате Миссури. Офицер согласился выплатить 10,25 миллиона долларов в 2020 году.[10]

История

до 1950

До европейской колонизации регион населяли представители Миссисипец, Иллини, Миссурия, и Осейдж народы.[11] Понимание гендера и сексуальности у разных культуры коренных народов. Хотя многие знания предков были потеряны из-за колонизация и принудительная ассимиляция, известно, что осейджи признали Mixu'ga, одна из идентичностей в современном двудух зонтик.[12] Несмотря на Закон о высылке индейцев и другие попытки вытеснить коренное население, представители нации осейджей продолжают проживать в этом районе и работают над сохранением Курган Сахарной головы.[13]

Выпущено издательство медицинских учебников в Сент-Луисе История жизни,[14] первая признанная американская гомосексуальная автобиография 1901 года. Автор, используя псевдоним Клод Хартланд написал о своем психическом здоровье и опыте общения с врачами по вопросам сексуальности и гендерной идентичности, а также описал гомосексуальную социальную жизнь в центре Сент-Луиса.[15][16]

1950-1960-е годы

В конце 1950-х годов социальным клубом «Веселые шуты» был организован конкурс для «подражателей женского пола» под названием «Бал мисс Фанни», доходы от которого направлялись в афроамериканские учреждения Сент-Луиса.[17] Мероприятие представляет собой постоянное ежегодное празднование ночи Хэллоуина, которое проводится в различных местах, в том числе в Великой Ложе Масонского Принца Зала и Чейз Парк Плаза.[18]

Во время празднования Хэллоуина 1969 года девять молодых людей были арестованы без объяснения причин, когда выходили из Onyx Room, одного из самых популярных гей-баров того времени. На вокзале их обвинили в «маскарадинге» (то есть публичном появлении в женской одежде). Одеваться в одежду, не соответствующую предполагаемому полу, было запрещено муниципальным постановлением с 1864 года.[19] Аресты в ЛГБТ-заведениях были обычным явлением, но события того Хэллоуина вызвали первый зарегистрированный протест гей-активистов в Сент-Луисе. В Общество мандрагоры, первая группа по защите прав геев в Сент-Луисе, мобилизовала сообщество. Они распространяли новости об арестах по телефону, чтобы собрать сторонников в полицейском управлении, помочь с освобождением под залог и нанять адвоката. В конечном итоге обвинения были сняты, что ознаменовало собой значительную победу активистов за права геев Сент-Луиса. Аресты в честь Хэллоуина 1969 года иногда называют «Сент-Луисом». Каменная стена "из-за его важности как очага сопротивления и организации сообщества.[20][19]

В 1968 г. Лауд Хамфрис представил свое исследование сексуальных отношений между мужчинами в общественных туалетах в Лесной парк, позже опубликованный как неоднозначный Чайная Торговля.[21]

1970-1980-е годы

Места, известные как места сбора лесбиянки, включая бар и кофейню в Южном городе, были взорван в 1970-е гг.[22]

В 1972 году Голдштейн Джонсон бросил вызов закону города о маскировке при поддержке ACLU Миссури. Джонсон дважды арестовывался и отсидел 45 дней в городском работном доме за ношение женской одежды. Джонсон был убит до того, как было принято решение. С 1970 года до отмены закона в 1986 году было произведено более 200 арестов за маскировку.[23]

В течение 1970-х годов были организованы различные прайд-марши и демонстрации. Чак Чарльстон, бармен Red Bull в Ист-Сент-Луисе, организовал процессию автомобилей, которая закончилась большим скоплением людей в Лесной парк в 1971 году. Студенческие организации проводили торжества и принимали всемирно известных активистов Вашингтонского университета и Университет Южного Иллинойса в Эдвардсвилле.[24] Митрополитская общинная церковь в Сент-Луисе была основана в 1972 году с миссией служить сообществу геев и лесбиянок.[25] Церковь служила центром для организации и проведения гей-парада в 1977 году.[24] Первое санкционированное городом Празднование гей-прайда и лесбиянок состоялось 12–20 апреля 1980 г., когда была проведена целая неделя мероприятий, завершившаяся знаменательной прогулкой в ​​пользу благотворительности и митинга. Спонсорами были общественные и союзные предприятия, а также религиозные организации. Некоторые участники использовали псевдонимы или маскировались, опасаясь репрессий.[24]

