Хэллоуин в Кастро - Halloween in the Castro

2006 год, последний год большой организованной уличной вечеринки, переполненного городского автобуса с пунктом назначения «Хэллоуин Кастро».

В Хэллоуин празднование состоялось в Кастро район Сан-Франциско начался в 1940-х годах как конкурс костюмов в районе. К концу 1970-х годов это мероприятие превратилось из детского праздника в праздник для геев, который продолжал перерастать в массовую ежегодную уличную вечеринку до 2006 года, когда в результате стрельбы было ранено девять человек и городские власти отменили мероприятие.[1]

Празднование Хэллоуина среди геев в Сан-Франциско в начале 1960-х гг. гей-бары в Вырезка район. Они переехали туда из района Норт-Бич, который по-прежнему является магнитом для взрослых и ночных развлечений. В конце 1960-х годов празднование проходило на Грант-авеню в Северный пляж. С 1970 по 1978 год празднование Хэллоуина проводилось в Полк-стрит в Polk Gulch. В 1977 г. гомосексуалисты столкнулись с полицией и слезоточивый газ был использован для разгона толпы.[2]

К 1979 г. гей-деревня переехал в Кастро, а затем последовала «веселая Марди Гра».[3] Мероприятие стало известным как главное празднование Хэллоуина в США, где костюмы варьировались от «эпатажных до эффектных».[4] К 2002 году толпы на Хэллоуин выросли до сотен тысяч, и их стало трудно контролировать.[5]

История

Детский Хэллоуин

В 1948 г. Магазин разнообразия Клиффа начали проводить детский фестиваль Хэллоуина, в рамках которого проводился конкурс костюмов и поедание мороженого. К 1979 году детский Хэллоуин закончился, поскольку население района перешло из семей с детьми в сторону одиноких мужчин. В середине 1990-х гг. Сестры вечного удовольствия возродили Детский Хэллоуин с ежегодной вечеринкой, проводимой в Центре отдыха Eureka Valley, включая конкурс костюмов и подарки от Cliff's.[3][6]

Хэллоуин переносится из вырезки в Кастро

Хэллоуин в Кастро был привязан к ЛГБТ культуры Сан-Франциско и началась в 1950-1960-х годах в Вырезка /Полк-стрит район города, где впервые были централизованы основные гей-бары. Мероприятие ведет свою историю к остракизму ЛГБТ в первой половине 20-го века со стороны основной культуры, которая привела к формированию идентичности сообщества и использованию гей-баров в качестве координационного центра для общения, создания сетей и политической организации. После Вторая Мировая Война, в 1940-х годах Область залива Сан-Франциско стал прибежищем для ЛГБТ-военнослужащих, которые не хотели возвращаться к своей прежней жизни. В 1950-х годах группа гей-баров в районе Тендерлойн Сан-Франциско помогла создать полосу мест для «секса, наркотиков и ночных развлечений».[7] Также был Юг-оф-Маркет (SoMa) кожевенная субкультура и БДСМ барная сцена с секс-клубами, ориентированными на геев, на Фолсом-стрит, традиция, которая продолжается с ежегодным Ярмарка на Фолсом-стрит. Близлежащие бизнес- и турист -ориентированная территория, Юнион-сквер, был также популярен круиз для секса и был открыт для геев, тогда как вырезка была там, где трансвеститы, т-девушки Известно, что проститутки всех ориентаций публично собираются в городе, потому что в то время их не приветствовали в гей-барах.

Хэллоуин в Вырезке, Северном пляже и на Полк-стрит

Хэллоуин в вырезке вырос в начале 1960-х вместе с растущим ЛГБТ-сообществом и приветствовал туристов, от которых многие из проституток и торговцев полагались для получения дохода. К концу 1960-х годов главным местом празднования Хэллоуина было Грант-авеню в Северный пляж, на котором было много гей-баров в конце 1960-х между Бродвеем и Юнион. К 1969 году в Сан-Франциско было больше геев на душу населения, чем в любом американском городе; когда Национальный институт психического здоровья спросил Институт Кинси Для исследования гомосексуалистов Институт Кинси выбрал Сан-Франциско.[8] Начиная с 1970 года, ежегодное празднование Хэллоуина проводилось в Полк-стрит в Polk Gulch, тогда еще самый важный район для геев. К середине 1970-х годов Полк-стрит была переполнена и закрыта для движения транспорта на несколько часов каждый Хэллоуин, чтобы освободить место для костюмированного разгула. В 1979 году вечеринка взрослых геев на Хэллоуин переехала на улицу Кастро в Кастро который к началу 1970-х заменил Полк Галч как самый важный район для геев Сан-Франциско.

