Хада Чаухан - Hada Chauhan

Хада / Ханда являются ветвью Чаухан Раджпут сообщества. Они живут в Хадоти и когда-то правил штатами Bundi, Джалавар и Кота.[1]

История

Хада Чауханс заявляет о своем происхождении от мифического Сурьяванша (Солнечная династия).[2] Однако историки утверждают, что такое выдающееся происхождение не имеет исторической основы и было сфабриковано Брамины чтобы повысить статус и престиж в основном неграмотных воинов из низшей касты в процессе, называемом Раджпутизация.[3][4][5][6][7]

Хада Чаухан происходит от Бисалдева Чаухана, сына Харшраджа и внука Маника Раи из Самбхара (Раджастхан), который был потомком Анала Чаухана. Его потомком был Анурадж, который правил на Ханси, и он победил Сабуткегина.[2] они правили в Ханси во времена Джайпала Туара из Дели. и ветвь, правившая в Говал-кунде (Голконда), позже изгнанная Патанами. Они захватили Асир во времена Аштипала Чаухана, Асир был потерян в набегах Махмуда Гаджни. Чандкарн был сыном Астипала, а его сыновья Хамирдео и Гамбхир Чаухан были генералами Притхвирадж Чаухан.[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ Пибоди, Норберр (2003). Индуистское царство и государственное устройство в доколониальной Индии. Cambridge Unoversity Press. п. 18. ISBN  9780521465489. Получено 28 сентября 2020.
  2. ^ а б М. С. Нараване, В. П. Малик, Раджпуты Раджпутаны: взгляд на средневековый Раджастхан, п. 121
  3. ^ Коял, Шиваджи (1986). «Появление королевской власти, раджпутизация и новое экономическое устройство в Мундаланде». Труды Индийского исторического конгресса. Индийский исторический конгресс. 47, I: 536–542. JSTOR  44141600.
  4. ^ Андре Винк (2002). Аль-Хинд, становление индо-исламского мира: раннесредневековая Индия и распространение ислама, VII-XI вв.. БРИЛЛ. п. 282. ISBN  0-391-04173-8. Короче говоря, произошел процесс развития, который по прошествии нескольких столетий завершился образованием новых групп с идентичностью «раджпутов». Предшественники раджпутов примерно с восьмого века стали известны военно-политическим сообществом как группа с открытым статусом или сословие в основном неграмотных воинов, желавших считать себя реинкарнациями древних индийских кшатриев. Утверждение кшатриев, конечно, исторически было совершенно необоснованным. Раджпуты, а также другие автохтонные группы индийских дворян, претендовавшие на статус кшатриев посредством предполагаемого происхождения раджпутов, сильно отличались от классической варны кшатриев, которая, как изображено в литературе, состояла из аристократических, городских и образованных кланов ...
  5. ^ Норман Зиглер (1976). Дэвид Хениге (ред.). "История в Африке (том 3)". Ассоциация африканских исследований: 150. : Раджпуты были, за некоторыми исключениями, почти полностью неграмотными как кастовая группа. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  6. ^ Рейнхард Бендикс (1998). Макс Вебер: интеллектуальный портрет. Психология Press. С. 180–. ISBN  978-0-415-17453-4.
  7. ^ Браджадулал Чаттопадхьяя (1994). «Происхождение раджпутов: политические, экономические и социальные процессы в раннем средневековом Раджастане». Создание раннесредневековой Индии. Издательство Оксфордского университета. п. 59. ISBN  9780195634150.CS1 maint: ref = harv (связь)