Джон Страчан - John Strachan - Wikipedia

Для других людей по имени Джон Страчан см. Джон Страчан (значения).

Преосвященный

Джон Страчан
Епископ Торонто
Джон Страчан.jpg
ЦерковьЦерковь Англии
ЕпархияТоронто
Назначен1839
В офисе1839-1867
ПреемникАлександр Бетюн
Заказы
Рукоположение1803 (священник)
Освящение1839
Личная информация
Родившийся(1778-04-12)12 апреля 1778 г.
Абердин, Шотландия
Умер1 ноября 1867 г.(1867-11-01) (89 лет)
Торонто, Онтарио, Канада
ПохороненныйПод главным алтарем у Соборная церковь Святого Иакова, Торонто
НациональностьШотландский
НоминалАнгликанство
Родители
  • Элизабет Финдлейсон
  • Джон Страчан
Супруг
Энн МакГилл
​
​
(м. 1808; умер 1865)​
Альма-матерКоролевский колледж, Абердин

Джон Страчан (/ˈsтрɔːп/; 12 апреля 1778 - 1 ноября 1867) был заметной фигурой в Верхняя Канада и первый Англиканский Епископ Торонто. Он наиболее известен как политический епископ, который занимал много государственных должностей и продвигал образование в обычных школах, чтобы помочь основать Университет Торонто.

Говро говорит, что в 1820-х годах он был «самым красноречивым и могущественным сторонником антиреспубликанского общественного строя в Верхней Канаде, основанного на принципах иерархии и подчинения как в церкви, так и в государстве».[1] Крейг характеризует его как «канадского архитектора своей эпохи» за его интенсивный консерватизм.[2] Крейг утверждает, что Страчан «верил в упорядоченное общество, установленную церковь, прерогативу короны и предписывающие права; он не верил, что голос народа был голосом Бога».[2]

Страчан построил свой дом в большом дворе, ограниченном Симко-стрит, Йорк-стрит и Фронт-стрит. Это было двухэтажное здание, первое здание в Торонто, в котором использовался кирпич местного производства. Сады и территория отеля занимали всю площадь и стали местной достопримечательностью Торонто, получив название «Епископский дворец». После смерти Страчана дом был преобразован в частный отель под названием The Palace Boarding House.[3]

Жизнь и работа

Ранние годы

Страчан родился 12 апреля 1778 г. и был самым младшим из шести детей, рожденных от надзирателя гранит карьер в Абердин, Шотландия. Он окончил Королевский колледж, Абердин в 1797 году. После того, как его отец погиб в результате несчастного случая в 1794 году, Страчан обучал студентов и преподавал в школе, чтобы финансировать свое образование.[2]

В 1799 г. эмигрировал в Кингстон, Верхняя Канада, чтобы обучать детей других Британский и Лоялист Объединенной Империи иммигранты. В Кингстоне один из его учеников был Джон Беверли Робинсон, будущий генеральный прокурор Верхней Канады. В то же время он учился, чтобы стать рукоположенным.

В 1803 году Страчан был назначен как священник в Церковь Англии. Он переехал в Корнуолл, Онтарио, где он преподавал в гимназии и женился на Энн МакГилл, урожденной Вуд, вдове Эндрю МакГилла, в 1807 году.[4] Вместе у них было девять детей, некоторые из которых умерли в раннем возрасте.[2]

Джон Страчан

Он переехал в Йорк, Верхняя Канада, прямо перед Война 1812 года, где стал ректором Церковь Святого Иакова (который позже станет его собором) и директор Средняя школа домашнего округа.[3] Эта школа, также известная как «Синяя школа», обучала учеников от пяти до семнадцати лет и уделяла особое внимание практическим способам обучения. Студенты читали сокращенные речи Палаты общин, изучали латынь, и им предлагалось задавать вопросы своим однокурсникам.[5]

Консерватор, Страчан поддерживал свой народ во время войны 1812 года, используя свои проповеди в поддержку приостановления гражданских свобод.[6] Услышав о падении форта Детройт британскими войсками, Страчан заявил в своей проповеди: «Блестящая победа ... оказала бесконечную услугу, подтверждая колебания и укрепляя дух верных».[6] Страчан велел юным жительницам Йорка связать флаги для полков ополчения, в которых служили их мужчины, и организовал акции по сбору средств, чтобы раздать ополченцам, служащим на границе Ниагары, обувь и одежду.[6]

