Герберт В. Гюнтер - Herbert V. Günther - Wikipedia

Герберт Вигнантака Гюнтер (17 марта 1917 г. - 11 марта 2006 г.) Немецкий Буддист философ и профессор, заведующий кафедрой Дальнего Востока Университет Саскачевана, Саскатун, Канада.[1] Он занимал эту должность с момента, когда покинул Индию в 1964 году.

Ранние годы

Герберт Гюнтер родился в Бремен, Германия, как единственный сын Райнхольда Гюнтера и его жены. Поскольку он проявлял большой интерес к Востоку с раннего возраста, отец поощрял его продолжать исследования в этой области. С этой целью он начал изучать китайский язык, когда ему было девять лет. К тому времени, когда он окончил среднюю школу в 1936 году, он также изучил санскрит язык.

Образование и ранняя академия

Он отправился в Мюнхен для дальнейшего обучения после окончания учебы, получив степень доктора философии. степень в 1939 году. Четыре года спустя он получил степень Доктор Фил. Habil. в Вена. С этого момента Гюнтер стал одним из ведущих буддийских ученых нашего времени. Среди самых влиятельных его европейских наставников был профессор Вильгельм Гейгер, специалист по пали и сингальскому языку, и Вальтер Вюст - оба из Мюнхена. В Вене его главным учителем был В. Хаверс. В это время проявилась его способность к языкам. Помимо пали, сингальского, санскрита, тибетского, китайского, японского, английского, немецкого, русского и хинди, были те языки, которые он изучал «для удовольствия» - иврит, греческий, латинский, арабский, испанский и итальянский. Он начал преподавать и преподавал в Венский университет с 1943 по 1950 год. Гюнтер ушел в 1950 году, отказавшись служить под началом реабилитированного бывшего нациста Эриха Фрауваллнера, академическая кафедра которого была ему возвращена.[нужна цитата ]

Путешествие в Индию

Гюнтер отправился в Индия, где он жил и преподавал следующие четырнадцать лет. С 1950 по 1958 год он находился в Лакхнау университет, где он подружился с Кайлас Натх Каул, натуралист, этнолог, философ. Затем он поступил в Санскритский университет в г. Варанаси, где он возглавлял кафедру сравнительной философии и буддийских исследований с 1958 по 1963 год. Следующий год был проведен в Международной школе Америки. Личные и интеллектуальные встречи, которые у него были в Индии и в Гималаях, должны были оставить неизгладимый след, так как ему посчастливилось учиться у многих выдающихся тибетских и монгольских лам. Особо следует отметить встречи со следующими учителями: Далай-ламой; Кхри-бьянг Бло-бзанг Е-шес Рин-по-че, наставник Далай-ламы; воплощенный лама Катог дбон спрул-ску; Воплощенный лама Дар-мдо-спрул-ску Тхуб-бстан Ихун-груб ноги-бзанг Брас спрунгс Блогсал-глинг ргьял-ронг и настоятель Будхгайи; Воплощенный лама Тартанг Тулку (Dar-thang sprul-sku), бывший монастырь Голог в Тибете и Санскритский университет в Варанаси, а в настоящее время главный лама тибетского центра медитации Ньингма и института Ньингма в Беркли.

Семья

На протяжении всей своей карьеры его поддерживала и поддерживала его жена Ильзе (урожденная Россрукер) Гюнтер, на которой он женился в 1944 году в Вене. У Гюнтеров было две дочери: Эдит Кимбалл, ныне проживающая в Стоктоне, штат Калифорния, - бывшая стипендиатка Вудро Вильсона и магистра искусств Университета Саскачевана; и Нора Гюнтер, которая в настоящее время изучает музыку в Brandon University, в Брэндон, Манитоба. Семья Гюнтер на протяжении многих лет любила музыкальные представления - Гюнтер был флейтист, его жена играет на пианино, а их дочь Нора играет на альте.

Академическое наследие

Гюнтер был пионером в рассмотрении современных философских проблем с глубокой и ученой буддийской точки зрения. Его работы известны тем, что их трудно читать. Защитники утверждали, что, поскольку и буддийская, и европейская философии создали богатый словарный запас и концептуальные системы, заимствованные на протяжении веков, любая попытка синтеза неизбежно усложняется.

