Хильде Линдеманн - Hilde Lindemann - Wikipedia

Хильде Линдеманн

M.A. Ph.D.
Альма-матерФордхэмский университет
РаботодательУниверситет штата Мичиган

Хильде Линдеманн (также Хильде Линдеманн Нельсон) - американский профессор философии и биоэтик, в настоящее время преподающий в Университет штата Мичиган. Линдеманн получила степень бакалавра искусств. по немецкому языку и литературе в 1969 г. Университет Джорджии. Линдеманн также получила степень магистра истории театра и драматической литературы в 1972 г. Университет Джорджии. Линдеманн начала свою карьеру редактором в нескольких университетах (Интервью в 3AM Magazine[1]). Затем она перешла на работу в Центр Гастингса в Нью-Йорке, институт, специализирующийся на исследованиях в области биоэтики, и стала соавтором книги. Пациент в семье, с Джеймсом Линдеманном Нельсоном, прежде чем решить получить степень доктора философии. в философии на Фордхэмский университет в 2000 г.[2] Ранее она преподавала в Университет Теннесси и Колледж Вассар и работал помощником редактора Отчет Центра Гастингса (1990–95). Линдеманн в настоящее время ведет курсы по феминистская философия, идентичность и деятельность, натурализованная биоэтика и повествовательные подходы к биоэтике в Университете штата Мичиган.

Вклад в философию

Работа Линдеманна в первую очередь сосредоточена на феминистской биоэтике, этике семьи, феминистской этике и социальном конструировании идентичностей.[2] Она бывший редактор Гипатия: журнал феминистской философии а также был соредактором, с Сара Раддик и Маргарет Урбан Уокер из серии «Феминистские конструкции» для Rowman & Littlefield. Кроме того, она вместе с Джеймсом Линдеманном Нельсоном редактировала серию статей по отражающей биоэтике для Routledge.[2] Линдеманн - это Центр Гастингса Стипендиат, член консультативного совета Проекта женской биоэтики (2006–2006 гг.) И президент Американское общество биоэтики и гуманитарных наук (2008–2009).

Хильде Линдеманн - это рассказ специалист по этике. Повествовательный подход использует истории и отношения между людьми в конкретных случаях, а также обобщающие примеры для морального контекста и обсуждения (Gotlib[3]).

Две ее книги, Удержание и отпускание: социальная практика личностных идентичностей и Болезнь Альцгеймера: ответы на сложные вопросы для семей, в соавторстве с ее партнером Джеймсом Линдеманном Нельсоном, имеет различные обзоры, в которых резюмируются философские теории и этика, продемонстрированные в ее работах.

Обзор Удержание и отпускание: социальная практика личностных идентичностей и Ответ Альцгеймера на трудные вопросы для семьи объясняет, что Линдеманн применяет понятный, связанный с историей подход, чтобы заставить читателей задуматься о реальных ситуациях: «Только когда мы видим этическую жизнь как диахронически и межличностно структурированную и встроенную в богатые повествованием контексты, этические размышления могут закрепиться в жизни реальных людей. "(Кристман[4]).

Рецензия на книгу в соавторстве, Болезнь Альцгеймера: ответы на сложные вопросы для семей, также демонстрирует, что Линдеманн использует тематические исследования и жизненный опыт для пациентов и опекунов, чтобы передать идеи в своей работе (Moody[5]). Этот метод побуждения к размышлениям нацелен на широкую аудиторию людей, которые не обязательно являются знатоками этики.

Цитаты по философии

  • «Я считаю большой ошибкой рассматривать феминизм как войну с мужчинами. Мужчины не несут ответственности за подчиненное положение женщин - они просто получают от этого выгоду. С политической точки зрения бесполезно выставлять мужчин в качестве врагов, потому что это отталкивает людей, которых мы нуждаемся в союзниках. И это увековечивает отношения победитель / побежденный, господин / раб, что в первую очередь является проблемой. Если гендерная система когда-либо будет демонтирована, то это будет происходить не путем объявления войны мужчинам. Это намного лучше утверждать множество различий между людьми, не настаивая на том, что различия должны быть упорядочены в иерархии власти "(Интервью в 3AM Magazine 2012[1]).
  • Нарративисты утверждали, среди прочего, что истории того или иного рода необходимы: (1) чтобы научить нас нашим обязанностям, (2) направлять морально хорошие действия, (3) мотивировать морально хорошие действия, (4) чтобы оправдывать действия по моральным соображениям, (5) развивать нашу моральную чувствительность, (6) улучшать наше моральное восприятие, (7) делать действия людей нравственно понятными и (8) заново изобретать себя как лучших людей (Nelson 2001, 36). ). " (Готлиб[3]).
  • "Было бы полезно вспомнить, что личность, как я ее концептуализировал, представляет собой социальную практику, состоящую из четырех необходимых моментов: (1) Человек чувствует, наблюдает, удивляется, думает или в каком-то другом отношении участвует в умственной деятельности. что порождает ее личность. (2) Умственная деятельность находит телесное выражение. (3) Другой человек распознает это как выражение личности. (4) И отвечает ». (Удержание и отпускание: социальная практика личностных идентичностей)

