Гурусар Сахиб - Gurusar Sahib - Wikipedia
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Гурудвара Гурусар Сахиб ' (Пенджаби: ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂਸਰ ਸਾਹਿਬ ਲੱਲ ਕਲਾਂ (ਲੁਧਿ:) ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ ਅਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ) - святыня, посвященная визиту Гуру Харгобинд Сахиба и Гуру Гобинд Сингха. Гурудвара Гурусар Сахиб находится в деревне Лал Калан (Лдх), Лал Калан - деревня недалеко от моста Нилон, канала Сирхинд; на дороге Чандигарх-Лудхиана.Гурудвара Сахиб, внутри обнесенного стеной комплекса, имеет комнату восьмиугольной формы со святилищем посередине.[нужна цитата ] Над святилищем на первом этаже находится невысокая купольная комната, построенная в том же стиле. В Гурудвара Гурусар Сахиб есть Саровар, Бери Сахиб и Барота Сахиб, имеющие собственное значение.[1]
История Гурудвары Гурусар Сахиб
Гуру Харгобинд Сахиб
Гуру Харгобинд Сахиб - (Истинный император) шестой гуру сикхизма прибыл сюда 19 Фагана 1675 года.[1] У Гуру Сахиба было 7 пушек и 1100 всадников; Вместе с ними было 52 царя, которые были освобождены со специальным фартуком, имеющим 52 струны (известный как 52 Kalian wala Jaaman), прикрепленными к нему, которые носил Гуру Харгобинд Сахиб. В этом месте все короли попросили Гуру Харгобинд Сахиба разрешения уйти, и Гуру сказал им уйти и взять на себя ответственность. Но один король (Хаст Лал) из всех них думал в своей голове жениться только в этой деревне. Гуру Харгобинд Сахиб, зная мысли его ума, спросил «сангат», хочет ли кто-нибудь жениться на его дочери. Тогда один сикх Рамдасия из деревни Лал Калан был готов жениться на ее дочери и попросил разрешения у Гуру Сахиба. Гуру Харгобинд Сахиб своими руками исполнил «Ананд кардж» царя Хаст Лала и дочери Рамдасии Сикха. После женитьбы Гуру Сахиб сказал королю Хасту Лалу, что он не может оставаться в этой деревне, так как теперь он был зятем этой деревни, поэтому король Хаст Лал остался в деревне Балала (2 км от Лал Калана), и он был знаменит. с именем «Баба Хаст Лал».[1]
Гуру Гобинд Сингх
Гуру Гобинд Сингх - десятый гуру сикхизма прибыл сюда 11 Пох 1761 года. Гуру Гобинд Сингх вместе с Бхаи Дая Сингхом, Бхаи Дхарамом Сингхом, Бхаи Маан Сингхом, Бхаи Гани Хан, Бхаи Наби Хан прибыл в деревню Лал Калан, когда приехал из Макчивара Сахиб после того, как стал Уччем. Da Peer 'и отдыхал внизу Бери Сахиб который до сих пор присутствует в Гурудваре Гурусар Сахиб. Выйдя из этого святилища, Гуру Гобинд Сингх направился к Гурудвара Дегсар Сахиб (Катана Сахиб), где их остановил Сайид Пир Мухаммад,[нужна цитата ] Последователи Гуру Гобинд Сингха заверили главу мусульманских сил, что человек в паланкине был «Учч да Пер», но вождь не был удовлетворен. Он пригласил «Пэра» (Гуру) и его последователей поесть, думая, что сикхи не будут обедать с мусульманами. Но Гуру сказал, что он был на длительном посте, и послал двух сикхов Бхаи Дайя Сингха и Бхаи Мани Сингха принять пищу, предложив ее Святому Кирпану (маленький меч). На следующее утро им разрешили вернуться в путь.
Важные места в Гурусар Сахиб
Бери Сахиб
Бери Сахиб[1] к которому Гуру Харгобинд Сахиб привязал свою лошадь. Рядом в небольшом доме жил человек, больной проказой. Он попросил Гуру Харгобинд Сахиба вылечить его, Гуру Сахиб сказал ему нанести пену, выходящую изо рта лошади, на все его тело и принять омовение в пруду (сароваре) ближе к Бери Сахибу. После ванны он выздоровел. В настоящее время, если здесь принимают ванну с кожными заболеваниями, то они избавляются от кожных заболеваний. Гуру Гобинд Сингх отдыхал под Бери Сахибом, который до сих пор находится там, в Гурудваре Гурусар Сахиб.
Барота Сахиб
Гуру Харгобинд Сахиб сказал сангату, присутствовавшему в то время: «Это дерево (барота на пенджаби) - дерево манго (амб на пенджаби)»,[1] но сангат сказал, что это «борх», Гуру повторил это снова, но сангат снова не согласился. Итак, листья Барота Сахиб подобны листьям дерева манго из-за афоризма Гуру Сахиба.[1]