Джованни Верарди - Giovanni Verardi - Wikipedia

Джованни Верарди
Джованни Верарди
Родившийся	Джованни Верарди; 6 сентября 1947 г.; Сан-Пьетро-ин-Казале, Болонья, Италия
Род занятий	Профессор
Национальность	Итальянский
Гражданство	Итальянский

Джованни Верарди (1947 г.р.), итальянец археолог специализируясь на цивилизациях Центральная Азия и Индия. Обладая обширным академическим и практическим опытом, он опубликовал результаты о сайтах в Афганистан, Непал, Индия и Китай особенно. Верарди участвовал или руководил несколькими длительными археологическими миссиями в Центральной Азии и занимал должности в многочисленных итальянских научных советах. Он особенно интересуется индийскими иконография и история.

Краткая биография

Джованни Верарди (род. 1947) был профессором Неаполитанский университет востоковедения ("L'Orientale"), Италия, где он преподавал искусство и археологию Центральной Азии и искусство и археологию Индии. Он провел время в ряде университетов за пределами Италии, в том числе в качестве maître de conférences на Коллеж де Франс в Париже, приглашенный профессор Университет Киото, и приглашенный профессор в Японии (Университет Киото, Университет Сэйдзё и Международный колледж высших буддийских исследований в Токио).

Еще в 1970 году он присоединился к Итальянской археологической миссии в Афганистане, где начал свою работу в качестве полевого археолога на буддийском месте Тапа Сардар недалеко от Газни, на территории которого он провел обширные исследования, в результате которых было обнаружено несколько групп буддийских монастырей, высеченных в скалах.

В 1981 году он присоединился к Итальянской археологической миссии в Непале, директором которой он стал в 1988 году. Исследовательские работы сначала проводились на месте Харигаон в Катманду а затем на стоянке Ашокан Готихава в Тарай, c. 25 км к западу от Лумбини.

В 1980-х годах Верарди участвовал в деятельности германо-итальянской миссии в Мохенджо-Даро в Пакистан, где он смог установить, что так называемые ступа-монастырь поднимаясь на руины Инд город - не что иное, как четко сформулированная поздняя фаза религиозно-ритуального строительства Инда, ошибочно интерпретированная как буддийская структура Джон Маршалл. В период с 1998 по 2003 год Верарди был одним из руководителей итальянско-китайской группы, занимавшейся раскопками монастыря Фэнсяси в Лунмэнь, недалеко от Лоян, связанных с Императрица У Цзэтянь (690–705 гг. Нашей эры) и перестроен во время Династия Сун.

Помимо своей деятельности в качестве полевого археолога, Верарди посвятил себя изучению индийской иконографии и истории Индии. Он ушел на пенсию в ноябре 2007 года.

Академические должности

Арендатор «Стипендии для содействия развитию обучения и исследований» в Università degli Studi di Napoli «L'Orientale» и в Венецианский университет с 1972 по 1980 гг.
Читатель Венецианского и Болонского университетов с 1981 по 1987 год.
Доцент кафедры археологии и истории искусств Северо-Западной Индии и Афганистана Università "L'Orientale" с 1988 по 1993 гг.
Профессор кафедры археологии и истории искусств Центральной Азии в Университете «L'Orientale» с 1994 по 2000 год.
Профессор «Археологии и истории искусств Индии» в Университете «L'Orientale» с 2000 по 2007 год, а также преподавал «Археология и история искусств Центральной Азии» с 2000 по 2003 год.
1976–77 гг. В École française d'Extrême-Orient, Пондичерри, Индия
1990–91 Maître de conférences, Коллеж де Франс (Histoire du monde indien), Париж
Саббат 1997–98 в Французской школе Экстрем-Восток, Пондичерри и Азиатское общество, Калькутта
Приглашенный научный сотрудник Института гуманитарных исследований Киотского университета, март 2000 г. и март 2002 г.
Приглашенный профессор Университета Сэйдзё, Токио, сентябрь 2006 г. - февраль 2007 г.
Приглашенный профессор Киотского университета (Институт гуманитарных исследований), 2010 г.
Приглашенный профессор, Международный колледж продвинутых буддийских исследований, Токио, 2011 г.
Член Итальянской археологической миссии в Афганистане с 1970 по 1978 год.
Член итальянской археологической миссии в Непале с 1981 по 1987 год.
Член немецко-итальянской археологической миссии в Мохенджо-Даро, Пакистан, с 1984 по 1987 год.
Директор Итальянской археологической миссии в Непале с 1988 по 2007 год.
Директор Итальянской археологической миссии в Афганистане с 2002 по 2004 год.
Соруководитель итальянской археологической миссии в Лоян, Китай, с 1997 по 2002 год.
Итальянский представитель ЮНЕСКО Комитет по Афганистану с 2003 по 2005 год
Сотрудник Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente (IsIAO, бывший IsMEO), Рим, с 1974 г.
По поручению Soprintendenza ai Beni Culturali Венеции с новым инвентарем Восточного музея Венеции, 1976–77
Взимается Болонский университет и Museo Medievale e del Rinascimento в Болонье с реорганизацией коллекции индейцев Пулле, 1984–89.
Член Ученого совета ежемесячного журнала Archeo с 1986 по 1991 год.
По поручению Университета Флоренции за новую аранжировку индийской коллекции Де Губернатиса Национального музея антропологии и этнологии, Флоренция, 1987 г.
Член Ученого Совета Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente с 2000 по 2004 год
Соредактор (средне- и дальневосточные разделы) 2-го приложения (5 томов) к Enciclopedia dell'arte antica, classica e orientale, Istituto dell 'Итальянская энциклопедия (1989–96)
Член научного совета Annali dell'Istituto Orientale с 1993 по 1997 год.
Редактор Annali dell'Istituto Orientale di Napoli с 1998 по 2001 год.
Президент Центра буддийских исследований Università L'Orientale с 2002 по 2004 год.
Член Nucleo di Valutazione Interno, Università "L'Orientale" с 2002 по 2006 год.

