Хварваран - Khwarwaran
Хварваран был военным кварталом Сасанидская Империя. Интенсивное поливное земледелие нижнего Тигр и Евфрат и притоков, таких как Дияла и Карун, составляли основную ресурсную базу Сасанид монархия.
Этимология
В арабский срок Ирак не использовался в это время; в середине VI века иранская империя при династии Сасанидов была разделена Хосров I на четыре квартала, из которых западный, названный Хварваран, включала большую часть современного Ирака и подразделялась на провинции Мешан, Асуристан, Адиабена и Средства массовой информации. Термин «Ирак» широко используется в средневековых арабских источниках для обозначения территории в центре и на юге современной республики как географический, а не политический термин, не подразумевающий четких границ.
Территория современного Ирака к северу от Тикрита была известна в мусульманские времена как Аль-Джазира, что означает «остров» и относится к «острову» между реками Тигр и Евфрат. На юге и западе лежали аравийские пустыни, населенные преимущественно арабскими племенами, которые время от времени признавали господство сасанидских императоров.
До 602 г. граница пустыни Иран охранялся Лахмид короли Аль-Хира, которые сами были арабами, но правили оседлым буферным государством. В том году Шаханшах Хосров II Апарвиз опрометчиво упразднил царство Лахмидов и открыл границу для вторжений кочевников. Дальше на север западная четверть была ограничена Византийской империей. Граница более или менее соответствовала современным Сирия -Ирак граница и продолжается на север в современный индюк, уход Нисибис (современный Нусайбин) как пограничная Сасанидская крепость, а Византийцы держал Дара и рядом Амида (современное Диярбакыр ).
Этническое разнообразие и религия
Жители были очень смешанными. Был аристократический и административный Персидский высший класс, но большая часть населения арамейский -говорящие крестьяне и обыватели. Было несколько тази (Арабов ), большинство из которых жили скотоводами на западных окраинах оседлых земель, но некоторые жили как горожане, особенно в Хире (аль-Хира ). Кроме того, было удивительно большое количество Греки, в основном пленные, захваченные во время многочисленных сасанидских походов в византийский Сирия.
Этническому разнообразию соответствовал религиозный плюрализм. Государственная религия Сасанидов, Зороастрийский религия, в основном была ограничена иранцами. Остальная часть населения, особенно в Месопотамии и северных частях страны, была Христиане. Они были резко разделены доктринальными различиями на монофизитов, связанных с якобитской церковью Сирии, и Несториане.
Несторианцы, первоначально обращенные из Ашуризм и Манихенизм, были наиболее распространены и терпимо относились к сасанидским императорам из-за их оппозиции христианам Римская империя, считавшие несториан еретиками. Многие из этих иранских несториан были депортированы в южные провинции, расположенные к югу от Персидский залив, Такие как Мишмахиг (современные Бахрейн и ОАЭ), Гаррахе (современное саудовское побережье Персидского залива). К монофизитам относились с большим подозрением и иногда их преследовали, но обе группы смогли поддерживать церковную иерархию, а у несторианцев был важный интеллектуальный центр в Нисибисе. Территория вокруг древнего города Вавилон к этому времени было большое население Евреи, оба потомка ссыльных Ветхий Завет раз и местные новообращенные. Кроме того, в южной половине страны проживали многочисленные приверженцы древневавилонского язычества, а также Мандеи и Гностики.
В начале 7 века стабильности и процветанию этого мультикультурного общества угрожало вторжение. В 602 году Хосров II Апарвиз начал последнее крупное иранское вторжение в Византийскую империю. Сначала он был впечатляюще успешен; Сирия и Египет пали, и Константинополь сам был под угрозой. Позже ситуация начала меняться, и в 627–628 годах византийцы под предводительством Ираклия вторглись в провинцию Хварваран и разграбили столицу империи Тайспаун (Ктесифон ). Захватчиков не осталось, но Хосров был дискредитирован, свергнут и казнен.
Последовал период распрей между генералами и членами императорской семьи, в результате чего страна осталась без четкого руководства. Хаос также повредил ирригационные системы, и, вероятно, именно в это время большие территории на юге страны превратились в болота, которые остались с тех пор. Именно с этой опустошенной землей и вступили в контакт первые мусульманские налетчики.
Арабское завоевание и ранний исламский период
Первый конфликт между местными арабами-Бедуин племена и иранские войска, кажется, были в 634 году, когда арабы потерпели поражение в битве у моста. Было около 5000 человек Мусульмане при Абу Убайде ат-Сакафи был разбит иранцами. В 637 году гораздо более крупные арабские силы под командованием Саада ибн Аби Ваккаса разгромили главную иранскую армию в битве при Аль-Кадисии и двинулись на разграбление столицы Иранской империи. Ктесифон. К концу следующего года (638 г.) мусульмане захватили почти все провинции Западного Ирана (современный Ирак), и последний сасанидский император, Йездигерд III, бежал в центральный, а затем в северный Иран, где был убит в 651 году.
За исламским завоеванием последовала массовая иммиграция арабов с востока. Аравия и Мазун (Оман ) в Хварваран. Эти новоприбывшие не разошлись и не расселились по стране; вместо этого они основали два новых гарнизонных города: в Аль-Куфе, недалеко от древнего Вавилона, и в Басра на юге.
Намерение состояло в том, чтобы мусульмане были отдельной общиной воинов и их семей, живущих за счет налогов, уплачиваемых местными жителями. На севере северо-востока Ирана на Мосул начал превращаться в важнейший город и базу мусульманского правителя и гарнизона. Помимо этой иранской элиты и зороастрийских священников, которые не приняли ислам, погибли и их собственность была конфискована, большинство иранских народов стали мусульманами, и им было разрешено сохранить свое имущество.
Хварваран, теперь стал провинцией мусульманского Халифат с новым именем Ирак.
Сначала столица халифата находилась в Медине (аль-Медина), но после убийства третьего халифа Усмана в 656 году его преемник, двоюродный брат и зять Пророка Али, сделал Ирак своим основание. Однако в 661 году Али был убит в Аль-Куфе, и халифат перешел к конкурирующей семье Омейядов в Сирии. Этот древнеиранский провинция стала подчиненной провинцией, хотя это была самая богатая область мусульманского мира и самая большая часть мусульманского населения.
Смотрите также
Источники
- С., Сурен-Пехлав, Провинция Хварваран (ныне Ирак), (1999).