Кумар Суреш Сингх - Kumar Suresh Singh

Кумар Суреш Сингх (1935–2006) был Индийская административная служба офицер, который служил комиссаром Чотанагпура (1978–1980 гг.) и генеральным директором Антропологическая служба Индии. Он известен в основном своим надзором и редактированием Народ Индии обзор и за его исследования истории племен.

Жизнь

Кумар Суреш Сингх происходил из привилегированных семей, рос в Munger, Бихар. Он изучал историю, получив высшую степень бакалавра Университет Патны. Впоследствии он получил степень магистра и, наконец, докторскую степень по революционному, Бирса Мунда.[1]

Он начал работать в Индийской административной службе (IAS) в 1958 году. Santhals[1] а затем провел период 1965–1968 годов в качестве заместителя комиссара в Паламу, в Чхотанагпур площадь. Эта публикация совпала с Бихарский голод, для которой он помог организовать помощь и внедрил некоторые новаторские подходы, которые впоследствии были приняты в других местах.[2]

Его должности в правительстве Бихара включали должность секретаря в различных департаментах: промышленности (1973–1974), развития сельских районов (1974–1975 и 1980–1981) и лесов и окружающей среды (1982–1984). А. К. Синха отметил, что «Из-за его честности, порядочности и приверженности нормам управления ему не разрешили завершить свой срок ни в одном департаменте Бихара».[2]

Между этими различными правительственными постами Сингх вернулся в Чхотанагпур в качестве комиссара на период 1978–1980 годов. В 1984 году он был назначен генеральным директором Антропологической службы Индии (ASI), а также директором Индира Ганди Раштрия Манав Санграхалая (Национальный музей человечества) в Бхопал.[2]

Хотя Сингх ушел из АСИ в 1993 году, он оставался главным редактором журнала. Народ Индии до своей смерти 20 мая 2006 года. Он завершил последний том непосредственно перед смертью, ранее страдая частичным паралич от инсульта. Он был Национальный научный сотрудник из Индийский совет исторических исследований на момент его смерти.[1][2] Мучкунд Дубей впоследствии прокомментировал, что

Кумар Суреш был редкостью среди индийских государственных служащих. Он был ученым еще со времен учебы в университете. У него были глубокие познания в ряде дисциплин. Его монументальный вклад «Народ Индии» останется своего рода данью его многогранному таланту. Его сочувствие и приверженность более слабым слоям общества всегда будут помнить. Он был одним из трех интеллектуальных отцов при создании Джаркханда.[1]

Племенные исследования

Сингх написал докторскую диссертацию о Бирсе Мунде, лидере повстанческой кампании против британского правления. Для этого ему пришлось существенно полагаться на фольклор и другие формы устная история практикуется племенными жителями Джаркханд области Бихара, где в общей сложности он провел 15 лет, проводя полевые исследования. Хотя Сингх считал Дамодар Дхармананда Косамби быть первым мейнстримом подчиненный историк Синха отмечает, что, возможно, им был сам Сингх. Затем он написал другие работы по истории племен.[2]

Народ Индии

Сингх отвечал за организацию, составление и контроль Народ Индии опрос, который задумывался как антропологический исследование различий и связей между всеми общинами в Индии. В опросе приняли участие 470 ученых и было выявлено 4694 общины за период полевых исследований с октября 1985 по 1994 гг. Синха отмечает в общей сложности 3000 ученых, в число которых, по-видимому, входят и те, кто участвовал в различные семинары и мастер-классы. Полные результаты исследования составляют 43 опубликованных тома, 12 из которых были выпущены на момент смерти Сингха.[1][2]

Цель и методология исследования подверглись критике. Лаура Дадли Дженкинс, например, сказала, что

Согласно первоначальному проспекту, «[t] это будет проект народа Индии, посвященный народу Индии», фраза полна национализма, однако цель этого национального проекта - создать профиль каждой общины в Индии. , во многом определяется с точки зрения касты. Предполагается, что это произведение аполитичной антропологии, это начинание, тем не менее, спонсируется государством и использует административные категории зарегистрированных каст (SC) и зарегистрированных племен (ST). Из-за политики резервирования в Индии, которая резервирует квоты на правительственные должности, места в парламенте и прием в университеты для этих обездоленных групп, бушуют споры по поводу их границ, численности и социальных условий. Хотя касты - основная единица анализа ... последний проект накладывает новую тему национального единства, политически полезный фокус для этнографии, спонсируемой центральным правительством Индии.

— [3]

Обзор первого тома серии окончен. Вклад в индийскую социологию, отметил:-

Автор утверждает, что настоящие тома намного превосходят этнографические описания различных каст, сделанные в колониальный период; но первый том сам по себе напоминает работы Рисли и Хаттона о кастах в начале нашего века.

— Бидют Моханти, [4]

Другое мнение выгодно противопоставляет проект колониальной этнографии, при этом Синха говорит, что

Колониальные исследования были фрагментарными и микроуровневыми; многие ученые изучали касты, племена и деревенские общины в атомистических рамках и следовали количественной и некритической методологии. В отличие от них, этот проект должен был подготовить краткие описательные антропологические профили всех сообществ в Индии с особым вниманием к влиянию изменений и развития на них, подчеркивая связи, которые их объединяют.[2]

Публикации

Помимо его написания, как автора и редактора, в томах, связанных с Народ Индии обзора, Сингх также написал и отредактировал другие работы, некоторые из которых:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Раджалакшми, Т. К. (30 июня 2006 г.). «Ученый общества». Линия фронта. 23 (12). Архивировано из оригинал 11 июня 2011 г.. Получено 9 ноября 2011.
  2. ^ а б c d е ж грамм Синха, А. К. (январь 2007 г.). «Некролог: Кумар Суреш Сингх (1935–2006)». Индийский исторический обзор. 34 (1): 365–368. Дои:10.1177/037698360703400136. S2CID  142819673.(требуется подписка)
  3. ^ Дженкинс, Лаура Дадли (ноябрь 2003 г.). Проект «Другой народ Индии»: колониальная и национальная антропология ». Журнал азиатских исследований. Ассоциация азиатских исследований. 62 (4): 1144. Дои:10.2307/3591762. JSTOR  3591762.
  4. ^ Моханти, Бидют (май 1996 г.). "Рецензии на книги и уведомления: К.С. СИНГХ, Люди Индии: Введение. Том I. Калькутта: Антропологическое исследование Индии, 1992. 234 стр. Карты, приложения, библиогр., 250 рупий". Вклад в индийскую социологию. 30 (1): 150–151. Дои:10.1177/006996679603000114. ISSN  0069-9667. S2CID  143949630.

дальнейшее чтение

  • Пракаш, Удай (17 июня 2006 г.). "Тот из племени". Техелка. Архивировано из оригинал 7 сентября 2011 г.. Получено 9 ноября 2011.
  • Дас, Н. К. (2006). «Люди Индии и индийская антропология: К. С. Сингх: дань уважения». Экономический и политический еженедельник. 41 (29): 3156–3158. JSTOR  4418461.

внешняя ссылка