Избранные публикации

[Рецензии на книги, обзоры выставок, статьи для Enciclopedia Italiana, статьи о Древнем Непале и т. Д. Не включены]

1975–85

«Заметки по афганской археологии, I. Гандхарский рельеф из Карабаг-и-Газни, Восток и Запад 25, 1975, стр. 287–90». Рим.
'Заметки по афганской археологии, II. Ганеша, сидящий на льве: Новый мрамор Шахи », Восток и Запад 27, 1977, стр. 277–83. Рим.
'Тапа Сардар. Второй предварительный отчет », East and West 28, 1978, pp. 33–136. Рим. (Совместно с М. Таддеи).
«Буддийский пещерный комплекс Хомай Кала», в издании J.E. van Lohuizen-de Leeuw, South Asian Archeology 1975, стр. 119–26. Лейден 1979.
"La baoli hoysala di Huligere", Annali della Facoltà di Lingue e Letterature Straniere di Ca 'Foscari 19/3, 1980, стр. 103–11. Венеция.
«Тапа Сарудару но буккё чококу», Арс Буддика 138, 1981, стр. 11–22. Токио. (Совместно с М. Таддеи).
«Un'ipotesi sulla decorazione di una grotta del Jaghuri (Афганистан)», в Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 41, 1981, стр. 261–69. Неаполь.
«Скульптура Osservazioni sulle in argilla e su alcuni ambienti dei complessi templari I e II di Pendzikent», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 42, 1982, стр. 247–304. Неаполь.
«Императоры Кунана как чакравартины», Восток и Запад 33, 1983, стр. 225–94. Рим.
'Osservazioni sulla coroplastica di epoca Kuṣāṇa nel Nord-Ovest e в Афганистане в relazione al materiale di Tapa Sardār, seguite da una Precisazione sulla natura e la data delle скульптура ди Ушкур', * in Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 43, 1983 С. 479–502. Неаполь.
«Гандхарские образы в Тапа Сардаре», в ред. Р. Алчина, South Asian Archeology 1981, стр. 257–62. Кембридж 1984.
«Итальянская археологическая миссия в Афганистане: краткий отчет о раскопках и изучении», в Studi di storia dell'arte in memoria di Mario Rotili, 2 тома, I, стр. 41–70. Banca Sannitica, Неаполь, 1984 г. (совместно с М. Таддеи).
«Аватарана: заметка об изображении бодхисаттвы, датированная третьим годом Канильки в музее Сарнатха», East and West 35, 1985, pp. 67–101. Рим.
«Глиняные ступы и троны в Тапа Сардаре, Газни (Афганистан)», Зинбун. Воспоминания Научно-исследовательского института гуманистических исследований Киотского университета 20, 1985, стр. 17–32. Киото. (совместно с М. Таддеи).