Публикации

Книги

  • Гюнтер, Герберт В. (1949) Das Seelenproblem im älteren Buddhismus.
  • Гюнтер, Герберт В. (1952) Юганаддха - тантрический взгляд на жизнь.
  • Гюнтер, Герберт В. (1956) Понятие разума в буддийском тантризме.
  • Гюнтер, Герберт В. (1958) Уровни понимания в буддизме.
  • Sgam-po-pa (автор) Гюнтер, Герберт В. (транс) (1959, 1986). Драгоценное украшение освобождения. Лондонский Райдер и Ко, (1959); новое издание Бостон, Массачусетс, США: Shambhala Publications., Inc. ISBN  1-57062-614-6(pbk.)
  • Гюнтер, Герберт В. (1959–60) Философские основы буддийского тантризма.
  • Гюнтер, Герберт В. (1969) Царственная песня Сарахи: исследование истории буддийской мысли. ISBN  978-0-87773-042-2
  • Гюнтер, Герберт В. (транс) Будьте любезны, чтобы успокоить нас, Часть 1: Разум. Беркли, Калифорния, США: Dharma Publishing, 1975. ISBN  978-0-913546-40-6
  • Гюнтер, Герберт В. (транс) (1959, 1986). Будьте любезны, чтобы нас облегчить, часть 2. Беркли, Калифорния, США: Dharma Publishing, 1976. ISBN  978-0-913546-43-7
  • Гюнтер, Герберт В. (транс) (1959, 1986). Будьте любезны, чтобы нас облегчить, часть 3: Чудо. Беркли, Калифорния, США: Dharma Publishing, 1975. ISBN  978-0-913546-45-1
  • Гюнтер, Герберт В. (1959, 1986). Тибетский буддизм в западной перспективе. Беркли, Калифорния, США: Dharma Publishing, 1986. ISBN  978-0-913546-50-5
  • Гюнтер, Герберт В. (1963) Жизнь и учение Наропы. Перевод с тибетского с философскими комментариями, основанными на устных передачах.. Оксфорд: Clerendon Press. Перепечатано: Shambala South Asia Editions. ISBN  1-56957-110-4
  • Гюнтер, Герберт В. Тибетский буддизм без мистификации: буддийский путь из исходных тибетских источников, Brill 1966. Перепечатано как «Сокровища срединного тибетского пути» (Шамбала, 1976).
  • Гюнтер, Герберт В. (1971) Буддийская философия в теории и практике. Пингвин, Лондон. : ISBN  0-14-021392-9. Публикации Шамбалы, Боулдер и Лондон, 1976. ISBN  0-87773-091-1
  • Гюнтер, Герберт В. и Чогьям Трунгпа (1975) Рассвет тантры. Shambala Publications, Inc. ISBN  0-87773-059-8 (pbk) ISBN  1-57062-896-3 (pbk)
  • Гюнтер, Герберт (1974) Философия и психология в Абхидхарме Дели, Индия Motilal Banarsidass Publishers ISBN  81-208-0773-1
  • Гюнтер, Герберт (1975) Разум в буддийской психологии: ожерелье ясного понимания, Еше Гьялцен Беркли, Калифорния, издательство Dharma Publishing ISBN  0-913546-06-2
  • Гюнтер, Герберт (1975) О духовной дисциплине, Торонто, Пресса Дредноута. (Ограниченный выпуск).
  • Гюнтер, Герберт (1976) Тантрический взгляд на жизнь (Шамбала, 1976)
  • Klong-chen rab-'byams pa Взгляд глубже: вопросы и ответы лебедя (Ngang pa'i dris lan sprin gyi snyng po) (Timeless Books, 1983)
  • Гюнтер, Герберт (1984) Матрица тайны: научные и гуманистические аспекты мысли рДзогчена 1984 Боулдер, Колорадо ISBN  0-87773-291-4
  • Гюнтер, Герберт (1987) Творческое видение: символическое воссоздание мира в соответствии с тибетской буддийской традицией тантрической визуализации, иначе известной как фаза развития (Лоцава, 1987)
  • Гюнтер, Герберт (1989) От редукционизма к творчеству: rDzogs-chen и новые науки о разуме, (Шамбала, 1989)
  • Гюнтер, Герберт (1992) Медитация по-разному: феноменологические и психологические аспекты практик тибетского буддизма (махамудра и sNying-thig) из оригинальных тибетских источников. Матилаль Банарсидасс
  • Гюнтер, Герберт В. (1993) Экстатическая непосредственность: три цикла Дохи Сарахи (Asian Humanities Press, 1993)
  • Гюнтер, Герберт В. (1994) Целостность потеряна и целостность восстановлена (SUNY Press, 1994) ISBN  978-8-17030-433-3
  • Гюнтер, Герберт В. (1996) Учение Падмасамбхавы. Брилл.