St. Louis Effort for AIDS была основана волонтерами в 1985 году, собирая деньги для поддержки людей, пострадавших от ВИЧ / СПИДа, с помощью организации «Ресторан на всю жизнь» и дрэг-шоу.[26]

В 1989 году была создана организация «Чернокожие, помогающие чернокожим против СПИДа» (BABAA), чтобы просвещать афроамериканское сообщество Сент-Луиса о ВИЧ / СПИДе. Позже они нашли физический кабинет и провели просветительскую работу, в том числе раздавали презервативы в клубах.[27]

1990-2000-е годы

В 1990 году Гендерный фонд Сент-Луиса начал работу с общественностью, включая просвещение по вопросам ВИЧ / СПИДа и открытие киоска в Pride. Ранее они встречались в частном порядке как Tri-Ess или Gateway Femmes.[23]

Университет Миссури – Св. Луи был одним из первых, кто признал Месяц истории ЛГБТ, основанная аспирантом Родни Уилсоном в 1994 году.[28]

В 1995 году BABAA и другие члены афроамериканского сообщества организовали фестиваль B-Boy Blues Festival, а в 1999 году учредили ежегодный St. Louis Black Pride.[29]

Гейборды

Исторический

Гей-районы Сент-Луиса имеют в лучшем случае непростую историю. В середине двадцатого века гей-кварталы формировались красная линия и белый полет. Из-за дискриминационной практики и социальной маргинализации заведения для белых геев возникли в пограничных пространствах между преимущественно белыми и преимущественно черными кварталами.[30] Лауд Хамфрис описал такие районы как «гей-гетто», где черные районы обеспечивают защиту анонимности для белых геев. Черные геи и лесбиянки не имели такой привилегии, а также сталкивались с дискриминацией со стороны своих белых коллег, которая часто ограничивала их общение частными вечеринками. Тогда для всех ЛГБТ-жителей Сент-Луиса дискриминация в сфере занятости и жилья часто лишала их возможности жить в пригородах или богатых кварталах.[27]

Midtown

Этот район включает в себя бывший развлекательный район, известный как Площадь газовых фонарей. С 1930-х по 1970-е годы Гранд и Олив был самым популярным районом города для лесбиянок и геев. Среди них был Dante's Inferno, один из старейших идентифицированных гей-баров в Сент-Луисе, печально известный своими шоу-шоу.[31][32] Гей-бары располагались в непосредственной близости от жилых кварталов чернокожих, однако многие предприятия отказывались обслуживать чернокожих клиентов.[33] Бар Zebra позиционировал себя как многорасовое пространство, «прекрасное сочетание черного и белого».[34] Этот район был также местом рейда полиции Ониксовой комнаты.

Central West End

В 1950-1970-е годы Центральный Вест-Энд также стал центром ночной жизни ЛГБТ и стал известен как изначальное гей-сообщество Сент-Луиса.[35] В 1969 году в Центральном Вест-Энде было основано Общество мандрагоры. Они, как и другие гомофильные организации, часто встречались в Епископальной церкви Троицы в начале 70-х годов. «Центр», которым управляет Metropolitan Life Services Corporation, располагался по адресу 4940 McPherson Avenue и в 1976–1978 годах принимал библиотеку, общественные собрания и консультационные услуги.[34] Коллектив вегетарианских кафе Sunshine Inn работал по соседству с 1972 по 1998 год и принимал в 1987 году национальную встречу Национальная коалиция черных лесбиянок и геев.[22]

