Коллекция нефрита Национального музея, Нью-Дели - Jade Collection of the National Museum, New Delhi

Коллекция нефрита в Национальном музее, Нью-Дели, Индия.

В Национальный музей в Нью-Дели, Индия, имеет две галереи декоративное искусство с большой коллекцией Моголов нефрит резьба формирование показа для своего Коллекция нефрита.

Могольский нефрит

Могольские нефриты, помимо современных архитектурных украшений, были основной формой скульптурного выражения в северной Индии в 17-19 веках.[нужна цитата ] В музее есть несколько безупречно вырезанных нефритовых артефактов, усыпанных драгоценными камнями. Изготовление из нефрита изысканных форм искусства - процесс высокопрофессиональный, но трудный и медленный. Он не вырезан, а отшлифован с помощью нескольких абразивов тверже нефрита. Готовые нефритовые предметы часто дамасцированный с золотом или серебром, эмалированный или усыпаны драгоценностями не только для внешней красоты, но и для придания им королевского статуса.

Декоративные элементы и дизайн, использованные в архитектуре Великих Моголов из камня и мрамора, прекрасно использовались в нефрите. Нефрит был важным материалом, из которого мелкие предметы, такие как кольца для большого пальца, винные чашки, тарелки, подносы, ящики, хукка чаши, рукояти кинжалов, мечей и т.п. были сделаны и украшены различными узорами.

Моголы называли нефрит своим Персидский имя Яшм. У них были мастерские и фабрики, где эти художественные объекты изготавливались в изысканном стиле и поощряли художников-ремесленников и ремесленников приходить к своим дворам для получения наград и грантов. Императорские мастерские содержались как часть императорского двора. Абул Фазал описывает императорский дом, состоящий из «ста мастерских, каждая из которых напоминает город или, скорее, маленькое королевство». Абул Фазал далее описывает, что административный надзор за мастерскими осуществлял «верховный наместник имперского персонала». Для каждой разновидности ремесел существовали отдельные отделы, которыми руководил не только мастер, но иногда и сам император.[1] У них были богатые литературные традиции, и в ходе расширения своего правления они соприкоснулись с различными традициями других людей и мест. Это было эстетически синтезировано в коллективной культуре.[2]

История

Необработанный нефрит.

Нефрит драгоценный камень с уникальной символической энергией известен своей глянцевой поверхностью, твердостью и прозрачностью.[нужна цитата ] Термин нефрит обычно используется для обозначения нефрит, жадеит и хлоромеланит группы минералов, все из которых твердые и красиво окрашены. Бовенит называется Ложный нефрит или же Джейд похожи друг на друга и мягче, чем настоящий нефрит.

Джейд бывает привлекательных цветов: темно-зеленого, бледно-зеленого, белого и желтого. Этот драгоценный камень в основном добывается в реках. Каракаш и Яркенд в диапазоне Квен-Лун и Кашгар, на юге и севере Китай кроме верхних Мьянма и Тибет. Различные нефритовые украшения и предметы домашнего обихода использовались Исламский правители такие Тимуриды, Османы из индюк, Сефевиды из Персия и Моголы из Индия.

Нефрит стал популярен в Индии только со времен Акбара (16 век), хотя зеленые бусы из жадита были найдены в Мохен-дзё-даоре и Хиуэн-Цанг В путевых заметках также упоминается использование нефрита в Индии. Английский морской капитан Хоукинс, посетивший двор Джахангира в 1613 году, нашел пятьсот чаш, сделанных из рубинов, изумрудов, нефрита и других полудрагоценных камней.

Здесь собраны изысканные резные и украшенные драгоценностями нефритовые оружейные, ювелирные украшения и предметы роскоши, чтобы отразить богатство традиций резьбы по нефриту в Индии. Несколько выставленных китайских артефактов являются хорошими примерами ритуальных орудий и скульптур.

Могольские артефакты

Расписанная хукка императора Джахангира.

Хукка императора Джахангира

Курение табака было введено в Индии португальский во время императора Акбар период России (1526–1605). Несмотря на попытки Акбара запретить курение, оно стало популярным во время правления его сына Джахангира (1605–1628). Курение табака на водной основе считалось менее вредным. Хукка или Кальян, а Персидский слово, как правило, состоит из четырех частей; база хукка - это емкость для воды; полый стержень, который разделен на две трубки для соединения основания huqqa с чилам (контейнер для табака) и курительная трубка помещается на горлышко основания хукка. Третья часть - это чилам со съемной крышкой, чтобы поместить его поверх одной из полых трубок. Последний кусок - это курительная трубка, которая прикрепляется к кончику второй трубки. Интересная практика относительно Мухнал (мундштук) состоит в том, что он был съемным, что позволяло каждому пользователю использовать свой собственный мухнал.

Ремесленники были вдохновлены популярностью курения хукка и создали множество хукков новаторской формы - яйцевидных, сферических, пышных и колоколообразных, а также в форме манго, птицы или куклы. Эти хукки были сделаны из стекла с украшениями, усыпанными золотом и драгоценными камнями, покрытыми серебряной эмалью или вырезанными из нефрита. Очень декоративные хукки из серебра и нефрита часто можно найти во многих коллекциях музеев по всему миру.

Эта хукка в форме нефритового нарвала с надписью - очень редкое изделие. Каллиграфия начертана на серебряной полосе, элегантно закрепленной на чилам и пьедестал. Верхний край и нижняя часть чилам и верхняя часть пьедестала хукки вписана в арабский и персидский в Насталик сценарий.