Статьи

  • "Das Sidat-Samgarava - eine Grammatik des klassischen Sinhalesisch". З.Д.М.Г., 1942.
  • "Über das ka -Suffix im Sinhalesischen und die einheimische Genuslehre". З.Д.М.Г., 1943.
  • "Die Buddhistische Kosmogonie". З.Д.Г.М., 1946.
  • "Die Sinhalesische Sandeåa-Dichtung der 14 und 15, Jahrhunderte". W.Z.K.M., 1946 г.
  • "Der Mahanagakula-Sandeåa". W.Z.K.M., 1946 г.
  • "Einige Überlieferungsgeschichtliche Bemerkungen zum Dutthagamani- Epos." W.Z.K.M., 1946.
  • «Цейлон им. 15, Джахрхундерт». W.Z.K.M., 1946.
  • "Die verwandtschafsverhaltnisse der Sinhalesischen Konige im 15 und 16, Jahrhundert". W.Z.K.M., 1947.
  • "Das Geistesleben der Naturvolker und indische Welt-anschaung". Archiv für Völkerkunde, 1947.
  • «Склонение существительного в старосингальском языке». Журнал Королевского общества, 1949 год.
  • «Условное настроение на сингальском». Журнал востоковедения, 1949.
  • "Der Begriff des Leeren im Altindoarischen". К.З., 1950.
  • «Гейб унд Гебер». К.З., 1951 г.
  • «Царство Знания Бодхисаттвы». Шагающие камни, том 1, номер 7, 1951.
  • «Слава Бодхичитте». Stepping Stones, т. 1, вып. 8, 1951.
  • «Друзья в хорошей жизни». Stepping Stones, т. 1, вып. 9-10, 1951.
  • «Бриллиант всеведения». Stepping Stones, т. 2, вып. 2, 1952 г.
  • «Жемчужина состояния будды». Stepping Stones, т. 2, No. 4, 1952.
  • «Происхождение и дух Ваджраяны». Stepping Stones, т. 2, вып. 7–8, 1952.
  • «Наша позиция в жизни». Stepping Stones, т. 2, вып. 7–8, 1952.
  • «Аханкара и эгоизм». Stepping Stones, т. 2, вып. 6–8, 1952.
  • «Психология трех кай». Уттара Бхарати, т. 2, вып. 1, 1955 г.
  • "Dvags. Po. Lha. Rje" Орнамент освобождения "Журнал Американского Восточного Общества, Vol. 75, № 2 (апрель - июнь 1955 г.), стр. 90–96.
  • «Убежище». Махабодхи, т. 63, 1955 г.
  • «Мантраяна аур Сахаджаяна». 2500 лет буддизму. Дели: Правительство Индии, 1956.
  • «Мантраяна аур Сахаджаяна». Бауддх-дхарм ке 2500 варш. Дели: Правительство Индии, 1956.
  • «Как слушать Дхарму». Махабодхи, т. 64, 1956.
  • «Беспристрастие». Махабодхи, т. 66, 1958.
  • «Концепция разума в буддийском тантризме». Журнал востоковедения, вып. 3, 1959–60.
  • «Философские основы буддийского тантризма». Журнал востоковедения, том 4, 1959–60.
  • «Уровни понимания в буддизме». Журнал востоковедения, вып. 78, нет. 1, 1960.
  • «Три основных момента». Срединный путь, 1961 год.
  • «Новый тибето-монгольский пантеон», Рагу Вира и Локеш Чандра. Дели, 1961 год.
  • «Религия и повседневная жизнь». Срединный путь, 1962 год.
  • «Индийская буддийская мысль в западной перспективе - бесконечное превосходство против конечности». История религий, 3, 1963.
  • «Некоторые аспекты тибетской религиозной мысли». История религий, т. 3, 1963 г.
  • "Песнь о человеческих действиях Сарахи". Срединный путь, 1965 год.
  • «Искусство и мысль в восточном мире». Художественный журнал, Саскачеванское общество образования через искусство, 1965.
  • «Ментализм и не только в буддийской философии». Журнал Американского восточного общества, т. 86, 1966.
  • "Le Maitre Spirituel en Tibet". Гермес, 1966–67.
  • «Введение в тибетский буддизм». Информационный бюллетень Тибетского общества, т. 1, вып. 7, 1967.
  • «Концепция свободы в кросс-культурной перспективе». Бюллетень для учителей истории Саскачевана, том. 5, вып. 1, 1968.
  • «Тантра и откровение». История религий, т. 7, вып. 4, 1968 г.
  • «Духовный проводник как мистический опыт». R.M. Бюллетень-обзор Мемориального общества Бака, вып. 3, вып. 1, 1968.
  • «Вина и очищение в буддийском тантризме». Материалы XI Международного конгресса по истории религий, т. 2, Лейден, 1968.
