Итальянские египтяне - Italian Egyptians

Италия Итальянские египтяне Египет
Италоэгизиани
Всего населения
3,374 (2007)
Регионы со значительным населением
Александрия, Каир, Суэцкий, Порт-Саид
Языки
Итальянский, арабский, английский, Французский
Религия
Римский католик, Еврейский - ранее
Родственные этнические группы
Мальтийцы в Египте, Греки в Египте

Итальянцы в Египте, также называемый Итальянские египтяне, это сообщество с историей, уходящей корнями в Римский раз.

История

Филиппо Томмазо Маринетти, итальянский египтянин, родившийся в Александрии и основатель международного Футуризм движение

Последняя царица Древнего Египта (греч. Клеопатра ) вышла замуж за римлянина Марк Энтони принося свою страну в качестве «приданого», и с тех пор Египет был частью Римская империя и Византийская империя на века. Многие люди с итальянского полуострова в те века переехали жить в Египет: гробницы христиан Александрия показывает, насколько глубоким было это присутствие.[1]

С тех пор люди (родившиеся на итальянском полуострове) и их потомки постоянно проживают в Египте.

Истоки реального сообщества

Вовремя Средний возраст Итальянские общины из «Приморских республик» Италия (в основном Пиза, Генуя и Амальфи ) присутствовали в Египет как торговцы. Поскольку эпоха Возрождения в Республика Венеция всегда присутствовал в истории и торговле Египта: был даже Венецианский квартал в Каир.

С момента Наполеон I итальянская община в Александрии и Египте начала стремительно расти: незадолго до этого размер общины достиг около 55000 человек. Вторая Мировая Война, составляя вторую по величине общину иммигрантов в Египте.

Вторая Мировая Война

Расширение колониального Итальянская империя после Первая Мировая Война был направлен в Египет Бенито Муссолини, чтобы контролировать Суэцкий канал.[2]

Итальянский «Дуче» создал в 30-х годах прошлого века отдельные участки Национальная фашистская партия в Александрии и Каире, и многие сотни итальянских египтян стали его членами. Даже некоторые интеллектуалы, вроде Филиппо Томмазо Маринетти (основатель Футуризм ) и поэт Джузеппе Унгаретти, были сторонниками Итальянский национализм в родной Александрии.

Как следствие, во время Вторая Мировая Война британские власти поместили в концентрационные лагеря почти 8000 итальянских египтян, сочувствующих Итальянский фашизм, чтобы предотвратить саботаж, когда Итальянская армия атаковал западный Египет летом 1940 г.[3]

Области Египта, временно завоеванные Королевство Италия на войне (как Саллум и Сиди Баррани ) управлялись военными.

Действительно, националистическая организация Миср Аль-Фатах (Молодой Египет ) находился под сильным влиянием идеалов фашизма против британская империя. Партия Молодого Египта была готова к восстанию в Каир летом 1942 г., если Роммель победил Александрия после победы на Эль-Аламейн боевой.[4]

Однако, как и многие другие иностранные общины в Египте, миграция обратно в Италию и на Запад значительно уменьшила размер общины из-за интернирования во время войны и роста насеристского национализма против жителей Запада. После войны многие члены итальянской общины, связанные с проигравшей итальянской экспансией в Египте, были вынуждены уйти, начав процесс сокращения и исчезновения итальянских египтян.

После 1952 года итальянские египтяне сократились - с почти 60 000 в 1940 году - до нескольких тысяч. Большинство итальянских египтян вернулись в Италию в 1950-х и 1960-х годах, хотя некоторые итальянцы продолжают жить в Александрии и Каире. Официально итальянцев в Египте на конец 2007 года было 3 374 человека (1 980 семей).[5]

В 2007 году в Египте было около 4000 итальянцев, в основном техников и менеджеров, которые работали (в течение нескольких лет) в 500 итальянских компаниях, имеющих контракты с египетским правительством: осталось всего несколько сотен вышедших на пенсию «настоящих» итальянских египтян, в основном в Александрии и Каир.

Египетско-итальянские отношения

Превосходство Италии в экономических отношениях с Египтом отразилось на размере ее иностранного сообщества. Некоторые из первых образовательных миссий, отправленных Египтом в Европу в рамках Мохамед Али направлялись в Италию изучать искусство печати.

Мохаммед Али также привлек нескольких итальянских экспертов для оказания помощи в решении различных задач по построению современного государства: в исследовании древностей, разведке полезных ископаемых, в завоевании Судана, в проектировании города Хартум и составление первой обзорной карты Дельта Нила.

Кроме того, итальянцы занимали видное место в королевском дворе при Исмаиле, возможно, поэтому итальянские архитекторы были выбраны для проектирования большей части Хедива. Исмаил российские дворцы, новые окраины столицы и общественные здания.

Самым известным зданием, связанным с итальянской общиной, был Королевский оперный театр, который должен был быть торжественно открыт в 1871 году. Аида итальянского композитора Джузеппе Верди. В Оперный театр Хедивиал или "Королевский оперный театр Каира" был оригинальным оперным театром в Каире. Он был открыт в ноябре 1869 года и сгорел в октябре 1971 года. Оперный театр был построен по приказу Хедив Исмаил отпраздновать открытие Суэцкий канал. Итальянские египетские архитекторы Пьетро Авоскани и Марио Росси спроектировал здание.[6] Пьетро Авоскани перед своей смертью в 1891 году в Александрии создал даже знаменитые Corniche Александрии.[7]

Любовь египетских монархов к Италии проявилась в количестве итальянцев, работающих при их дворах.

