Кавачи ондо - Kawachi ondo

Певец Бон одори: его персонажи хаппи пальто читать Гошу Ондо и Кавачи Ондо.

Кавачи Ондо (河内 音 頭) - японская народная песня, восходящая к Яо Город в старом Кавачи регион Япония, теперь часть современной Префектура Осака. Говорят, что стиль и мелодия этой песни произошли от другой народной песни под названием Гошу Ондо из Префектура Сига, известный как Гошу раньше. Кавати Ондо аккомпанирует танцу Бон (также известному как Бон Одори ) в регионе Осака / Кавати в Японии, однако эта песня в последнее время стала популярной, и ее часто играют на других основных танцах Бон, даже в Токио. Эммануэль Лубе пишет, что Кавачи Ондо издавна имел жизнеспособность на низовом уровне и что связь района Кавачи с рабочим классом, якудза, уличными драками, грубым языком и Бураку сообщества, вероятно, способствовали тесной связи формы с практикой сообщества, а не «пастеризацией [редактируется] для массового потребления».

Форма

«Кавачи Ондо» - это плавная форма традиционной народной музыки. Имеет общий мелодия и возвращение хор, но текст текуч. Эта народная мелодия используется, чтобы рассказывать эпос сказки, обычно об исторических людях, знаниях и / или географии, даже якудза. Его можно использовать, чтобы рассказать о текущих событиях, а опытные певцы могут импровизировать тексты песен на месте, а также петь слова прямо из газеты. Есть разные приборы для Кавачи Ондо, хотя основные продукты всегда тайко барабан и сямисэн. Иногда в ансамбле Kawachi Ondo используются современные инструменты, такие как электрогитары и электрические басы.

Певцы

Уметь писать тексты Кавачи Ондо считается искусством. Чтобы стать певцом, нужны годы наблюдения и учебы. Опытные певцы, известные как Ондотори, стали известными в районе или в некоторых частях Японии, где знаменит Кавати Ондо. Есть фестиваль под названием Кавачи Ондо Мацури в Yao City, место рождения Кавачи Ондо. Фестиваль празднует песню и массовый Бон Одори проводится, куда приходят и выступают многие известные певцы. Самый известный певец Кавачи Ондо - это Кавачия Кикусуимару города Яо. Коишимару Изуцуя Его пение включено в запись ЮНЕСКО / Smithsonian Folkways с обширными пометками и транскрипциями его живого выступления.

Певца Кавачи Ондо традиционно сопровождали один игрок тайко (на чудайко или одайко) и исполнитель сямисэн. С 1970-х годов сямисэн все чаще заменяется электрогитаристом.

Танец

Есть много способов танцевать под Кавати Ондо. Самый известный танец называется «мамекачи». Танец продолжается по часовой стрелке вокруг Ягура, хотя несколько шагов идут в противоположном направлении, и это отмечается последовательностью трех хлопков, прежде чем танцевальная последовательность начинается снова. Это может быть самый стандартный танец Кавачи Ондо, но даже этот танец будет немного отличаться от региона к региону.

Есть альтернативный танец, который называется «теодори», буквально «танец рук». Большая часть движения находится в руках. Напротив, мамекачи включает в себя много работы ногами. Танец теодори проходит вокруг ягуры против часовой стрелки, и танцоры дважды хлопают в ладоши перед тем, как начать танцевальную последовательность заново. Часто, чтобы изменить ситуацию, танцоры переключаются между танцами мамекачи и теодори в середине выступления Кавачи Ондо, так как выступления могут длиться до 30 минут или около того.

Как и сама песня Kawachi Ondo, танец постоянно меняется, и люди всегда придумывают новые способы танцевать под него. Гильдии часто берут существующий танец и добавляют к нему свой собственный талант. Например, труппы тайко, решившие присоединиться к местному бон-одори, часто приносят свои бачи (барабанные палочки) и включить в танец движения игры на барабанах тайко. Группы боевых искусств будут включать в себя удары руками и ногами и т. Д. Иногда группы могут даже придумывать совершенно новый танец. Энка певец Мицуко Накамура известен исполнением Кавачи Ондо и производной от песни под названием Кавачи Отоко Буси; ей приписывают изобретение нового танца Кавачи Ондо, а преданные поклонники собираются вместе и танцуют «Накамура Мицуко» на танцах бонусов.

Гошу Ондо

Кавачи Ондо тесно связан с Гошу Ондо, как говорят, Кавачи Ондо произошел от него. В Kakegoe «ha iya korase dokoise» встречается в обеих песнях и хорошо известна японским жителям Осаки. Как и в Kawachi Ondo, тексты в Goshu Ondo плавны, и для того, чтобы стать искусным певцом, требуется опыт. Певцы Кавачи Ондо часто также поют Гошу Ондо. В некоторых частях Осаки их поочередно поют на танцах бон.

Kakegoe

Кавати Ондо имеет два Kakegoe, и они поются в разное время. Это "Ха енья корасе, доккойсе!" и "Сорья йой, докой са, са но йойя санса!"

Выдержка

Рекомендации

Изуцуя, Коишимару. (1991) 2013. Япония: Коишимару Идзуцуя: Мастер эпосов Кавачи Ондо. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновские фольклорные записи / ЮНЕСКО. https://folkways.si.edu/japan-koishimaru-izutsuya-master-of-the-kawachi-ondo-epics/world/music/album/smithsonian.Лубе, Эммануэль. 2005. «Певцы ондо из Кавачи, Япония: анатомия социально-звукового феномена». Musicworks: исследования звука, нет. 93: 40–49.

внешняя ссылка

Ссылки на СМИ