1986–1995

Arte e civiltà dell'India antica (= досье Archeo № 30). Istituto Geografico De Agostini, Новара 1987.
«Дхуни Будды», в ред. М. Ялдиза и В. Лобо, Исследование индийского искусства. Материалы симпозиума по развитию ранней буддийской и индуистской иконографии, состоявшегося в Музее индийского искусства в Берлине в мае 1986 г., стр. 369–83. Берлин 1987 г.
«Предварительный отчет о ступе и монастыре Мохенджо-Даро», под ред. М. Янсена и Г. Урбана, «Отчеты о полевом воке, проведенном в Мохенджо-Даро». Промежуточные отчеты, т. 2. С. 45–58. Аахен-Рома 1987.
«Мысли о буддийских местах греха», в Sindhological Studies, Summer 1987, pp. 40–75. Джамшоро [Хайдарабад, Пакистан].
Харигаон Сатья Нараяна, Катманду. Отчет о раскопках, проведенных в 1984–1988 гг. (Отчеты и воспоминания ИсМЭО 22). Рим 1988 г.
'Tematiche indiane di alcune iconografie gandhariche. Il Buddha, Agni, i lakṣaa, il miracolo di Śrāvastī e altri temi connessi ', в изд. G.Gnoli e L. Lanciotti, Orientalia Josephi Tucci Dicata, 3 vols., Pp. 1533–49. Рома 1988г.
«Пробный окоп в Дхумварахи», в издании М. Таддеи, South Asian Archeology 1987, стр. 869–911. Рома 1990 г.
Скульптура Гандхары в Городском археологическом музее Милана (= Notizie dal Chiostro del Monastero Maggiore, Suppl. 7). Милан 1991 г.
Раскопки в Харигаоне, Катманду. Заключительный отчет. (IsMEO Reports and Memoirs 25), 2 тома. Рим 1992.
«Археология и буддизм - вклад Итальянского Института Среднего и Дальнего Востока (ИсМЭО)», Вестник Древней истории, 1993/2, с. 152–62. Москва. (Совместно с М. Таддеи).
Хома и другие огненные ритуалы в Гандхаре. Дополнение № 79 к Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 54/2. Неаполь 1994.

1996–2005

«Об Аиде Эдварда В. Саида», в Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 56, 1996, стр. 524–35. Неаполь.
«Религии, ритуалы и сложность индийской истории», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 56, 1996, стр. 215–53. Неаполь.
«Буддисты, гностики и антиномистическое общество, или Аравийское море в первом – втором веках нашей эры», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 57, 1997, 323–46. Неаполь.
«Аэрофотоснимки, ГИС и прогнозные модели для определения археологических памятников, Тарай (Непал)», в ред. М. Таддей и Г. Де Марко, South Asian Archeology 1997, 3 тома, стр. 679–96. Рома-Неаполь 2000. (С Марией Хаколи).
«Будда-слон», Silk Road and Archeology 6 (= Документы в честь Франсин Тиссо), ред. Э. Эррингтон, О. Бопеараччи, стр. 69–74. Камакура 1999/2000.
Раскопки в Готихаве и территориальное обследование в районе Капилбасту в Непале. Международный исследовательский институт Лумбини, Лумбини 2001.
«Diffusione e tramonto del Buddhismo в Киргизстане», в B. Genito ed, Pastori erranti dell'Asia. Popoli, archaeologia e storia nelle steppe dei Kirghisi [Каталог выставки], стр. 93–94. Неаполь 2002.
'Образы разрушения. Исследование индуистских икон в их отношении к буддизму », Buddhist Asia 1. стр. 1–36. Киото 2003.
Буддийские пещеры Джагури и Карабах-и-Газни, Афганистан. Отчеты и воспоминания IsIAO, новая серия 2. Рим, 2004 г. (совместно с Э. Папаратти и с приложением М. Инабы).
«Раскопки в Пипри, Непальский Тарай», в У. Франке-Фогте и Х.-Ж. Ред. Weisshaar, South Asian Archeology 1993, стр. 285–90. Бонн 2005 (совместно с С. Кочча).
«От раннего до позднего Tapa Sardār. Предварительная хронология », East and West 55, 2005, pp. 405–44. Рим (совместно с Э. Папаратти).

(ред.) Непальский и итальянский вклад в историю и археологию Непала. Материалы семинара, состоявшегося в Хануман Дхока, Катманду, 27–28 января 1995 г. (отчеты IsIAO и

Воспоминания, серия минор 2). Рома 1997. Включает Дж. Верарди,
«История Непала глазами итальянских ученых» (совместно с Лучано Петечем), стр. 23–28;
«Буддизм и национальные идентичности. Археологические свидетельства из Катманду и случай Китая и Индии », стр. 37–48.
(ред.) «Отчет о раскопках 1997 г. в Вейване, Лунмэнь (Китай)», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 58, 1998, стр. 409–62. Неаполь. (С Лю Цзинлуном).
(ред.) Буддийская Азия 1. Материалы Первой конференции буддийских исследований, состоявшейся в Неаполе в мае 2001 г. Итальянская школа восточноазиатских исследований, Киото, 2003 г. (Совместно с С. Вита).
(ред.) О Гандхаре. Сборник статей Маурицио Таддеи, 2 тома. Università degli Studi di Napoli "L'Orientale", Collana Collectanea 3. Napoli 2003. (Совместно с А. Филигенци).