Хэллоуин как «веселый» праздник

В 1970-х годах ЛГБТ-сообщество переехало в Кастро, когда открылась вереница гей-баров и множество геев заполнили тротуары небольшого делового района.[9] Кастро стал местом проведения Хэллоуина, начавшегося в 1979 году из-за опасений трепка геев на мероприятии Polk street в Вырезке.[3][10]

Существуют различные и дополняющие друг друга идеи о том, почему ЛГБТ-сообщества, и в особенности геи, привлекают этот праздник. В 80-е годы Хеллоуин уличные мероприятия в гей-деревнях Ки-Уэст, Флорида, Кристофер-стрит в Нью-Йорке, Бульвар Санта-Моника в Западный Голливуд и Кастро в Сан-Франциско превратились из неформальных парадов в Вторник на масляной неделе -подобные мероприятия с «выпивкой, танцами и проведением на улице».[11] Хэллоуин на Полк-стрит в Сан-Франциско появился в 1970-х годах как люди вышел и переехал на улицу Кастро в 1979 году.[3] В дополнение к стереотипы о том, почему ЛГБТ-людей привлекают мода, театральность и наряды, есть культурные причины, по которым эти мероприятия стали «главным праздником» для ЛГБТ-людей. Помимо праздничных язычник корни, что привлекает тех, кого избегают основные религии, многие ЛГБТ-люди могут быть возмутительными и яркими, даже если они остаются закрытый. В дни до освобождение геев, утомительный маски символизировал, что большинство геев находятся в туалете - если геев давали интервью по телевидению до 1969 года, они часто носили маски, чтобы никто не узнал их настоящую личность.[11]

По словам Брюса Мэйлмана, организатора гей-мероприятий, «публичные вечеринки на Хэллоуин вписываются в освобождение геев в общем, быть увиденным и услышанным "в гетеронормативный общество, в котором группы наблюдения за СМИ любят GLAAD были вынуждены проводить кампанию, чтобы гарантировать, что ЛГБТ-люди изображаются и делают это правильно, без закрепления негативных стереотипов. Помимо проблем с видимостью есть еще эскапизм компонентов, поскольку ЛГБТ-сообщество решило Пандемия СПИДа и столкнулся с в целом негативным внутренняя политика администрации Рейгана по отношению к ЛГБТ и кризису СПИДа, который повлиял на сообщества геев.[11]

Сестры вечного удовольствия

В Сестры вечного удовольствия, продвигая благотворительную акцию HallowQueen в 1995 году, помогая перенести Хеллоуин в Кастро из окрестностей, организовав костюм -обязательная вечеринка в SoMa район вместо этого.

В ночь на Хеллоуин в 1989 году, через две недели после того, как Сан-Франциско был разрушен 6.9 (шкала Рихтера ) Лома Приета землетрясение,[12] Сестры исполнили уличный театр и использовал ведра для пожертвований, чтобы собрать тысячи долларов в Фонд помощи при землетрясении мэра из Хэллоуин толпы хлынули в The Castro на массовую уличную вечеринку.[13] Группа официально добавила ворота для пожертвований, сцену и структуру для безопасного проведения мероприятия с 1990 по 1995 год.[14] до тех пор, пока «пьяные хулиганы-гомосексуалисты вышли на улицу» убедили группу, что мероприятие небезопасно без официальной поддержки города.[15] В 1995 году Сестры согласились провести обязательный танец HallowQueen в ночном клубе SoMa для геев, который собрал более 6000 долларов на благотворительность, в качестве своего вклада в перенос мероприятия из преимущественно жилого района.[16] В ходе обсуждения многолетнего планирования того, как решать проблемы, связанные с событиями, некоторые сестры цитировали Нью-Йоркский Деревенский Парад Хэллоуина, крупнейшее празднование Хэллоуина в Соединенных Штатах, как пример того, что это событие может привлечь туристов и принести пользу местному бизнесу.[17] Барбара Эренрайх, в ее книге о коллективная радость упоминает это как пример того, как Хэллоуин превращается из детского праздника в праздник для взрослых, и сравнивает его с Марди Гра. Хэллоуин в настоящее время является вторым по популярности праздником в США (после Рождества) для украшения; Продажа конфет и костюмов также очень распространена во время праздников, которые продаются как детям, так и взрослым.[нужна цитата ]

2000 к 2010

Плакат к Хэллоуину в Кастро 2005 с представителем Донна Саше.

