Храм Кулашекхаранатха Махалингам, Патай - Kulashekharanatha Mahalingam Temple, Pathai

Храм Кулашекхаранатха Махалингам расположен в деревне Патхай, в районе Тирунелвели, в состоянии Тамил Наду, в Индия.

Патхайская деревня

живописная и живописная пышная зелень Западные Гаты хребет гор на юге Индии, в штате Тамил Наду. Он расположен недалеко от города Калаккад и примерно в 58 км от Каньякумари (Мыс Коморин). Деревня находится на берегу реки - Pachaiyar (Зеленая река / шьяма Нади на санскрите). В деревне есть храмы, посвященные Господу Васудеве, Господу Кулашекхара Махалингам и богине Кулашекхара Нангай, помимо множества более мелких святынь.

Расположение на картах Google: Патхайская деревня

Храм Кулашекхаранатха Махалингам

Храм Кулашекхаранатха Махалингам - древний храм Шивы в деревне Патаи. Верховное божество храма - Шива с именем - Кулашекхаранатха Махалингам со своей супругой - Деви Суганда Кунталамбика (Маттуваркужали на тамильском языке). Храм Деви находится в отдельном святилище. Шива Махалингам уникален с пятиликим лицом, как и Сам Господь.

Главный вход с видом на Бали Пит, Дваджастхамбха и Нанди Мантапа

Помимо главных божеств, есть отдельные святыни для Шри Ганапати, Субрахманья со своими супругами - Шри Валли и Девасена, Чандикешвара, Шанаишара (Шани / Бог Сатурна) и Калабхайрава на внешний коридор или пракарам (внешний двор) вокруг главного Санктора. Дакшинамурти или обращенный на юг аватар Шивы Универсального Учителя находится на южной стороне внешней стены Sanctum Sanctorum главного божества согласно традиции.

Замысловато вырезанный Нанди или Священный Бык, божественное животное Господа Шивы, сидит лицом к главному божеству - Кулашекхаранатха Махалингам.

Другой Шива-лингам присутствует в отдельном святилище рядом с главным божеством в самом храме. Этот Бог известен под именем - Tripurahareshwara со своей супругой - Трипурасундари в отдельном соседнем святилище. Эти два святилища расположены на несколько более низком уровне, чем постамент главного святилища Санктум, и поэтому известны под названием - Паллатудайар на тамильском языке, то есть на более низком уровне. Этот Господь, как известно, благословляет обильные дожди в этом районе, когда его Святилище наполняется водой и возносит особые молитвы даже в суровые засухи.

В Дваджастхамбхам или Флагшток, уникальный с изображением Нанди на вершине, стоит у главного входа, как это традиция.

История Храма

Храм представляет собой уникальное сочетание трех основных региональных влияний - трех главных правителей Южной Индии - Chera династия - поскольку Господь известен как Владыка царя Кулашекхары (Кулашекхара Натха) - Чола династия - Богиня известна под тем же именем - Суганда Кунталамбика - Супруга Господь Матрубхутешвара в Тируччирапалли в самом сердце земли Чола - Пандья династия - храм, расположенный на земле Пандья, с уникальным архитектурным стилем.

В Sthalapurana, или история места, указывает, что Господь Рама посетил этот храм по пути к Ланка в поисках своей жены Сита.

Местная мифология гласит, что в более поздние годы храм был покрыт лесом только для того, чтобы его обнаружил местный правитель, когда корова упала на место Лингама, затопленного в земле. Когда его люди расчищали территорию, ударьте киркой во что-то похожее на камень, в результате чего из него хлынет кровь. Там был найден Лингам, и местный правитель построил храм, который со временем превратился в нынешнее состояние.

Современное состояние Храма

На стенах храма есть множество надписей, которые ждут изучения учеными, чтобы понять седую историю храма и величие святыни.

Кумбхабхишекам / Освящение 31 января 1971 г., надпись на стене

Последняя надпись у входа после Нанди Мантапа сообщает о Посвящении или Кумбхабхишекам совершено 31 января 1971 г. жителями деревни Патхай.

Есть несколько Ваханам или божественные горы в храме с помпой и славой, указывающие на праздники в прошлом, но теперь в ветхом состоянии. Идолы шествия или Утсава виграха сейчас хранятся в Храм Неллайаппар в Тирунелвелипосле пресеченной попытки кражи - для сохранности.

Поскольку большая часть молодого поколения деревни переехала для проживания, храм находится в очень ветхом состоянии, на его строении висит душераздирающая картина с деревьями, сорняками и другими растениями, что создает серьезную опасность его сноса. .

Поклонение совершается один раз в день священником из соседнего места. Village удается предложить Прадошам Пуджа / предложение в обязательном порядке. (Сумерки тринадцатого вечера после новолуния считаются очень святым и благоприятным днем ​​для поклонения Господу Шиве.)

Усилия для возрождения

Люди, которые рожают в этой деревне, которая сейчас разбросана по всему миру и во многих частях Индии, начали форум - Форум преданных Кулашекара Натара - в попытке возродить славу Храма - как способ вернуть свое родное общество.

Координаты: 8 ° 32′01 ″ с.ш. 77 ° 32′51 ″ в.д. / 8,53353 ° с. Ш. 77,54756 ° в. / 8.53353; 77.54756