Однако с 1970-х по 1990-е годы Центральный Вест-Энд подвергался джентрификация. В результате члены ЛГБТ-сообщества покинули этот район, и многие ЛГБТ-заведения были вынуждены закрыться.[36] Кофейный картель был тесно связан с сообществом и частым спонсором ЛГБТ-мероприятий до своего закрытия в 2018 году.[37] Принадлежащий ЛГБТ Книги левого берега находится на проспекте Евклида с 1969 года.[38][34]

Северный Сент-Луис

Заведения Northside, в основном обслуживающие чернокожих геев и лесбиянок, включали гриль-бар Bills Bar and Grill 1960-х годов, который стал важным местом проведения магистерской диссертации Этель Сойер «Исследование общественного лесбийского сообщества».[27]

Сегодняшний день

Роща

Между 1990-ми и 2010-ми годами роща, в Лесной парк на юго-востоке, стал «наследником» ЛГБТ-клубов Центрального Вест-Энда. Хотя Роща остается самым известным гей-районом в Сент-Луисе, рост числа популярных заведений и других признаков джентрификации вызвал тревогу среди ЛГБТ-сообщества, что история Центрального Вест-Энда может повторяться.[39][40][41] Помимо гей-баров, Центр гордости и Мемориальный сад трансгендеров расположены по соседству.

Тауэрская роща

Кварталы вокруг парка Тауэр-Гроув давно стали популярным местом среди ЛГБТ-жителей. Организационной группой прайда 1980 года был Комитет Магнолии, названный в честь улицы Магнолии на северной стороне парка.[24] Помимо ежегодных праздников Tower Grove Pride, многие ЛГБТ-компании выходят на улицу. Южный Гранд.[39]

Soulard

До 2014 года самый долго действующий гей-бар в Сент-Луисе, Clementines, располагался в Soulard.[42] Clementines был одним из нескольких гей-баров, которые были открыты в Суларде в 1970-х и 1980-х годах, когда многие здания в этом районе были заброшены, а стоимость недвижимости была низкой. Многие бары в этом районе подходят для геев и проводят драг-шоу.[39] Сент-Луис Митрополитская общинная церковь также находится в Soulard.

Carondelet

Несколько гей-баров проходят вдоль Южного Бродвея в Carondelet район. Это также первоначальный дом Сестры св. Иосифа Каронделетского которые ранее выступали за включение ЛГБТ и продолжают активно поддерживать трансгендерное сообщество.[43]

Метро Восток

Прежняя слава ночных клубов Восточного Сент-Луиса включала в себя бары, обслуживающие ЛГБТ-клиентуру, в том числе активный бальный зал и танцевальную сцену. С тех пор были созданы новые бары и социальные учреждения, и небольшое сообщество растет в Альтон, Иллинойс.[39][44][34] Первый осенний фестиваль Alton Pride Fall состоится в октябре 2020 года.[45]

Организации и общественные учреждения

Сообщество и защита

  • Прайд Сент-Луис управляет Прайд-центром с круглогодичными общественными мероприятиями, а также ежегодными Сент-Луис ПрайдФест.
  • ПРОМО это общегосударственная группа по защите интересов ЛГБТК. Офис в Сент-Луисе включает местных Услуги и защита для пожилых людей GLBT (SAGE) филиал.
  • Metro Trans Umbrella Group (MTUG) - это некоммерческая организация, оказывающая социальную и эмоциональную поддержку трансгендер сообщества и продвигает пропаганду, образование и известность в районе метро Сент-Луиса.
  • Местные отделения TransParent поддерживают семьи трансгендерных детей и подростков с помощью ежемесячных групп поддержки и социальных мероприятий.[46]
  • Растущая американская молодежь - организация социальной поддержки ЛГБТК-молодежи до 21 года в районе Сент-Луис.
  • Сент-Луис PFLAG филиал был основан в 1977 году. Их встречи открыты для родителей, членов семьи и членов сообщества ЛГБТ.
  • ACLU штата Миссури имеет специальную программу обучения и защиты трансгендеров, поддерживающую гражданские права трансгендеров из штата Миссури.
  • Гильдия Gateway Business Guild является филиалом Национальная торговая палата ЛГБТ и организует сетевые возможности для ЛГБТ-профессионалов и бизнеса.
  • Проект истории ЛГБТ в Сент-Луисе сотрудничает с архивами и музеями с целью сбора и сохранения истории сообщества.
  • Горячая линия Сент-Луиса Queer + Support (SQSH) - это телефонная линия поддержки для сообщества квир-сообщества.[47]

