Джудит Хауптман - Judith Hauptman

Джудит Ребекка Хауптман (1943 г.р.) - американец феминистка Талмудический ученый.[1]

биография

Она выросла в Бруклин район из Нью-Йорк, Нью-Йорк, Соединенные Штаты.

Гауптман получил степень по Талмуду в Семинарии еврейских исследований в Еврейская духовная семинария, бакалавр. в экономике из Колледж Барнарда, и М.А. и Кандидат наук. Магистр талмудистов Еврейской теологической семинарии. Она получила докторскую степень в 1982 году и была первой женщиной, получившей докторскую степень по Талмуду, которую она получила в Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке.[2][3][4] Также она училась в Еврейский университет в Иерусалим.

Гауптман был рукоположен в раввин в мае 2003 г. Академия еврейской религии. Она является профессором Талмуда и раввинов Э. Билли Иври в Еврейской теологической семинарии и заведующей кафедрой Талмуда и раввинов. С 1973 года преподает в Еврейской духовной семинарии.[5] Вскоре после своего рукоположения в раввины она основала Ohel Ayalah, проект по работе с разочарованными молодыми евреями, названный в память о ее матери. Охель Айала проводит бесплатные богослужения в Святые дни и пасхальные седеры для людей всех возрастов в первую ночь и для людей двадцати и тридцати лет - во вторую.[5]

Гауптман писал по вопросам талмудического права и по проблемам женщин в раввинистическом и современном иудаизме. По ее мнению, древние раввины постепенно предоставляли женщинам большую автономию и принимали законы, которые относились к женщинам более справедливо. Она была одним из первых членов Эзрат Нашим, группа женщин, лоббировавших в 1970-х годах эгалитаризм в еврейской жизни.[3] В 1993 году она написала статью «Женщины и молитва: попытка развеять некоторые заблуждения, ”(ИУДАИЗМ, зима 1993 г.). В нем она утверждала, что еврейские женщины всегда были обязаны молиться и по этой причине могут рассчитывать на миньян и даже вести его в молитве.

В 2014 году она стала первым приглашенным лектором из-за границы, выступившим перед израильским Кнессет Еженедельные занятия по изучению религии.[6]

Рекомендации

  1. ^ "Юдифь Хауптман". Еврейская виртуальная библиотека. Получено 24 января 2014.
  2. ^ «Охель Аяла - кто мы». Получено 24 января 2014.
  3. ^ а б «Абба и раввин: вечер с сарой хурвиц и юдит хауптман». Получено 24 января 2014.
  4. ^ «Еврейская духовная семинария». Архивировано из оригинал 7 октября 2014 г.. Получено 29 октября 2014.
  5. ^ а б "Юдифь Хауптман". Еврейская теологическая семинария Америки. Архивировано из оригинал 7 октября 2014 г.. Получено 24 января 2014.
  6. ^ «Мальц, Джуди:« Восемь главных побед неправославного иудаизма в 2014 году »(15 декабря 2014 г.) Haaretz» http://www.haaretz.com/jewish-world/jewish-world-news/.premium-1.631933

Библиография

  • Перечитывая раввинов: женский голос (1987).
  • Развитие талмудической сугьи: взаимосвязь таннаитских и амораических источников (1988).
  • «Аборт: где мы стоим» (United Synagogue Review, весна 1990 г.).
  • «Женщины в консервативной синагоге» в «Дочери короля: женщины и синагога» (Филадельфия: Еврейское издательское общество, 1992).
  • «Время скорбеть, время лечить» (Празднование и обновление, Филадельфия: Еврейское издательское общество, 1993).
  • "Женщины и молитва: попытка развеять некоторые заблуждения »(ИУДАИЗМ, зима 1993 г.). *« Иудаизм и справедливая экономика »(Тиккун, январь / февраль 1994 г.).
  • «Консервативный иудаизм: этический вызов еврейского феминизма» (Американизация евреев, Нью-Йорк: New York University Press, 1995).
  • «Мишна как ответ на Тосефту» (Синоптическая проблема в раввинской литературе, Шей Дж. Д. Коэн, Brown Judaic Series, 2000).
  • Перечитывание Мишны (Текст и исследования в древнем иудаизме 109), Тюбинген: Мор Зибек (2005).