Люди Фучжоу - Fuzhou people

Люди Фучжоу
  • 福州 人
  • 福州 儂 (Hók-ciŭ-nè̤ng)
  • 福州 十 邑 儂
Жизнь и свет для женщины (1873) (14763995591) .jpg
Женщины Хокчеу в Библейской женской школе подготовки во время женского урока в Фучжоу, 1873.
Всего населения
~10,000,000[1]
Регионы со значительным населением
Языки
Язык Фучжоу (Диалект округа Мин 闽 县 话 (престиж), Гутийский диалект 古田 话, Диалект ниндэ 宁德 话 и Диалект фуцин 福清 话)
Религия
Атеизм, Китайские народные религии (включая Даосизм, Конфуцианство, поклонение предкам и другие), Китайский буддизм, не религиозный, христианство
Родственные этнические группы
Американцы Фучжоу, Тайваньские аборигены, Древние люди Миньюэ

Люди Фучжоу (Китайский : 福州 人; Романизированный фучжоу: Hók-ciŭ-nè̤ng), также известный как, Foochowese, Hokchew, Хокчия, Хокчиу, Фучжоу Шии люди (福州 十 邑人), Восточная Мин или же Миндонг относятся к китайцам, которые происходят из Фучжоу и Миндонг регионы и Gutian и Пингнан округа Провинция Фуцзянь и Острова Мацу. Люди Фучжоу являются частью Мин китайский говорящая группа, говорящая Восточная Мин или конкретно Диалект фучжоу. Существует также значительная зарубежная популяция Фучжоу, особенно распространенная в Малайзия, Индонезия, Япония, Соединенные Штаты (Американцы Фучжоу ), Сингапур и объединенное Королевство.[2]

Местонахождение фучжоуцев (включая Gutian County и Pingnan County которые не представлены на этой карте.

Язык

Диалект фучжоу это тональный язык что имеет обширный Sandhi правила в инициалы, иней, и тона. Эти сложные правила делают диалект Фучжоу одним из самых сложных Китайские сорта.[3]

Диалекты фучжоу

Список диалектов языка Фучжоу (福州 语 的 方言):

История города

На протяжении 1800-х годов в Фучжоу приезжало и выезжало много миссионеров с Запада.[4] Отсутствие общения между правительственными чиновниками и жителями местного города вызвало бурю негодования среди местного населения по поводу миссионеров.[4] Хотя около 1850 года в пяти крупных портах иностранцам разрешалось временно проживать для миссионерской работы, фучжоуцы считали, что это разрешается только в их городе.[4] Уроженцы Фучжоу были против миссионеров и противостояния европейцам в деловых отношениях. В то время как в Фучжоу присутствовали миссионеры, другие города, такие как Гуанчжоу, начали восстать против иностранцев. Даосы и монахи проявляли гостеприимство по отношению к миссионерам, в отличие от большинства других жителей. Следуя примеру жителей Гуанчжоу, вскоре восстали и уроженцы Фучжоу. Непонимание было большой частью непонимания фучжоуцев. В 1800-х годах было пять портовых городов, которые интересовали европейцев. Шанхай и Нинбо, помимо Фучжоу, также разрешили проживание миссионерам в это время. Западные державы испытывали такое же негодование по отношению к Китаю, как Китай на Западе.[5]

Образование и технологии

На протяжении Мин и Цин Династии, местные родословные имели большое значение. Успех в образовании в Фучжоу часто был связан с членами линии. Как часть родословной, сообщество отвечало за обеспечение успешного образования. Образование началось как частное дело и не регулировалось разными линиями передачи. Способность линии преемственности обучать основам будет определять последующие успехи людей на экзаменах, сдаваемых на большей части территории Китая. Шу-юань считались высокообразованными людьми, успешно сдававшими экзамены. Многие из этих шу-юаней, около восемнадцати лет, были связаны с провинцией Фучжоу на протяжении династий Мин и Цин. Некоторые из восемнадцати могли быть из Песня Династия. Однако доказательств в поддержку этих утверждений меньше.[6]

Хотя со временем южная провинция Фуцзянь (Миннанский регион ) является более развитым с точки зрения технологий и ресурсов, Фуцзянь выбрала столицу Фучжоу, которая находится в Северной Фуцзянь.[5] У Фуцзянь был более низкий уровень урбанизации по сравнению с Китаем в целом. В результате в таких провинциях, как Фучжоу, местные жители, как правило, отстают в методах ведения сельского хозяйства и технологических достижений. Фуцзянь богата рыбной ловлей благодаря своему расположению вдоль береговой линии. Фучжоу может не только заниматься рыбной ловлей, но и перевозить товары по морю. Из-за богатства ресурсов желание миграции в Фучжоу велико. В результате люди, желающие переехать в Фучжоу, должны иметь высокий уровень образования, а также навыки, необходимые для внесения вклада в жизнь общества.[5]

Эмиграция и диаспора

Уроженец Фучжоу сыщик, 1898 год.