В декабре 1812 года Страчан основал Лояльное и патриотическое общество Верхней Канады, которое собрало 21 500 фунтов стерлингов для поддержки семей милиционеров и ухода за ранеными.[7] Вовремя Битва за Йорк в 1813 году Страчан вместе со старшими офицерами ополчения договорился о сдаче города с Американец Общее Генри Дирборн. Американцы нарушили условия, разграбив дома и церкви, и заперли раненых британских солдат и ополченцев Верхней Канады в госпитале без еды и воды на два дня.[8] Страчан пошел на встречу, чтобы лично пожаловаться Дирборну на нарушение условий капитуляции и пристыдил Дирборна, заставив его навести порядок в своих войсках.[9] Ему приписывают спасение города от американских войск, жаждущих разграбить и сжечь его.

После разграбления Йорка Страчан отправил свою жену Энн и их детей в Корнуолл, поскольку считал, что там они будут в безопасности.[10] Несколько месяцев спустя Корнуолл был захвачен американцами, которые разграбили дом Страчан и, вероятно, изнасиловали тогда беременную Энн Страчан.[10]

Семейный Компактный

После войны он стал столпом Семейный Компактный, консервативная элита, контролировавшая колонию. Он был членом Исполнительный совет Верхней Канады с 1815 по 1836 год, а также Совет по вопросам законодательства с 1820 по 1841 год. Он был влиятельным советником Вице-губернаторы Верхней Канады и другие члены советов и ассамблей, многие из которых были его бывшими учениками. "Семейный Компактный "были элитой, разделявшей его яростную преданность Британская монархия, его строгий и эксклюзивный Торизм и установленная церковь (Англиканство ), и его презрение к рабство, Пресвитериане, методисты, Американский республиканизм, и реформизм. Страчан был лидером антиамериканских элементов, в которых он видел республиканскую и демократическую угрозу, обещающую хаос и конец хорошо организованному обществу.[11]

Страчан изобрел «миф об ополчении» о том, что местное ополчение сделало для защиты Канады больше, чем Британская армия, что было отвергнуто канадскими историками.[12]

Страчан поддерживал строгую интерпретацию Конституционный закон 1791 г., утверждая, что резервы духовенства должны были быть переданы Церковь Англии один, а не Протестанты в целом. В 1826 г. против его интерпретации выступили Эгертон Райерсон, который выступал за разделение церкви и государства и утверждал, что резервы следует продавать в пользу образования в провинции. Хотя Страчан долгое время контролировал резервы через Духовная корпорация, он был в конечном итоге вынужден наблюдать за распродажей большей части земли в 1854 году.[13]

Образовательные интересы

Бюст Страчана в квадрате Тринити, Тринити-колледж, Торонто

Большая часть жизни и работы Страчана была сосредоточена на образовании. Он хотел, чтобы Верхняя Канада находилась под контролем англиканской церкви, чтобы избежать американского влияния. Он попытался настроить ежегодные обзоры для гимназии чтобы убедиться, что они следуют доктринам англиканской церкви, и попытались ввести Эндрю Белл системы образования из Великобритании, но на эти акты наложили вето Законодательное собрание. В 1827 году Страчан учредил Королевский колледж, англиканский университет, хотя фактически он не был создан до 1843 года.

В 1839 году он был рукоположен в первый англиканский епископ Торонто рядом Обри Спенсер, первый епископ Ньюфаундленд, в Ламбетский дворец 4 августа. Он основал Тринити-колледж в 1851 году после того, как Королевский колледж был секуляризован как Университет Торонто.

В 1835 году он был вынужден уйти из Исполнительного совета, и он ушел из политики в 1841 году после Акт Союза. Он продолжал влиять на своих бывших учеников, хотя Семейное соглашение было отклонено в новом Провинция Канады. Страчан помог организовать Ламбетская конференция англиканских епископов в 1867 году, но умерли за год до его проведения. Страчан был похоронен в склепе в алтаре Собор Святого Иакова. Его сменил Александр Нил Бетьюн.