Отдых

  • Есть ряд спортивных клубов и лиг, которые обслуживают сообщество Сент-Луиса или поддерживают его. Команда Сент-Луиса организует различные лиги и работает с международными организациями. Гей Игры. Среди других популярных видов спорта среди населения - софтбол, плавание, регби, езда на велосипеде, боулинг, дартс и другие.[48]
  • Сент-Луис имеет выдающуюся историю культура мяча и производительность перетаскивания это продолжает процветать. Считается, что он входит в десятку лучших бальных городов США.[49]
  • Хоры, ориентированные на сообщества, включают женский хор CHARIS и мужской хор Gateway. BandTogether - это группа, ориентированная на сообщество и страж цветов.

Здоровье

  • St. Louis Effort for AIDS - некоммерческая организация СПИД-сервисная организация предоставление услуг по обучению и поддержке пострадавшим.[26][50]
  • Rustin's Place, названный в честь правозащитника Баярд Растин, это общественный центр, ориентированный на поддержку черного ЛГБТ-сообщества в сферах образования, благополучия и сообщества.[51][52]
  • Steps Alano - это центр поддержки ЛГБТ, в котором проводятся 12 этапных программ восстановления в Тауэр Гроув Юг.[53]
  • Центр трансгендеров при Детская больница Сент-Луиса поддерживает трансгендерную молодежь, нанимая специалистов с опытом работы в области здравоохранения, психического здоровья, образования и социальной поддержки.[54][55]

Средства массовой информации

Непрерывный

  • Жизненно важный голос журнал начал выходить в июне 2000 г. после закрытия в 1999 г. Лесбийские и гей-новостные телеграфы.[22][56]
  • #Бум Журнал была основана в 2014 году и является партнером Gateway Business Guild и ЛГБТК нация.[57]
  • Вне в STL - странный журнал для всего Сент-Луиса. Он охватывает новости, политику, людей и тенденции, имеющие отношение к ЛГБТ-сообществам Сент-Луиса.[58]

Исторические публикации

  • Мандрагора, организованное Обществом Мандрагоры, было первым ЛГБТ-изданием в Сент-Луисе и выходило в 1970-1972 годах.[35] Вскоре после этого Альянс лесбиянок начал публиковать информационный бюллетень под названием Лунная буря, который работал до 1980 года.[59]