Десять лет спустя Сан-Франциско все еще изо всех сил пытался организовать это мероприятие.[18] Массивные толпы быстро заполнили улицы, общественный транспорт и из-за расположения Кастро вдоль двух основных транспортных коридоров, нарушив движение транспорта далеко за пределами района.[нужна цитата ]

В 2002 году 500 000 человек праздновали Хеллоуин в Кастро, и четыре человека получили ножевые ранения.[19] В 2003 году ответственность за организацию мероприятия взяла на себя городская комиссия по развлечениям. В рамках своих усилий городские власти разрешили провести Хэллоуин-парад «Марш света», чтобы в центре мероприятия проехали арт-автомобили и костюмированные гуляки, чтобы обеспечить позитивный фокус и праздничные моменты для мероприятия. [20]

В 2006 году девять человек были ранены, когда стрелок открыл огонь по празднику.[19][21] Хэллоуин в Кастро отменили,[10][22] и в последующие годы сильное присутствие полиции предотвратило спонтанность этого события. В 2007 году на Хеллоуин в Кастро было задействовано 600 полицейских.[23] практика, которая продолжалась и в 2009 году, согласно полицейскому пресс-релизу, в котором объявлена ​​«политика нулевой терпимости к употреблению алкоголя в общественных местах и ​​другим преступлениям».[24] К 2010 году город полностью расправился с Хеллоуином в Кастро, направляя празднующих на различные балы и вечеринки в другие места.

Хэллоуин в Кастро, Опера (2009)

В 2009 году в ответ на продолжающееся насилие и политические осложнения вокруг Хэллоуина в Сан-Франциско, Хор лесбиянок и геев Сан-Франциско произвел опера про Хэллоуин в Кастро, называется Хэллоуин в Кастро, состоит из Джек Кертис Дубовски. Опера шла в опере Кастро в Митрополитская общинная церковь (тогда он находился на 18-й улице) в течение двух недель, кульминацией которого стало финальное представление в ночь на Хэллоуин.[25] Опера, оформленная как «опера ужасов», высмеивала политику города, такую ​​как «закрытие» Кастро, при этом оставив бары открытыми, и закрытие станции Castro MUNI. В опере фигурировала Сестра, которая рассказывала о прошлых годах проведения мероприятия и его снижении до уровня насилия, вызванного пристальным взглядом посторонних, по мере того, как мероприятие превышало допустимые размеры. «Сестры вечного удовольствия» в рамках своей программы «Розовая суббота» в 2009 году пожертвовали деньги на поддержку оперы.

2011, чтобы представить

Оглядываясь назад, можно сказать, что Сестры рассматривались как своего рода сделка, каждый год собирающая деньги на благотворительность без городских средств, в то же время удерживая хаос под контролем, обеспечивая развлечения и структуру.[3] Они продолжают организовывать и консультировать крупные городские мероприятия, такие как Ярмарка на Фолсом-стрит и Розовая суббота.[26] Город, через Комиссию по развлечениям, созданную в начале 2000-х годов, отвечает за решение текущих проблем Хеллоуина в городе с широко распространенным соглашением, что Кастро больше не может быть в центре внимания общегородского празднования.[27]

В 2011 году официальный сайт города Сан-Франциско по этой теме заявил:

Хэллоуин принадлежит всем нам. После прошлогодней успешной кампании по обеспечению безопасности всех и поддержанию спокойствия Кастро мы продолжаем и расширяем кампанию «Дом для Хэллоуина». Как и в прошлом году, в Кастро нет вечеринок или специальных мероприятий. Тем не менее, вокруг Сан-Франциско, в районе залива и прямо в вашем «домашнем» районе проходит множество мероприятий и праздников!