Надпись гласит:

لۡ هُوَ اللّٰہُ اَحَدٌ

اَللّٰہُ الصَّمَدُ
لمۡ یَلِدۡۙ وَ لَمۡ یُوۡلَدۡ
وَ لَمۡ یَکُنۡ لَّهّ کُفُوًا اَحَدٌ

Транслитерация:
Бисмиллахи -r-Ramāni -r-Raḥīm
1 Кул хува Аллаху анад
2 Аллаху -ṣ-Шамад
3 Лам ялид ва лам юлад


4 Ва лам яку (н) л лаху куфуван аад

В английский перевод, таким образом, гласит:

Скажи: Аллах, Единый и Единственный; [1] Аллах, Вечный, Абсолютный; [2] Он не рождает, и не рождается; [3] И нет ничего подобного Ему. [4][3][4]

Надпись наверху хукки гласит:

پادشاہ جہنگیر ۱۰۳۲ ھ

Это примерно означает:

"Император Джахангир, 1032 г. Хиджра "

Этот год по хиджре соответствует 1626 году нашей эры.

Сурахи

Нефрит сурахи фляга

Королевский карханы (производственные мастерские), основанные исламскими правителями, были основными производственными центрами для производства всех предметов, которые требовались королевской семье. Акбар и его преемники продолжили и модернизировали эту систему, и под их личным контролем были созданы изысканные ювелирные изделия, оригинальные арсеналы и различные утилитарные артефакты. Безупречно вырезанные из нефрита, эти артефакты часто украшены драгоценными камнями, такими как рубины, бриллианты, изумруды и нефрит. Эти предметы являются прекрасным примером высокого вкуса императора и мастерства ремесленников. Среди различных уттарских артефактов сурахи (фляга), которая использовалась для хранения вина или воды, является редким примером резьбы по нефриту. Многие сосуды изображены на персидских и индийских миниатюрах XVII-XVIII веков.

С шаровидным телом и длинной шеей этот сурахи - выдающийся образец резьбы по нефриту. Он инкрустирован алмазными кусочками нефрита и декорирован золотой проволокой. Каждое соединение красиво украшено шестью лепестковыми цветочными мотивами, обработанными сусальным золотом и стеклом. Шейная часть сурахи сделана из небольших прямоугольных нефритовых кусочков, на которых нанесен ряд ромбовидных узоров. Кольцо из красных камней в нижней части шеи усиливало очарование изделия. сурахи.

Чашка Императора Акбар Шаха II

Нефритовая чаша с именем Акбара II

Чашки и вазы, изготовленные под наблюдением, были безукоризненно вырезаны из нефрита и часто усыпаны драгоценностями. Среди всех изысканных образцов самым необычным предметом, отображаемым в разделе нефритовых принадлежностей, является чашка с именем Императора Великих Моголов. Акбар II Шах (1760–1837) написан на персидском языке. Надпись гласит: «Шах Акбар». Он был вторым сыном Шаха Алама II и отцом Бахадур Шаха Зафара II. Светло-зеленые чашки, которые можно увидеть на картинах Великих Моголов, которые можно интерпретировать как Восточная Азия зеленый селадон посуда. Однако такие селадоны еще не были обнаружены в контексте Великих Моголов. Цветочные мотивы были прекрасно стилизованы и реалистичны. Некоторые из цветов идентифицированы как Ирис и Нарцисс. Многие цветы на растении можно увидеть под разными углами и на разных стадиях цветения.

Кольца лучника

Кольца лучника

Специально разработанное «кольцо лучника» во время стрельбы из лука носило на большом пальце правой или левой руки. Натягивая тетиву для стрельбы стрелой, это помогало надежно защитить большой палец, чтобы тетива не повредила пальцы. Он изготовлен из беловатого нефрита и темно-зеленого нефрита. Он декорирован цветочными мотивами.

Другие предметы

Другие предметы включают шипованные тарелки, коробки для бетеля и специй, чашки, миски, ложки, тарелки, стаканы и т. Д. Все эти артефакты помогают понять художественный вкус покровителей и мастерство ремесленников, преобладавших в 17–19 веках нашей эры. Богато украшенный браслет из нефрита. 18 века инкрустирован рубином в центре и окружен изумрудами. Нефритовая косметическая шкатулка XVIII века в форме манго с эмалированной серебряной крышкой. Тарелка 18 века инкрустирована драгоценными камнями и золотыми нитями.

Китайские артефакты

В Китайский известны своими любовь к нефриту, который насчитывает более семи тысяч лет постоянных инноваций и создания артефактов из нефрита. Они придавали ему множество моральных и философских ценностей и восхищались его чистотой. Видные экспонаты на выставке происходят из Династия Мин отличаются строгими изящными формами и простым орнаментом. В би диск - важный памятник, напоминающий о погребальных артефактах, найденных в древних китайских гробницах.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Абул, Фазал. Айн-и-Акбари.
  2. ^ Сваруп, Шанти (1996). Искусство Великих Моголов - этюд в ремеслах. Агам Кала Пракашан, Дели. ISBN  81 73200262.
  3. ^ Работы Юсуфа Али
  4. ^ Значение Священного Корана. Публикации Амана. ISBN  978-1590080252.

внешняя ссылка