Известные люди

  • Гарриет Хосмер, самая выдающаяся женщина-скульптор в Соединенных Штатах в XIX веке, училась в Медицинском колледже штата Миссури.[60][61][62]
  • Всемирно известный цирковой артист Омар Кингсли, более известная как Элла Зояра, родилась в Сент-Луисе.[63][64][65]
  • Автор двадцатого века Эмма Кроу родилась в Сент-Луисе, где начала свои отношения с Шарлотта Кушман.[66]
  • Жозефина Бейкер, исполнитель, активист десегрегации и шпион, родился в Сент-Луисе. Ее отношения с женщинами хорошо задокументированы.[67]
  • Фанни Херст вырос в Сент-Луисе и учился в Вашингтонский университет до того, как она стала писателем, активистом за гражданские права и ведущей одного из первых телешоу, которое обеспечило массовую платформу для гей-сообщества в 1950-х годах.[68][69]
  • Скульптор и художник сильверпойнт Тельма Вуд учился в Вашингтонский университет.[70] Джуна Барнс продолжат художественное оформление своих отношений в Nightwood, который часто считается одним из величайших Модернист романы, а также один из самых ранних известных романов, явно изображающих сексуальные отношения между женщинами.[71]
  • Теннесси Уильямс, известный драматург, в детстве переехал в Сент-Луис и окончил Средняя школа Юниверсити-Сити.[72]
  • Уильям С. Берроуз, писатель Beat Generation, вырос в Сент-Луисе и посещал Школа Джона Берроуза (якобы никакого отношения). Хотя его семья вела привилегированный пригородный образ жизни, Берроуз искал более «убогие» аспекты городского пейзажа, такие как канализационные трубы, салазки и частые встречи с секс-работниками. Эти впечатления проявляются во многих его работах, и он был встревожен, увидев «реконструированный» Сент-Луис по возвращении в 1965 году. Он описал строительство арки как «зловещее ... как единственную достопримечательность, уцелевшую после атомного взрыва. "[73]
  • Шейн Кон, нынешний 25-й член правления городского округа Сент-Луис, был избран в 2009 году и стал первым открыто избранным представителем ЛГБТК + в правительстве города.
  • Леа ДеЛария, актриса, широко известная по роли в Оранжевый - новый черный, вырос в Бельвиль, Иллинойс и присутствовали на первом прайде в Сент-Луисе. Она была арестована за «открытый и печально известный гомосексуализм» в штате Миссури и провела ночь в тюрьме.[44]
  • Майк Колона, бывший представитель Палаты представителей штата Миссури, был назначен младшим окружным судьей губернатором Майк Парсон. В качестве представителя Колона безуспешно внесла законопроекты о легализации однополых браков и об отделении Сент-Луиса от штата Миссури.[74]
  • Макси Гламур, а небинарный перетащить художник кто соревновался на Драгула братьев Буле, начал свою карьеру в Сент-Луисе и является организатором квир-сообщества и политического образования.[75]