Страчан был избран членом Американское антикварное общество в 1846 г.[14]

Первые нации

Страчан был обеспокоен туземцами и призвал людей принять «сынов природы» как братьев. Он утверждал, что Соединенные Штаты желали Верхней Канады прежде всего для истребления коренных племен и освобождения Запада для американской экспансии. Страчан защищал автономию туземцев, превосходство британского управления и центральную роль Верхней Канады на театре военных действий против США. Он отверг распространенное в то время предположение, что туземцы были просто пешками в состязании, и дал оригинальное и влиятельное объяснение того, почему Верхняя Канада была жизненно важна как для коренных, так и для имперских интересов.[15]

Виды на высокие церкви

Страчан был очень привержен продвижению англиканской позиции в Канаде. Он родился пресвитерианцем в Шотландии, но никогда полностью не принимал этого и впервые причастился в англиканской церкви в Кингстоне. На него сильно повлияли высокая церковь епископ Нью-Йорка, Джон Х. Хобарт. Страчан проповедовал, что англиканская церковь является ветвью всемирной церкви и независима как от папы, так и от короля.

Как и большинство протестантов того времени, он осудил Римско-католическую церковь в коррупции. Он отверг возрождение методистов как американскую ересь и подчеркнул древние обычаи и историческую литургию своей церкви. Будучи высоким церковным деятелем, взгляд Страчана оттолкнул многих из его духовенства и мирян, которые были взяты из рядов ирландских протестантских иммигрантов из других стран. низкая церковь убеждение.[16]

Он активно продвигал миссионерскую работу, используя Епархиальный богословский институт в Кобург обучать духовенство обращаться с приграничными условиями. Большая часть его усилий после 1840 г. была подорвана богословскими спорами в церкви, например, между трактаторами высокой церкви и евангелистами низкой церкви. Он также столкнулся с внешними атаками со стороны политических реформаторов и конкурирующих деноминаций.[17]

Смерть и наследие

Страчан умер 1 ноября 1867 года в Торонто. Его похоронная процессия прошла 5 ноября и проехала по улицам города от его дома во Фронте и Йорке до Собор Святого Иакова.[18]

Мемориальная доска в университете Торонто, установленная Советом по археологическим и историческим местам Онтарио, увековечивает резиденцию Страчана. Епископский дворец - это место, где собрались силы лоялистов, которые победили Уильяма Лайона Маккензи во время восстания 1837 года.

На этом месте стоял «Епископский дворец», резиденция епископа Джона Стракана (1778–1867), построенная в 1817–1818 годах, когда он был правителем церкви Святого Иакова. Родился в Шотландии, он приехал в Верхнюю Канаду в 1799 году, где добился известности как педагог и церковный деятель и был посвящен в первый англиканский епископ Торонто в 1839 году. Он служил членом Законодательного совета провинции 1820–41 и Исполнительного совета 1815 года. –36. Во время восстания 1837 года силы лоялистов, которые победили Уильяма Лайона Маккензи возле таверны Монтгомери, собрались на территории дворца ".[19]

Летом 2004 года в четырехугольнике Тринити-колледжа при университете Торонто был установлен бюст Джона Страчана. Страчан-авеню, проходящая от первоначального участка Тринити-колледжа до бульвара Лейк-Шор, также названа в его честь.

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Говро.
  2. ^ а б c d Крейг 1976.
  3. ^ а б Дж. Р. Робертсон 1894a.
  4. ^ Купер 1983.
  5. ^ Дж. Р. Робертсон 1894b.
  6. ^ а б c Бенн 2002, п. 77.
  7. ^ Бенн 2002, п. 78.
  8. ^ Бенн 2002, п. 79.
  9. ^ Бенн 2002 С. 79–80.
  10. ^ а б Бенн 2002, п. 80.
  11. ^ Воан 2003 С. 99–100.
  12. ^ Бертон 1981, стр. 29–30; Гранатштейн 2011, стр. 4–5.
  13. ^ Фэи 1991.
  14. ^ "Члены". Американское антикварное общество. Получено 27 марта 2018.
  15. ^ Дж. Т. Робертсон 2012.
  16. ^ Осмонд 1974.
  17. ^ Purdy 1973.
  18. ^ «Смерть Джона Страчана». Архивы Университета Торонто: витрина 150. Получено 28 января 2020.
  19. ^ «Епископский дворец». Архивировано из оригинал 21 октября 2014 г.. Получено 21 октября 2014.

