Джейсон Хейвен - Jason Haven

Джейсон Хейвен (2 марта 1733-17 мая 1803) был самым продолжительным министром Первая церковь и приход в Дедхэме.[1][2][3]

Личная жизнь

Хейвен родился 2 марта 1733 года в г. Фрамингем, Массачусетс.[2][1] Окончил Гарвардский колледж в 1754 г.[2] После лихорадки 1774 года, из-за которой был объявлен день поста и молитвы, он оставался «инвалидом» на всю оставшуюся жизнь.[4]

Он был членом Конституционная конвенция Массачусетса 1779–1780 гг.[5][6][7] и сторонник Американская революция.[1] Он считал, что он предоставляет американцам «гражданские и религиозные привилегии, равные или, возможно, превосходящие те, которыми пользуются в любой части мира».[6] Он занимал кафедру до своей смерти 17 мая 1803 года.[6][1]

Министерство

Хейвен был призван в церковь Дедхэма в 1755 году и рукоположен 5 февраля 1756 года.[2] В рамках приглашения ему предложили 133 фунта, шесть шиллингов и 8 пенсов в дополнение к годовой зарплате в 66 фунтов, 13 шиллингов и 8 пенсов плюс 20. шнуры из дерева.[4] Ему также было предоставлено «использование и улучшение» земельного участка возле молитвенного дома и три земельных участка в г. Медфилд, Массачусетс.[4] Его призыв встретил некоторую оппозицию, но после 40 лет служения он посчитал своих первых противников своими друзьями.[4]

Как служитель, он привел в свой дом несколько молодых людей, которые готовились к поступлению в колледж или служению; 14 из них отправились в Гарвардский колледж.[4] Он также руководил строительством нынешнего молитвенного дома в 1762 году.[4] Одаренный оратор, его часто призывали проповедовать на хиротониях и выступать на публичных собраниях.[8][9] Он обратился к Древняя и благородная артиллерийская рота на выборах своих офицеров в 1761 г.[8][6] и проповедовал перед Большой и Общий суд в 1769 г.[6] Он проповедовал всеобщую предвыборную проповедь в 1766 г. Дудлеанская лекция в 1789 г.[8] В 1794 году он прочитал проповедь на съезде.[8]

В 1793 году он ввел новый метод привлечения новых членов в собрание.[1] Служитель предлагал человека, и, если через 14 дней не было возражений, они становились членами церкви.[1]

Новый завет

В 1793 году церковь приняла новый, более общий завет:[1][4]

Мы исповедуем нашу веру в христианскую религию. Мы объединяемся вместе, чтобы соблюдать предписания и чтить институты религии, которую мы исповедуем. Мы заключаем завет и соглашаемся друг с другом жить вместе как группа христианских братьев; давать и принимать совет и обличение с кротостью и искренностью; с христианским нравом подчиняться дисциплине, которую Евангелие разрешает церкви управлять; и усердно искать волю Божью, и тщательно стараться соблюдать все Его заповеди.[4]

Новый завет позволил любому, кто объявил себя христианином, быть принятым в его члены.[1]

Учение против блуда

До Хейвена церковь очень редко приводила в исполнение положение, требующее, чтобы каждый, кто занимался сексом с другим человеком до брака, исповедовал грех перед всем собранием.[1][а] Количество таких признаний резко возросло за время правления Хейвена.[8] За первые 25 лет его жизни было 25 таких признаний, 14 из которых пришли в период с 1771 по 1781 год.[8]

В 1781 году он произнес проповедь, осуждающую блуд и обычную тогда практику, когда женщины спят с мужчинами, заявляющими о своем намерении выйти замуж.[8] Проповедь была настолько длинной и запоминающейся, что десятилетия спустя, в 1827 году, прихожане все еще помнили стыдливые взгляды на лицах собравшихся и то, как многим было неудобно.[8]

Примечания

  1. ^ Первые записи таких исповеданий имели место во время пастырства Сэмюэл Декстер, а они были редкостью.[1]

Рекомендации

Процитированные работы