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ «Лучшие места для жизни ЛГБТК-людей - и это не только Нью-Йорк и Сан-Франциско». Новости и советы по недвижимости | Realtor.com®. 2019-06-24. Получено 2020-09-02.
  2. ^ а б «Как выглядит будущее гордости в городе, где много праздников?». Вне в STL. 2017-09-20. Получено 2019-05-09.
  3. ^ Крон, Томас (27.05.2014). "Гордость Тауэр-Гроув возвращается на второй год". www.stlmag.com. Получено 2019-05-09.
  4. ^ Фарзан, Шахла. «Организаторы ожидают, что тысячи участников прайда в Сент-Луисе в эти выходные». news.stlpublicradio.org. Получено 2019-05-09.
  5. ^ Фенске, Сара (27 июня 2019 г.). "'Марш прайда трансгендеров и представителей гендерного равенства "Пятница" предлагает альтернативу "без полиции". Riverfront Times. Получено 2019-08-28.
  6. ^ Репортер, Лорен Сайко, сотрудники. «Миссури находится в самой низкой категории по защите ЛГБТ, недискриминации». Стандарт. Получено 2019-05-30.
  7. ^ «Город Сент-Луис, Агентство по защите гражданских прав, обращающееся к ЛГБТ-сообществу». Жизненный голос. 2011-12-29. Получено 2019-05-30.
  8. ^ Кампания, Права человека. "Города и округа с недискриминационными постановлениями, включающими гендер". Кампания за права человека. Получено 2019-06-12.
  9. ^ Хаузер, Кристина (17 февраля 2017 г.). "'Приглушите свою веселость »: полицейский Сент-Луиса подает иск о дискриминации». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2019-06-12.
  10. ^ Уэйкфилд, Лили (12 февраля 2020 г.). «Офицер полиции сказал, чтобы он« смягчил его веселость », чтобы получить повышение по службе, уходит от иска против мультимиллионера». PinkNews. Получено 2020-02-26.
  11. ^ Whithaus, Ронда. "Библиотечные гиды: исследования коренных американцев / коренных народов: Коренные народы МО". libraryguides.missouri.edu. Получено 2019-08-08.
  12. ^ Пруден, Харлан и Эдмо, Се-а-дом. «Двухдуховные люди: секс, пол и сексуальность в исторической и современной Америке». Национальный конгресс американских индейцев. http://www.ncai.org/policy-research-center/initiatives/Pruden-Edmo_TwoSpiritPeople.pdf
  13. ^ О'Нил, Тим. "Оглянитесь назад 250 • Индейцы осейджи вытеснены прибытием американцев в 1808 году". stltoday.com. Получено 2019-08-08.
  14. ^ Хартланд, Клод (2005). Клод Хартланд: история жизни: на рассмотрение медицинского братства. ISBN  9781410108715. OCLC  840899936.
  15. ^ «Центр города Сент-Луис: гордая история». Журнал #Boom. Получено 2019-08-05.
  16. ^ СОНСТЕГАРД, АДАМ (2002). «ИСПОЛНЕНИЕ« НЕПРИРОДНОЙ »ЖИЗНИ: ПЕРВАЯ ГЕЙ АВТОБИОГРАФИЯ В АМЕРИКЕ». биография. 25 (4): 545–568. ISSN  0162-4962. JSTOR  23540781.
  17. ^ «Месяц истории ЛГБТ 2018 | Вашингтонский университет в Сент-Луисе». 2018-10-03. Получено 2019-07-30.
  18. ^ Джонсон, Кевин С. "Женщины-имитаторы выложатся на балу мисс Фанни". stltoday.com. Получено 2019-07-30.
  19. ^ а б Берри, Эмануэле. «Хеллоуинские аресты в 1960-х годах вызвали ЛГБТ-движение Сент-Луиса». news.stlpublicradio.org. Получено 2019-06-03.
  20. ^ "Каменная стена Сент-Луиса". Жизненный голос. 2012-10-01. Получено 2019-06-03.
  21. ^ "Торговля чайной | SexInfo Online". www.soc.ucsb.edu. Получено 2019-06-13.
  22. ^ а б c Мейнзер, Мелисса. «Старые геи: для нас это история ЛГБТ. Для них это была жизнь». Riverfront Times. Получено 2019-07-29.
  23. ^ а б «Помимо гендерных бинарных представлений: отображение ЛГБТК в Сент-Луисе». wustl.maps.arcgis.com. Получено 2019-07-30.