Профессиональные публикации

Линдеманн опубликовал множество рецензируемых статей в таких журналах, как Журнал медицинской этики,[6] Американский журнал биоэтики,[7] Отчет Центра Гастингса,[8] Метафилософия,[9] и Гипатия.[10] Ее книги включают Удерживание и отпускание: социальная практика личностных идентичностей,[11] Приглашение к феминистской этике,[12] Поврежденные личности, восстановление повествования,[13] Болезнь Альцгеймера: ответы на сложные вопросы для семей,[14] и Пациент в семье.[15] Линдеманн также отредактировал пять сборников: Феминизм и семьи; Истории и их пределы: повествовательные подходы к биоэтике; Права, признание и ответственность: феминистская этика и социальная теория; Значение и медицина: Читатель по философии медицины; и вместе с Мэриан Веркерк и Маргарет Урбан Уолкер, Натурализованная биоэтика (Кембридж, 2008 г.). Ее последняя книга, Удерживание и отпускание: социальная практика личностных идентичностей, был опубликован Oxford University Press в 2014 году.

Награды и отличия

В дополнение к названию Центр Гастингса Член и избран президентом Американского общества биоэтики и гуманитарных наук, Линдеманн также получил грант NWO (Нидерландская организация научных исследований) (2004–2008 гг.), Грант Национального фонда гуманитарных наук и несколько грантов Университета им. Теннесси, включая грант Хейнса-Морриса.[16] Линдеманн также был удостоен награды Американского общества биоэтики за выдающиеся заслуги. Стипендиат программы Фулбрайта (1969) и сотрудник Вудро Вильсона (1969).

Избранные работы

  • Линдеманн, Хильде (2006). Приглашение к феминистской этике. Бостон: Макгроу-Хилл. ISBN  9780072850239.
Глава 1, «Что такое феминистская этика?» перепечатано в: Шафер-Ландау, Россия (2010). Этическая жизнь: фундаментальные чтения по этике и моральным проблемам. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195377699.
Глава 1 также перепечатана: Файнберг, Джоэл; Шафер-Ландау, Россия (2011). Разум и ответственность: чтения по некоторым основным проблемам философии (14-е изд.). Бостон, Массачусетс: Уодсворт. ISBN  9781439046944.
  • Линдеманн, Хильде; Веркерк, Мариан; Уокер, Маргарет Урбан (2009). Натурализованная биоэтика: к ответственному знанию и практике. Кембридж, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521719407.
  • Линдеманн, Хильде (2014). Удержание и отпускание: социальная практика личностных идентичностей. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199349470.

Хильде Линдеманн Нельсон

  • Линдеманн Нельсон, Хильде; Линдеманн Нельсон, Джейми (1995). Пациент в семье. Нью-Йорк: Рутледж.
  • Линдеманн Нельсон, Хильде; Линдеманн Нельсон, Джейми (1996). Болезнь Альцгеймера: ответы на сложные вопросы для семей. Нью-Йорк: Doubleday. В голландском переводе, Амстердам: De Arbeiderspers, 1998.
  • Линдеманн Нельсон, Хильде; Линдеманн Нельсон, Джейми (1999). Смысл и медицина: читатель по философии здравоохранения. Нью-Йорк: Рутледж.
  • Линдеманн Нельсон, Хильде (2001). Поврежденные личности, повествовательный ремонт. Итака: Издательство Корнельского университета.

Избранные награды и гранты

[2] Совсем недавно Хильде Линдеманн была избранным президентом (2007–2008) и президентом (2008–2009) Американского общества биоэтики и гуманитарных наук. В октябре 2004 года она была избрана научным сотрудником Центра Гастингса.

Линдеманн получил два гранта NWO (Нидерландская организация научных исследований), один из которых составляет 30 000 евро, плюс 3 000 евро каждый от Университета штата Мичиган, Университета Ньюкасла, Университета Упсалы и Университета Любека для создания сети по этике семьи и ухода (2013 г.) –2016). Другой грант NWO (с Мэриан Веркерк и Маргарет Урбан Уолкер) в размере 25000 евро плюс эквивалент по 3500 евро от Университета штата Мичиган и Университета штата Аризона для международного сотрудничества по разработке биоэтики, моральная эпистемология и психология которой натурализованы и чья этический акцент делается на практике ответственности (2004–2008 гг.).