Библиография

Бенн, Карл (2002). Война 1812 года. Лондон: скопа.
Бертон, Пьер (1981). Пламя через границу, 1813–1814 гг.. Торонто: Anchor Canada (опубликовано в 2001 г.). ISBN  978-0-385-65838-6.
Купер, Дж. И. (1983). "Макгилл, Джеймс". В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии. V (1801–1820) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.CS1 maint: ref = harv (связь)
Крейг, Г. М. (1976). "Страчан, Джон". В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии. IX (1861–1870) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.CS1 maint: ref = harv (связь)
Фэи, Кертис (1991). От его имени: Англиканский опыт в Верхней Канаде, 1791–1854 гг..
Говро, Майкл. «Страчан, Джон (1778–1867)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 26619.CS1 maint: ref = harv (связь) (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
Гранатштейн, Дж. Л. (2011). Армия Канады: ведение войны и сохранение мира. Торонто: Университет Торонто Press. ISBN  978-1-4426-1178-8.
Осмонд, Оливер Р. (1974). «Духовенство Джона Страчана». Журнал Канадского церковно-исторического общества. 16 (3): 46–59.
Парди, Дж. Д. (1973). «Иоанн Страчан и Епархиальный богословский институт в Кобурге, 1842–1852». История Онтарио. 65 (2): 113–123. ISSN  0030-2953.
Робертсон, Джеймс Тайлер (2012). «« Дети природы »и« Наша провинция »: взгляды преподобного Джона Страчана на коренные народы и мотивы американского вторжения в Верхнюю Канаду, 1812–1814 гг.». История Онтарио. 104 (1): 53–70. Дои:10.7202 / 1065388ar. ISSN  0030-2953.
Робертсон, Джон Росс (1894a). "Особняк епископа Страчана". Достопримечательности Робертсона в Торонто. 1. Лиам Пеппиатт (опубликовано в 2015 г.). Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 27 марта 2018.
 ———  (1894b). "Старая синяя школа в Йорке". Достопримечательности Робертсона в Торонто. 1. Лиам Пеппиатт (опубликовано в 2015 г.). Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 27 марта 2018.
Воан, Фредерик (2003). Эксперимент канадских федералистов: от дерзкой монархии к сопротивляющейся республике. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN  978-0-7735-2537-5.

дальнейшее чтение

Бетюн, А.Н. (1870). Воспоминания достопочтенного Джона Страчана, D.D., D.C.L., первого епископа Торонто. Торонто: Генри Роусел. Получено 27 марта 2018.
Бурман, Сильвия (1969). Джон Торонто: Биография епископа Страчана. Торонто: Кларк, Ирвин и компания.
Кристи, Нэнси (1990). "'В эти времена демократического гнева и заблуждений »: популярная религия и вызов установленному порядку, 1760–1815 гг.». В Rawlyk, George A. (ed.). Канадский протестантский опыт, 1760–1990 гг.. Монреаль: Университетское издательство Макгилла-Куина (опубликовано в 1999 г.). ISBN  978-0-7735-1132-3.
Флинт, Дэвид (1971). Джон Страчан: пастор и политик. Торонто: Издательство Оксфордского университета.
Хендерсон, Дж. Л. (1970). Джон Страчан, 1778–1867 гг.. Квебек-Сити: Пресс-де-л'Университет Лаваль.
Макдональд, Уильям Питер (1834). Замечания к брошюре доктора Страчана против католической доктрины о реальном присутствии Тела и Крови Христа в Евхаристии. Кингстон, Верхняя Канада: Джеймс Макфарлейн и компания. Получено 27 марта 2018.
Мелвилл, Генри (1852). Расцвет и успехи Тринити-колледжа в Торонто: с очерком из жизни лорда епископа Торонто в связи с церковным образованием в Канаде (2-е изд.). Торонто: Генри Розуэлл. Получено 27 марта 2018.
Паттон, Генри (1868). Проповедь о жизни, трудах и характере покойного досточтимого и достопочтенного Джона Страчана Д.Д., доктора права, лорда епископа Торонто, и в связи с Мемориальной церковью епископа Страчана в Корнуолле. Монреаль: Джон Ловелл. Получено 27 марта 2018.
Робертсон, Томас Б. (1926). Боевой епископ: Джон Страчан, первый епископ Торонто, и другие очерки его времен. Оттава: графические издательства.
Страчан, Джон (1827). Замечания об эмиграции из Соединенного Королевства. Лондон: Джон Мюррей. Получено 27 марта 2018.

внешняя ссылка