  24. ^ а б c d "История GLTB в Сент-Луисе". jandris.ipage.com. Получено 2019-06-12.
  25. ^ "Столичная общинная церковь Большого Сент-Луиса (1973 -) | Коллекции | Сеть религиозных архивов ЛГБТК". lgbtqreligiousarchives.org. Получено 2019-06-13.
  26. ^ а б Дент, Эмма (12 апреля 2018 г.). "В центре внимания некоммерческих организаций: усилия Сент-Луиса по борьбе со СПИДом". Ladue Новости. Получено 2019-08-28.
  27. ^ а б c «Влияние сегрегации: отображение ЛГБТК в Сент-Луисе, 1945–1992». wustl.maps.arcgis.com. Получено 2019-07-30.
  28. ^ «Выпускник истории, учитель Родни Уилсон размышляет о начале Месяца истории ЛГБТ». UMSL Daily. 2015-10-07. Получено 2019-06-12.
  29. ^ Брэкстон. «Почему так важен фестиваль Black Pride в Сент-Луисе». Журнал #Boom. Получено 2019-07-30.
  30. ^ "Сент-Луис Гейборхитс". Жизненно важный голос. 2011-10-01. Получено 2019-06-18.
  31. ^ ""В этой части города все ребята - геи ": изучение истории ночной жизни ЛГБТК в Сент-Луисе Гранд энд Олив [1/3]". Библиотеки университетов. 2016-08-01. Получено 2019-05-30.
  32. ^ О'Нил, Тим. «Площадь Газлайт ярко горела в 1960-х. Что пошло не так?». stltoday.com. Получено 2019-06-06.
  33. ^ ""В этой части города все участники - геи: «Изучение истории ночной жизни ЛГБТК в Сент-Луисе Гранд энд Олив [3/3] | Вашингтонский университет в Сент-Луисе». 2016-08-03. Получено 2019-07-29.
  34. ^ а б c d Броули, Стивен Луи; Проект истории ЛГБТ в Сент-Луисе (2016). Гей и лесбиянки Сент-Луис. ISBN  9781467115926. OCLC  927383624.
  35. ^ а б «Прославление прошлого для пробуждения будущего». stlouis-mo.gov. Получено 2019-05-30.
  36. ^ "Сент-Луис Гейборхотс". Жизненно важный голос. 2011-10-01. Получено 2019-06-06.
  37. ^ Маэ, Джордж (2018-10-16). «Кофейный картель в CWE сегодня закрывается, владелец комментирует закрытие». www.stlmag.com. Получено 2019-06-06.
  38. ^ Куперман, Жаннетт (17.06.2019). «Left Bank Books, старейший независимый книжный магазин в Сент-Луисе, отмечает полвека своей актуальности, несмотря на то, что все шансы против этого». www.stlmag.com. Получено 2019-06-18.
  39. ^ а б c d «Где мы живем: представляем 5 лучших ЛГБТ-районов Сент-Луиса». Вне в STL. 2018-09-26. Получено 2019-06-05.
  40. ^ "Сент-Луис Гейборхотс". Жизненно важный голос. 2011-10-01. Получено 2019-06-05.
  41. ^ Кеннеди, Дилан (16.07.2018). "Нет больше геев в роще". NextSTL. Получено 2019-06-18.
  42. ^ Фаулер, Нэнси. «Понедельник - последний визит в знаменитый гей-бар Clementines, Сент-Луис». news.stlpublicradio.org. Получено 2019-06-18.
  43. ^ Грамик, Жанин (2018-01-02). «ЛГБТ:« Сестры на нашей стороне!'". Отчет Global Sisters. Получено 2019-06-18.
  44. ^ а б Мейнзер, Мелисса (2017-12-06). «Леа ДеЛария об истории ЛГБТК« Джаз, Трамп и Metro East ». Вне в STL. Получено 2019-07-30.
  45. ^ Лис, Хайме (18 февраля 2020 г.). «Первый осенний фестиваль Alton Pride состоится позже в этом году». Riverfront Times. Получено 2020-02-26.
  46. ^ Мейнзер, Мелисса (2018-03-01). «Мелочи, которые ни к чему, кроме тривиальных: поддержите детей трансгендеров и их родителей в субботу». Вне в STL. Получено 2019-08-28.
  47. ^ Хемфилл, Иви (18 октября 2019 г.). «Новая горячая линия« SQSH »- это ресурс« для ЛГБТК +-сообщества Сент-Луиса, от сообщества »». news.stlpublicradio.org. Получено 2019-10-19.
  48. ^ «Клубы и команды - команда Сент-Луис». teamaintlouis.org. Получено 2019-06-06.