2006 по настоящее время

Lo scavo del Fengxiansi a Longmen 'на танском языке. Arte e cultura in Cina prima dell'anno Mille, стр. 86–91. Неаполь 2006.
«Святилище Ашокан в Готихаве, Непальский Тарай», в Indo-Kōko-Kenkyū 28, 2006–2007, стр. 1–10. Токио.
Раскопки в Готихаве и Пипри, район Капилбасту, Непал. ИсИАО, Рома 2007.
«Жетоны и фишки в долине Ганга с конца энеолита до начала века нашей эры» и «Подведение итогов», в A.M. Д'Онофрио изд., Жетоны, жетоны и счетчики. От Средиземноморья до Индии: межкультурный подход, стр. 97–115, 163–71. Università degli Studi di Napoli «L'Orientale». Неаполь 2007.
«Так называемая ступа в Мохенджо-Даро и ее связь с древней цитаделью». Южноазиатская археология 2007. IsIAO-University of Bologna (четв.). Также в Прагдхаре. Журнал U.P. Государственное археологическое управление 19, 2008–2009, с. 147–70. Лакхнау. (Совместно с Федерикой Барба).
«Рождение Будды и переоценка археологических свидетельств», в гл. Кьюпперс, М. Диг и Х. Дурт, Рождение Будды. Материалы семинара, проведенного в Лумбини, Непал, октябрь 2004 г., стр. 19–39. Международный исследовательский институт Лумбини, Лумбини 2010.
«Проблемы раскопок, хронологии и памятников Тапа Сардара», в M. Alram et al. ред., монеты, искусство и хронология II. Первое тысячелетие н. Э. В Индо-Иранском пограничье, стр. 341–56. Österreichische Akademie der Wissenschaften. Вена 2010.
Трудности и падение буддизма в Индии. Приложения Федерики Барба. Манохар, Дели 2011.
«Буддизм в Северо-Западной Индии и Восточном Афганистане, с шестого по девятый века нашей эры», в Zinbun 43, стр. 147–83. Киото 2011.
«Брахманизация Гандхары», в кратких обзорах индийской истории и искусства. Размышления о прошлом, перспективы на будущее, T. Lorenzetti and F. Scialpi eds, pp. 000. Roma 2011.

(ред.) Тан. Arte e cultura in Cina prima dell'anno Mille (Каталог выставки, Неаполь, 16 декабря 2005 г. - 22 апреля 2006 г.). Неаполь 2006. (Совместно с Л. Катериной).

Основные публикации

«Тапа Сардар. Второй предварительный отчет », East and West 28, 1978, pp. 33–136. Рим. (Совместно с М. Таддеи).
«Императоры Кунана как чакравартины», Восток и Запад 33, 1983, стр. 225–94. Рим.
Раскопки в Харигаоне, Катманду. Заключительный отчет. (IsMEO Reports and Memoirs 25), 2 тома. Рим 1992.
Хома и другие огненные ритуалы в Гандхаре. Дополнение № 79 к Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 54/2. Неаполь 1994.
Буддийские пещеры Джагури и Карабах-и-Газни, Афганистан. Отчеты и воспоминания IsIAO, новая серия 2. Рим, 2004 г. (совместно с Э. Папаратти и с приложением М. Инабы).
«От раннего до позднего Тапа Сардар. Предварительная хронология », East and West 55, 2005, pp. 405–44. Рим (совместно с Э. Папаратти).
(ред.) «Отчет о раскопках 1997 года в Вейване, Лунмэнь (Китай)», Annali dell'Istituto Orientale di Napoli 58, 1998, стр. 409–62. Неаполь. (С Лю Цзинлуном).
Раскопки в Готихаве и Пипри, район Капилбасту, Непал. ИсИАО, Рома 2007.
«« Так называемая ступа в Мохенджо-Даро и ее связь с древней цитаделью ». Южноазиатская археология 2007. IsIAO-University of Bologna (четв.). Также в Прагдхаре. Журнал U.P. Государственное археологическое управление 19, 2008–2009, с. 147–70. Лакхнау. (Совместно с Федерикой Барба).
«Рождение Будды и переоценка археологических свидетельств», в гл. Кьюпперс, М. Диг и Х. Дурт, ред., Рождение Будды. Материалы семинара, проведенного в Лумбини, Непал, октябрь 2004 г., стр. 19–39. Международный исследовательский институт Лумбини, Лумбини 2010.
Трудности и падение буддизма в Индии. Приложения Федерики Барба. Манохар, Дели 2011.