31 октября бары и рестораны в Кастро будут открыты для работы. Однако, как и в прошлом году, улицы не будут закрыты для движения транспорта. Как и в любом другом сообществе города, не будет терпимости к поведению, которое не уважает знаменитое разнообразие наших сообществ. И снова, как и в прошлом году, будет нулевая терпимость к частным лицам и предприятиям, которые не соблюдают правила потребления и распространения алкоголя. Веб-сайт Home For Halloween поможет продвигать ваши мероприятия, поэтому, пожалуйста, сообщите нам о том, что вы запланировали в своем сообществе.

Кастро не подходит для вечеринки на 100 000 человек. Итак, кампания «Дом для Хэллоуина» вступает в свой второй год, когда Хеллоуин отмечается в районе залива и побуждает людей уважать дом каждого, включая Кастро. С вашей поддержкой мы действительно можем сделать Хэллоуин «домом» для веселых, праздничных и уважительных торжеств. Хэллоуин для всех.

Примечания

  1. ^ Мередит Мэй (31 октября 2006 г.). «7 выстрелов на разгуле в Кастро». SFGate. Получено 4 декабря, 2013.
    - Хизер Найт (2 ноября 2006 г.). "С.Ф. СПРОСИТ: ВЕЧЕРИНКА КОНЕЦ?". SFGate. Получено 4 декабря, 2013.
  2. ^ Джим Стюарт, «Хэллоуин на Полк-стрит 1975», Репортер области залива, 24–30 октября 2013 г.
  3. ^ а б c d е Мередит Мэй (3 ноября 2006 г.). «Хэллоуин начался как конкурс детских костюмов. Потом». SFGate. Получено 4 декабря, 2013.
  4. ^ Джозеф Сиано (7 сентября 1997 г.). «Хэллоуин у залива». Газета "Нью-Йорк Таймс. Получено 4 декабря, 2013.
    - Шиманский, Зак (3 ноября 2005 г.). «Смешанные отзывы о Кастро на Хэллоуин». Репортер области залива. Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 23 октября, 2020.
  5. ^ Джесси МакКинли (2 ноября 2006 г.). «В Сан-Франциско на Хэллоуин начинается насилие; 10 человек ранены». Газета "Нью-Йорк Таймс. Получено 4 декабря, 2013.
  6. ^ "Все тихо на Хэллоуин Кастро". SF Bay Times. 8 ноября 2007 г. Архивировано с оригинал 9 ноября 2013 г.. Получено 22 октября, 2020.
  7. ^ Кричащие королевы: Бунт в кафетерии Комптона (2005) Документальный фильм Виктора Сильвермана и Сьюзан Страйкер.
  8. ^ Clendinen, p. 151.
  9. ^ "Первоначальный квир-квартал: краткая история квир-репутации Полка". Архивировано из оригинал 13 мая 2007 г.
  10. ^ а б Браун, Патрисия Ли (30 октября 2007 г.). "Гей-анклавы могут стать пассивными". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 октября, 2007.
  11. ^ а б c "Key West Journal: гомосексуалисты разоблачают маску в ночь костюмов". Газета "Нью-Йорк Таймс. 31 октября 1988 г.. Получено 4 декабря, 2013.
  12. ^ "В этот день". Новости BBC. 17 октября 1989 г.. Получено 23 апреля, 2007.
  13. ^ Джонсон, Чип (30 октября 1990 г.). «Дьявол, говорите? Сан-Франциско сталкивается с хеллоуинским экзорцизмом». Wall Street Journal. Архивировано из оригинал 26 октября 2007 г.. Получено 23 октября, 2007.
  14. ^ Мэй, Мередит (17 октября 2007 г.). «Сестры вечной снисходительности имеют историю благотворительности, активности». San Francisco Chronicle. Получено 23 октября, 2007.
    - "Хэллоуинская вечеринка в районе Кастро должна найти новое пристанище". San Francisco Chronicle. 20 мая 1995 г.. Получено 23 октября, 2007.
  15. ^ «Сестра боится Хэллоуина в Кастро». Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 23 апреля, 2007. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  16. ^ Леви, Дэн (16 октября 1995 г.). «Новые элементы управления для Castro Halloween Bash». San Francisco Chronicle. Получено 23 октября, 2007.
    - "Систория". Архивировано из оригинал 12 октября 2006 г.. Получено 29 октября, 2006.
  17. ^ Сестра Дана Ван Икуити (27 сентября 2007 г.). «Призыв к Хэллоуину в Кастро в 2007 году». Сан-Франциско Бэй Таймс.
  18. ^ Байко, Мэтью С (19 апреля 2007 г.). «Город пытается перенести Хеллоуин из Кастро». Репортер области залива. Получено 23 октября, 2007.
  19. ^ а б "Стрельба на вечеринке Кастро в честь Хэллоуина оставила 9 раненых". Новости КТВУ. 1 ноября 2006 г. Архивировано с оригинал 6 июня 2011 г.. Получено 22 октября, 2020.
  20. ^ Шиманский, Зак (28 ноября 2013 г.). «Кастро больше не склоняется к Хэллоуину». Ebar.com. Получено 4 декабря, 2013.
  21. ^ Чен, Вивьен Лу (18 октября 2007 г.). "Сан-Франциско напуган огнестрельным Хэллоуином". Bloomberg. Получено 23 октября, 2007.
  22. ^ Провенцано, Джим. «Чудеса в масках». Репортер области залива. Получено 4 декабря, 2013.
  23. ^ Филип Матье и Эндрю Росс (2 октября 2007 г.). «Кастро Хеллоуин, не связанный с вечеринками, будет строго охраняться». SFGate. Получено 4 декабря, 2013.
  24. ^ "Хеллоуин Кастро в этом году снова запретить". Призыв Сан-Франциско. 16 октября 2009 г.. Получено 4 декабря, 2013.
  25. ^ Богуз, Морин (22 октября 2009 г.). "'Хэллоуин в Кастро: все еще вечеринка ». Хроники Сан-Франциско.
    - Найт, Хизер (8 сентября 2009 г.). "Жуткая опера Кастро на Хэллоуин". Хроники Сан-Франциско.
  26. ^ Коннелл, Кэтлин; Пол Габриэль (2007). "История ярмарки на Фолсом-стрит: SMMILE объединяются". Ярмарка на Фолсом-стрит. Получено 17 сентября, 2007.
  27. ^ «Кастро не подходит для вечеринки на 100 000 человек». Дом для Хэллоуина, Веб-сайт города Сан-Франциско по этой теме.