Она также получила такие награды, как Премия Американского общества биоэтики и гуманитарных наук за выдающиеся заслуги (2003) и грант Национального фонда гуманитарных наук на проведение летнего семинара для преподавателей колледжей и университетов под названием «Биоэтика в частности», 87 000 долларов. Соруководитель проекта (1999–2000). Линдеманн был назван стипендиатом Фулбрайта (1969) и стипендиатом Вудро Вильсона (1969).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Нет этики без феминизма». 3: Журнал AM. Архивировано из оригинал на 2016-04-22. Получено 2016-04-04.
  2. ^ а б c d Биографическая справка Хильде Линдеманн. Ист-Лансинг, штат Мичиган: Философский факультет Мичиганского государственного университета, сентябрь 2015 г. Word Doc.
  3. ^ а б "Феминистская этика и нарративная этика | Интернет-энциклопедия философии". www.iep.utm.edu. Получено 2016-04-04.
  4. ^ Dame, ENR // AgencyND // University of Notre (21 апреля 2015 г.). "Удерживать и отпускать: социальная практика личностных идентичностей // Обзоры // Философские обзоры Нотр-Дама // Университет Нотр-Дам". ndpr.nd.edu. Получено 2016-04-04.
  5. ^ Муди, Гарри (1 июня 1998 г.). "Джеймс Линдеманн Нельсон и Хильде Линдеманн Нельсон," Ответ Альцгеймера на трудные вопросы для семей "(рецензия на книгу)". Журнал ценностных запросов. 32 (2): 283–285. Дои:10.1023 / А: 1004266327020. S2CID  169871701.
  6. ^ Линдеманн, Хильде «Теоретические ресурсы для глобализированной биоэтики». Журнал медицинской этики (совместно с Мариан Веркерк)
  7. ^ Линдеманн, Хильде «По-прежнему обеспокоена». Американский журнал биоэтики 10, вып. 9 (2010): 46-49 (с Элис Дрегер и Эллен Федер).
  8. ^ Линдеманн, Хильде «Автономия, милосердие и Gezelligheid: уроки моральной теории от голландцев». Отчет Центра Гастингса 39, вып. 5 (2009): 39-45
  9. ^ Линдеманн, Хильде «Держаться друг за друга (ну, неправильно, неуклюже) во времена слабоумия». Метафилософия 40, ном. 3-4 (2009): 416-24. Перепечатано в книге «Когнитивная инвалидность и ее вызов моральной философии», изд. Ева Федер Киттей и Лисия Карлсон (Malden, Mass: Wiley-Blackwell, 2010).
  10. ^ Линдеманн, Хильде «Но у меня не могло быть ни одного»: интуиция аборта и моральная удача ». Специальный выпуск в честь карты Клаудии. Гипатия 24, вып. 1 (зима 2009 г.): 41-55.
  11. ^ Линдеманн, Хильде. Удержание и отпускание: социальная практика личностных идентичностей. Oxford University Press, готовится к выпуску в 2012 г.
  12. ^ Линдеманн, Хильде. Приглашение к феминистской этике. Сан-Франциско: Макгро-Хилл, 2006. Глава 1, «Что такое феминистская этика?» перепечатано в Руссе Шафер-Ландау, изд. Этическая жизнь: фундаментальные чтения по этике и моральным проблемам (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2010). Глава 1 также перепечатана в Джоэле Файнберге и Руссе Шафер-Ландау, под ред., «Причина и ответственность: чтения по некоторым основным проблемам философии», 14-е изд. (Бостон: Уодсворт, 2011 г.)
  13. ^ Линдеманн, Хильде. Поврежденные личности, повествовательный ремонт. Итака: Cornell University Press, 2001. В датском переводе, Копенгаген: Gyldendal Uddannelse, в серии Socialpaedagogisk Bibliotek, 2003.
  14. ^ Линдеманн, Хильде. Болезнь Альцгеймера: ответы на сложные вопросы для семей. Нью-Йорк: Doubleday, 1996 (с Джеймсом Линдеманном Нельсоном). В голландском переводе, Амстердам: De Arbeiderspers, 1998.
  15. ^ Линдеманн, Хильде. Пациент в семье. Нью-Йорк: Рутледж, 1995 (с Джеймсом Линдеманном Нельсоном)
  16. ^ Университет штата Мичиган / философия / Хильде Линдеманн / CV В архиве 2011-04-07 на Wayback Machine по состоянию на 30 мая (2011 г.)

внешняя ссылка