Годавари Парулекар - Godavari Parulekar

Годавари Парулекар (14 августа 1907 - 8 октября 1996) был борцом за свободу, писателем и общественным деятелем. Она находилась под влиянием марксистской и коммунистической идеологий и всю жизнь боролась за фермеров и рабочий класс. Она была замужем за Шамрао Парулекаром, еще одним борцом за свободу и активистом с теми же идеологиями.[1]

Ранние годы

Годавари Парулекар (тогда Гокхале) родился 14 августа 1907 г. в г. Пуна.[2] Ее отец Лаксманрао Гокхале был известным юристом. Она получила хорошее образование, так как родилась в обеспеченной семье. Она закончила Колледж Фергюссона а затем изучала право, став первой выпускницей юридического факультета в Махараштра.[1]

Начало активности

В студенческие годы Годавари участвовала в студенческом движении против британцев.[3] Она участвовала в индивидуальных сатьяграхах и была за это заключена в 1932 году. Это не подходило к ее умеренной семье, которую устраивало британское правление. Она вышла из дома и решила поступить на социальную службу в Мумбаи.[1]

Годавари присоединился к Общество слуг Индии. Она была первой женской участницей жизни. В 1937 году она организовала кампанию по ликвидации неграмотности в Махараштре. В 1938 году она объединила домашних работников как часть рабочего класса. В 1938-39 годах она организовала фермеров в районе Тан в Махараштре.[1]

Британцы много раз сажали ее в тюрьму за свою работу. В это время она познакомилась со своим мужем Шамрао Парулекаром. Он также был членом «Слуги Индии» и проводил акции протеста в том же районе.[4] Годавари женился на Шамрао Парулекар в 1939 году.[1]

Вступление в коммунистическую партию

Идеологии Годавари и Шамрао Парулекара не соответствовали идеологиям Общество слуг Индии. Во время Второй мировой войны они считали, что лучший способ избавиться от них - отказ поддерживать британские военные усилия. После нескольких столкновений они покинули организацию и присоединились к коммунистической партии в 1939 году. Годавари считал, что объединение рабочего класса и фермеров было лучшим способом свергнуть британское правление. Она была вдохновлена марксизм. Вместе с лидерами коммунистической партии она организовала первую антивоенную забастовку рабочего класса в Мумбаи. Даже после того, как были схвачены другие лидеры, она возглавила протесты. Она находилась в заключении с 1940 по 1942 год.[1]

Работа с фермерами и адиваси

Затем она переключила свое внимание на организацию фермеров.[1] Она присоединилась к Вся Индия Кисан Сабха и основал филиал в Махараштре, Махараштра Раджья Кисан Сабха. Она была первым совместным секретарем Сабхи.[5]

Затем она посвятила свою жизнь борьбе Варли Сообщество в Тане,[6] кого богатые помещики толкали на принудительный и кабальный труд. Женщин Варли насиловали помещики, обвиняли в колдовстве и убивали. Она возглавляла восстание Варли Адиваси с 1945 по 1947 год вместе со своим мужем Шамрао.[4] Она задокументировала движения в своей книге. Джеха Манус Джага Хото (Пробуждение человека).

После обретения независимости Годавари продолжал бороться за права варлисов и адиваси. Она основала Адиваси Прагати Мандал (Совет племенного прогресса) с Шамрао в 1961 году.[1]

Основание CPI (M) в районе Тан

Коммунистическая партия Тана распалась в 1964 году. Почти вся партия в районе Тана во главе с Парулекарами неуклонно перешла на сторону КПИ (м). Коммунистическая партия Индии (марксистская). И Шамрао, и Годавари были среди 163 лидеров партии в Махараштре, которые тогда находились в тюрьме. Шамрао и Годавари были избраны в секретариат штата..[1]

Более поздняя жизнь

После смерти Шамрао в 1965 году Годавари продолжал возглавлять CPI (M). В 1986 году она стала первой женщиной-президентом Всеиндийской кисан-сабхи.[5]

Она умерла 8 октября 1996 года.[1]

Письменные работы

Годавари запечатлел ее борьбу в своих книгах. Ее самая популярная книга Джеха Манус Джага Хото (Пробуждение человека).[3] Он был опубликован в 1970 году и получил Награда Сахитья Академи в 1972 году. Он также получил премию Джавахарлала Неру и Премию Советской земли.. Он переведен на многие языки, включая английский и японский.

Другие ее книги: Восстание адиваси: история борьбы крестьян Варли и Bandivasachi aath varsh (Восемь лет заключения)[1]

Признание

Годавари была удостоена награды Локманья Тилак и премии Савитрибай Пхуле за ее служение маргинальным и угнетенным общинам Индии.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Дхавале, Ашок (2007). "Годавари Парулекар: Дань столетия" (PDF). Марксист.
  2. ^ Джавалгекар, Айшвария (2017-08-09). "Годавари Парулекар: активная жизнь | #IndianWomenInHistory". Феминизм в Индии. Получено 2017-08-20.
  3. ^ а б Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы. Sahitya Akademi. ISBN  9788126011940.
  4. ^ а б Форбс, Джеральдин; Форбс, Джеральдин Хэнкок (1999-04-28). Женщины в современной Индии. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521653770.
  5. ^ а б "80 лет борьбы: вся Индия Кисан Сабха в сегодняшние моменты аграрного бедствия". СабрангИндия. 2016-04-18. Получено 2017-08-20.
  6. ^ "РАС | Борьба Кисан Сабха и Адиваси в Тане после 1947 года". ras.org.in. Получено 2017-08-20.