Список используемой литературы

  • Буллоу, Верн Л. (2002), Перед Стоунволл: активисты за права геев и лесбиянок в историческом контексте, Нью-Йорк, Haworth Press ISBN  1-56023-193-9
  • Клендинен, Дадли и Нагурни, Адам (1999), Навсегда: борьба за создание движения за права геев в Америке, Саймон и Шустер ISBN  0-684-81091-3
  • Д'Эмилио, Джон (1983), Сексуальная политика, Сексуальные сообщества: становление гомосексуального меньшинства в США, 1940–1970 гг., Чикаго, Издательство Чикагского университета ISBN  0-226-14265-5
  • де Джим, Странный (2003), Кастро Сан-Франциско, Издательство Аркадия ISBN  978-0-7385-2866-3
  • Горман, Майкл Р. (1998), Императрица - мужчина: истории из жизни Хосе Саррии, Нью-Йорк, Harrington Park Press: отпечаток Haworth Press ISBN  0-7890-0259-0 (издание в мягкой обложке)
  • Локхарт, Джон (2002), Руководство для геев по взрослению, Лос-Анджелес, Alyson Publications ISBN  1-55583-591-0
  • Маркус, Эрик (1992), Творить историю: борьба за равные права геев и лесбиянок, 1945 - 1990, устная история, Нью-Йорк, HarperCollins ISBN  0-06-016708-4
  • Миллер, Нил (1995), Из прошлого: история геев и лесбиянок с 1869 года по настоящее время, Нью-Йорк, Винтажные Книги ISBN  0-09-957691-0
  • Шилтс, Рэнди (1982), Мэр улицы Кастро, Нью-Йорк, St. Martin's Press ISBN  0-312-52331-9
  • Вайс, Майк (1984), Двойная игра: убийства в мэрии Сан-Франциско, Издательство Addison Wesley Publishing Company ISBN  0-201-09595-5
  • Витт, Линн, Шерри Томас и Эрик Маркус (1995), Во все стороны: Альманах геев и лесбиянок Америки, Нью-Йорк, Warner Books ISBN  0-446-67237-8

внешние ссылки

  • Хэллоуин в Кастро - Официальный сайт мероприятия в Сан-Франциско заархивировал версию 2008 года с пресс-релизами и новостями.