  • «Тантра: осмысленное существование». Майтрейя, т. 1 января 1969 г., Шамбала
  • «Разум, пространство и эстетическое восприятие» Анджали Пераданья, 1970.
  • "Абсолютное совершенство" в Crystal Mirror I (Dharma Press, 1971)
  • «Факт и вымысел в опыте бытия» в Crystal Mirror II (Dharma Press, 1972)
  • «О« духовной дисциплине »» в Майтрейе, т. 3 января 1972 г., Шамбала
  • «Путь и цель». Американский теософ, т. 60, нет. 5, 1972.
  • «Факт и вымысел в опыте бытия». Хрустальное зеркало, т. 2, Эмеривилл: Издательство Дхармы, 1972.
  • "Буддийская метафизика и экзистенциальная медитация" Науки, Религиозные исследования в религии, том 1, вып. 4, 1972.
  • «Самврити и Парамартха в Йогачаре согласно тибетским источникам». Две истины в буддизме и веданте / Под ред. М. Спрунг, Дордрехт: издательство D. Reidel, 1973.
  • "Вперед." Спокойствие и ясность, Лама Мипхам, Эмеривилл: Издательство Дхармы, 1973.
  • «Полярность мужчины и женщины в восточной и западной мысли». Майтрейя, 4, 1973.
  • «Буддийский мистицизм». Британская энциклопедия, 1974.
  • «Буддийская священная литература». Британская энциклопедия, 1974.
  • «Вперед» Введение в тантрический буддизм, С.Б. Дасгупта, Беркли: Шамхала, 1974.
  • «Развитие тибетского искусства». Священное искусство Тибета, Эмеривилл: издательство Дхармы, 1974.
  • «Ранние формы тибетского буддизма». Хрустальное зеркало об. 3, Эмеривилл: Издательство Дхармы, 1974.
  • «Учитель и ученик». Майтрейя, 5, 1974.
  • «Ум - это корень». Crystal Mirror 3, Emeryville: Dharma Publishing, 1974.
  • «Полярность мужчины и женщины в восточной и западной мысли» в Maitreya vol. 4 августа 1973 г., Шамбала
  • "Ранние формы тибетского буддизма" в Crystal Mirror III (Dharma Press, 1974)
  • «Учитель и ученик» в Майтрейе, т. 5 января 1974 г., Шамбала
  • «Взгляд в небо, как в зеркало». Crystal Mirror 3, Emeryville: Dharma Publishing, 1974.
  • «Махамудра - метод самореализации». Тибетский журнал 1, 1975.
  • «Три пути с единственной целью». Gesar vol. 2, вып. 4, Эмеривилл: Издательство Дхармы, 1975.
  • «Тантра и современный человек». Лока, Гарден-Сити, штат Нью-Йорк: якорь Doubleday, 1975.
  • «К опыту бытия через психологическое очищение». Исследование Клесы, изд. Генджун Х. Сасаки, Токио: Shimizukobundo Ltd., 1975.
  • «Путешествие по жизни: пять этапов буддийского пути». Gesar vol. 3, вып. 2, Эмеривилл: Издательство Дхармы, 1975.
  • «Разговоры с Гербертом Гюнтером». Gesar vol. 3, вып. 1, Emeryville: Dharma Publishing, осень 1975 г.
  • «Активация внутреннего потенциала». Gesar vol. 3, вып. 4, Эмеривилл: издательство Dharma Publishing, лето 1976 г.
  • «Путь к росту: буддийский путь». Gesar vol. 3, вып. 3, Эмеривилл: Издательство Дхармы, 1976.
  • «Подготовительный этап». Гаруда IV, Основы внимательности, Боулдер: Публикации Шамбалы, 1976.
  • «К духовному порядку» в Майтрейе, т. 6 августа 1977 г., Шамбала
  • «Искусство перевода, интервью с Г. В. Гюнтером». Gesar vol. 4, вып. 4, Эмеривилл: Издательство Дхармы, 1978.
  • «Абсолютное совершенство». Crystal Mirror - журнал тибетского центра медитации ньингма, Беркли, Калифорния, Эмеривилл: Издательство Дхармы,
  • «Опыт бытия: идея Трикая в ее тибетской интерпретации». В «Развитии буддийской мысли», изд. Рой К. Амор, Дополнения к SR 9, Ватерлоо: Канадская корпорация по изучению религии, 1979.
  • «Бодхисаттва - этический этап эволюции». В Доктрине Бодхисаттвы в Буддизме, изд. Лесли С. Кавамура, SR Supplements 10, Waterloo: Canadian Corporation for Religion, 1981.
  • «Старое и новое видение». В «Эволюционном видении», под ред. Эрих Янч, Американская ассоциация развития науки Избранный симпозиум № 61, 1981.