  49. ^ Андо, Крис (2019-06-28). «Примите позу: в Сент-Луисе есть легендарная сцена бала - и его звезды готовы показать свои вещи на Pride». Вне в STL. Получено 2019-08-28.
  50. ^ «Усилия Сент-Луиса по борьбе со СПИДом». www.stlefa.org. Получено 2019-10-14.
  51. ^ Фаулер, Нэнси. «Человек из Сент-Луиса, который помогает ЛГБТК, хочет обеспечить себе место в черной истории». news.stlpublicradio.org. Получено 2019-06-06.
  52. ^ "О нас". Rustin's Place. Получено 2019-10-14.
  53. ^ «САК». SAC. Получено 2019-10-14.
  54. ^ Куперман, Жаннетт (30.11.2017). «Регистрация в новом Центре трансгендеров при детской больнице Сент-Луиса». www.stlmag.com. Получено 2019-08-28.
  55. ^ "Центр трансгендеров | Детская больница Сент-Луиса". www.stlouischildrens.org. Получено 2019-10-14.
  56. ^ «Последние архивы». Жизненный голос. Получено 2019-10-14.
  57. ^ "О #Boom". Журнал #Boom. Получено 2019-08-28.
  58. ^ «Out in STL - LGBTQ-журнал Сент-Луиса. Освещает политику, людей, семейную жизнь и события в квир-сообществе».
  59. ^ Риверс, Даниэль Винунве Верфассер. (2013-09-03). Радикальные отношения: матери-лесбиянки, отцы-геи и их дети в Соединенных Штатах после Второй мировой войны. ISBN  9781469607184. OCLC  1002262000.
  60. ^ «Бруклинский музей: Гарриет Хосмер». www.brooklynmuseum.org. Получено 2019-05-30.
  61. ^ "Вторая жизнь Харриет Хосмер - Обзор геев и лесбиянок". Получено 2019-05-30.
  62. ^ Заяц, Кристен. «Харриет Хосмер сломала преграды». news.stlpublicradio.org. Получено 2019-05-30.
  63. ^ "Элла Зояра (1840-1879)". Google Искусство и культура. Получено 2019-05-30.
  64. ^ Хроники из Сан-Франциско (1879-05-28). "Элла Зояра". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2019-05-30.
  65. ^ Magelssen, Scott, 1974 - Haugo, Ann. Запрашивать разницу в истории театра. ISBN  9781443814997. OCLC  953861177.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  66. ^ Харбин, Билли Дж. (2007). Театральное наследие геев и лесбиянок: биографический словарь основных фигур американской сценической истории в эпоху до Стоунволла. Пресса Мичиганского университета. ISBN  978-0472098583. OCLC  694989505.
  67. ^ Бейкер, Жан-Клод. (2001). Жозефина: голодное сердце. Cooper Square Press. ISBN  0815411723. OCLC  46671146.
  68. ^ Аноним (2018-08-03). "Фанни Херст: писательница, феминистка, защитник гражданских прав". npg.si.edu. Получено 2019-05-30.
  69. ^ Тропиано, Стивен. (2002). Шкаф в прайм-тайм: история геев и лесбиянок по телевизору. Аплодисменты Книги. ISBN  1557835578. OCLC  833301023.
  70. ^ Саммерс, Клод (2012-03-23). Квир-энциклопедия визуальных искусств. Cleis Нажмите Start. ISBN  9781573448741.
  71. ^ Херринг, Скотт (2007). Квиринг в преисподнюю. Издательство Чикагского университета. Дои:10.7208 / Чикаго / 9780226327921.001.0001. ISBN  9780226327914.
  72. ^ «Теннесси Уильямс - Исторические жители Миссури - Государственное историческое общество Миссури». shsmo.org. Получено 2019-06-21.
  73. ^ Викентовски, Дэнни. "Уильям С. Берроуз: Сто лет назад Св.Луи родил самого дикого автора битов из всех ". Riverfront Times. Получено 2019-06-21.
  74. ^ Эриксон, Курт (18 октября 2019 г.). «Парсон избирает демократа на должность судьи в Сент-Луисе». Сент-Луис Пост-Диспетч. Получено 2019-10-19.
  75. ^ «Maxi Glamour на Драгуле, ломая стереотипы и борясь за разный состав». WUSSY MAG. Получено 2020-04-08.