Итало-египетские отношения были настолько крепкими и считались настолько важными, что когда король Италии Виктор Эммануил III отрекся от престола в 1946 году после поражения Италии в Вторая Мировая Война, Египетский король Фарук пригласил Виктора Эммануила III жить в Александрию. Виктор Эммануил III скончался в Александрии в декабре 1947 года и был похоронен здесь, за алтарем Екатерининского собора.

Районы происхождения и проживания

До 1952 года итальянцы составляли вторую по величине общину экспатриантов в Египте после Греки. Перепись 1882 года в Египте зафиксировала 18 665 итальянцев в стране. К 1897 году эта цифра выросла до 24 454, а 30 лет спустя - до 52 462. Таким образом, итальянская община за те годы увеличилась на 122 процента.

Писать в Аль-Ахрам от 19 февраля 1933 г. под заголовком «Итальянцы в Египте» итальянский историк Анджело Сан-Марко написал: «Венецианцы и люди из Триест, Далмация, Генуя, Пиза, Ливорно, Неаполь и Сицилия продолжали проживать в Египте еще долгое время после того, как их родные города пришли в упадок и потеряли свой статус морских центров с упадком Средиземного моря как главной магистрали для мировой торговли ».

В другом месте статьи Сан-Марко пишет, что итальянская община в Египте имела монополию на товары, которые все еще были популярны на Востоке, в том числе многие импортные. Согласно переписи 1928 года, большая часть итальянской общины проживала либо в Каире, либо в Александрии: 18 575 человек в первом и 24 280 во втором.[8]

Каирский музей древностей (самый важный музей древнего Египта в мире) был построен в 1901 году итальянской строительной компанией Garozzo-Zaffarani.

Итальянцы, как правило, жили исключительно в итальянских кварталах или по соседству с другими иностранцами. Пожалуй, самый известный из этих районов в Каире был известен как «Венецианский квартал». Тем не менее, Сан-Марко отмечает, что, чтобы избежать преследований, итальянцы, как правило, носили египетскую одежду и в максимально возможной степени следовали египетским обычаям.

Общественные организации

Итальянская община в Египте состояла в основном из большого количества купцов, ремесленников, профессионалов и все большего числа рабочих. Это произошло потому, что Италия долгое время оставалась политически и экономически слабой, что делало ее неспособной конкурировать с крупными отраслями промышленности и капиталистическими инвестициями, поступавшими в Египет из Франция.

В фашистский период было восемь государственных и шесть итальянских приходских школ. Государственные школы контролировались официальным комитетом под председательством итальянского консула, и в них было зарегистрировано около 1500 студентов. В других школах учатся сотни учеников. У итальянцев в Александрии также было 22 благотворительных общества, среди которых были «Национальное оперное общество», «Общество инвалидов войны», «Общество коллекционеров военных знаков различия», «Итальянский клуб», «Итальянская федерация труда». Сотрудничество »,« Общество помощи сиротам войны »,« Итальянская больница Муссолини »и« Ассоциация итальянского языка Данте Алигьери ». Кроме того, многие Итальянский -языковые газеты издавались в Александрии, самая известная из которых L'Oriente и Il Messaggero Egiziano.[9]

Действительно, сотни Итальянские слова которые были включены в Египетский диалект это, пожалуй, лучшее свидетельство того факта, что из всех иностранных общин, проживающих в Египте, итальянцы были наиболее тесно связаны с египетским обществом.

Сан-Марко рискнул, что причиной этого было то, что «наши люди известны своим духом терпимости, отсутствием религиозного или националистического шовинизма и, в отличие от других народов, их нежеланием казаться превосходящим».[10]

Язык и религия

Все остальные итальянские египтяне говорят по-итальянски, но говорят по-арабски и английский как второй язык, и католики.

Известные люди

Смотрите также

Примечания

  1. ^ чудеса, мир. «Катакомбы Ком-эль-Шакафа». wonderclub.com. Получено 2018-03-17.
  2. ^ Давиде Родоньо. Европейская империя фашизма стр.243
  3. ^ Интернирование итальянских египтян (на итальянском языке) В архиве 2009-02-25 в Wayback Machine
  4. ^ [1] В архиве 2012-02-19 в Wayback Machine Насер и Садат, восстание 1942 г. (на итальянском языке)
  5. ^ "I servizi demografici". Dipartimento per gli affari interni e Territoriali (на итальянском). Получено 2018-03-17.
  6. ^ «История и фотографии Оперного театра Хедивиал». Архивировано из оригинал на 2013-05-24. Получено 2008-12-29.
  7. ^ Фотография Александрийской набережной Корниш
  8. ^ Марта Петричиоли. L'Egitto degli italiani (1917-1947). Милан, Бруно Мондадори, 2007 г.
  9. ^ Агнец, Ричард. Муссолини как дипломат. Fromm International Ed. Лондон, 1999 г. ISBN  0-88064-244-0
  10. ^ «Близко к Италии». Еженедельник Аль-Ахрам он-лайн. Выпуск № 670 от 25–31 декабря 2003 г.

Библиография

  • Петричиоли, Марта. Oltre il mito. L'Egitto degli Italiani (1917–1947) Мондадори. Милан, 2007 г. ISBN  978-88-424-2120-7
  • Родоньо, Давиде. Европейская империя фашизма. Издательство Кембриджского университета. Кембридж, 2006. ISBN  0-521-84515-7
  • Серра, Луиджи. L'Italia e l'Egitto dalla rivolta di Arabi Pascià all'avvento del fasismo. Marzorati Editore. Милан, 1991 год.
  • Яннакакис, И. Александрия 1860-1960 гг. Краткая жизнь космополитического сообщества. Александрия Пресс. Александрия, 1997.

внешняя ссылка