  • «Задачи впереди». Послание президента по случаю третьей конференции Международной ассоциации буддийских исследований, Виннипег, Канада, август 1980 г.
  • «Тенденции медитации в раннем Тибете». В Раннем Чане в Китае и Тибете, изд. Уэлен Лай и Льюис Р. Ланкастер, Серия 5 буддийских исследований в Беркли, 1983.
  • «Буддийская мысль rDzogs-chen и западный анализ Daseinsanalyse». В буддийской и западной психологии, изд. Натан Кац, Боулдер: Prajna Press, 1983.
  • «Буддизм в Тибете» в Джозефе М. Китигаве и Марке Д. Каммингсе (ред.) «Буддизм и история Азии» (Macmillan, 1987)
  • «Буддизм Ваджраяны и современный человек». in One Vehicle, журнал Буддийского общества Национального университета Сингапура, 1984.
  • «Экзистенциальный импорт динамических структур в буддизме РДзогшен». В Acta Indologica, vol. VI, 1984.
  • «Активизирующая основная интенсивность существа». Журнал Наритасанского института буддийских исследований, № 10, Нарита, Япония, 1986.
  • "Der geistige Mentor als unmittelbares Erlebnis". В Lotusblätter: Zeitschrift für Buddhismus, München, 1991.
  • "Prozessdenken und buddhistische Psychologie". В Бодхибауме: Buddhistische Zeitschrift für Gesellschaft und Kultur, Вена, 1993.
  • «Сингулярность интенсивности-безмерности - новый подход к тантре». In Dhih - Журнал редкости
  • «Основные черты буддийской психологии» в книге Джона Пикеринга (ред.), «Авторитет опыта: очерки буддизма и психологии» (Curzon 1997).
  • «Сложность начального состояния». В Международном журнале трансперсональных исследований, т. 16, нет. 2 декабря 1997 г.
  • «Звук, цвет и самоорганизация». В Международном журнале трансперсональных исследований, т. 17, нет. 1, 1998
  • "Мандала и / или дкйил-'кхор" В Международном журнале трансперсональных исследований, т. 18, нет. 1, 1999
  • «Йога с тибетской точки зрения» в «Йога и мир» - Международный информационный бюллетень для учителей и студентов йоги, № 11 (октябрь – декабрь 1999 г.) Лоуэр-Лейк, Калифорния, В космическом свете - Ежеквартальный журнал Университета науки и философии, весна 2000 г. Том. 2, вып. 2
  • «Свет - новое явление». В космическом свете - Ежеквартальный журнал Университета науки и философии, осень 1999 г., Vol. 1, вып. 4
  • «Взаимодополняемость мужчин и женщин». В космическом свете - Ежеквартальный журнал Университета науки и философии, лето 2000 г., Vol. 2, вып. 3
  • «Размышления об этике: межкультурная перспектива». В космическом свете - Ежеквартальный журнал Университета науки и философии, зима 2001 г., т. 3, вып. 1
  • «Лама: от подлинности к театральности». В космическом свете - Ежеквартальный журнал Университета науки и философии, весна 2001 г., т. 3, вып. 2
  • «Три, два, пять». В «Журнале интегральных исследований в области сознания, культуры, науки», весна 2000 г., т. 1
  • «Гомология эмоциональности и рациональности, часть I», Канадский журнал буддийских исследований (номер один, 2005 г.), Колледж буддийских исследований Наланда, Торонто

Переводы

  • Лонг-чен-па, "Естественная свобода разума" в Crystal Mirror IV (Dharma Press, 1975)
  • Клонг-чен rab-'byams-pa, "Теперь, когда я пришел, чтобы умереть" в Crystal Mirror V (Dharma Press, 1977)
  • Все записи в книге обозначены как "транс" (выше)

Предисловие

  • Аллан Комбс, Сияние бытия: сложность, хаос и эволюция сознания (Paragon 1995)
  • Ева М. Даргай, Расцвет эзотерического буддизма в Тибете (Мотилал, 1978)
  • Тартанг Тулку, Время, Пространство и Знание (Dharma Press, 1977)
  • Лама Мипхам, Спокойствие и ясность (Dharma Press, 1973)

Примечания

  1. ^ "Герберт В. Гюнтер". Ресурсы на странице буддизма. Получено 24 сентября 2007.

Рекомендации

внешняя ссылка