История

История эмиграции Фучжоу началась с Династия Мин с Чжэн Хэ морские путешествия. В результате иммиграции фучжоуцев в Юго-Восточная Азия, Диалект Фучжоу встречается в Сингапур, Малайзия и Индонезия. Город Сибу из Малайзия называется "новым Фучжоу" из-за большой волны иммиграции фучжоуцев в начале 1900-х годов. Они упоминаются как «Хокчиу» или «Хокчеу» в Сингапур и Малайзия.[7]

Япония

Некоторые люди из Фучжоу переехали в Японию. И наоборот, многие японцы исторически интересовались языком Фучжоу. Вовремя Вторая мировая война, некоторые японские ученые увлеклись изучением диалекта Фучжоу, полагая, что это может быть полезно для правления Сфера совместного процветания Большой Восточной Азии. Одной из самых известных их работ был японско-китайский перевод: диалект Фучжоу (日 華 對 譯: 福州 語), опубликованном в 1940 году в Тайбэе, в котором катакана использовалась для обозначения произношения Фучжоу.[нужна цитата ]

Юго-Восточная Азия

Хоккиусы и Хоккии мигрировали в Наньян (Юго-Восточная Азия) в гораздо меньших количествах по сравнению с Хоккиен, Кантонский, хакки и Хайнаньский но добился замечательных успехов. Среди других, Роберт Куок (Хокчиу) стал «сахарным королем» Малайзия и в настоящее время считается самым богатым человеком в Юго-Восточной Азии.[8] тогда как Liem Sioe Liong (Судоно Салим ), происходивший из хоккейцев, когда-то был самым богатым человеком в Индонезия, контролируя огромную империю по производству муки, цемента и продуктов питания.[9]

Соединенные Штаты

Фучжоуцы впервые начали иммигрировать в Америку в конце Династия Цин. Некоторые из этих иммигрантов были студентами, которые после завершения учебы вернулись на родину (Фучжоу).

Однако после того, как США прошли 1882 г. Закон об исключении китайцев иммиграция из Китая в США прекратилась почти на столетие. Только в 80-е годы после разрядки напряженности между Китаем и США и последующей реформа и открытие, волна фучжоуцев поселилась в Америке. Эти новые иммигранты из Фучжоу создали свои собственные отдельные общины, такие как "Маленький Фучжоу " в Манхэттен.

Известные люди Фучжоу

Ученые, математики и изобретатели

Политики и революционеры

Писатели и поэты

Бизнесменов

Другие

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Список людей: люди из Миндонга». Проект Джошуа. Получено 2009-10-18.
  2. ^ 福州市 志 (第八 册).方志 出 Version社. Декабрь 2000 г. ISBN  978-7-80122-605-1.
  3. ^ Кхун Чой Ли (2005). Пионеры современного Китая: понимание непостижимого китайца. World Scientific. п. 20. ISBN  978-98-127-0090-2.
  4. ^ а б c Чин-Кеонг, Нг (2017). Границы и за их пределами. Сингапур: NUS Press. С. 147–174.
  5. ^ а б c Чен, Аймин (январь 2006 г.). «Урбанизация в Китае и на примере провинции Фуцзянь». Современный Китай. 32: 99–130. Дои:10.1177/0097700405283503. S2CID  145056213 - через JSTOR.
  6. ^ Цурндорфер, Харриет (1992). «Обучение, происхождение и местность в позднем императорском Китае. Сравнительное исследование образования в Хуэйчоу (Аньвэй) и Фучжоу (Фуцзянь) 1600-1800 гг. Часть II». Журнал экономической и социальной истории Востока. 35 (3): 209–238. Дои:10.2307/3632732. JSTOR  3632732.
  7. ^ Китайцы за рубежом: сравнительные культурные вопросы. Издательство Гонконгского университета. п. 92.
  8. ^ Лев Сурядината (2006). Китайский бизнес Юго-Восточной Азии в эпоху глобализации: как справиться с подъемом Китая. Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 184. ISBN  978-98-123-0401-8.
  9. ^ Тимоти Брук и Хай В. Луонг (1999). Культура и экономика: формирование капитализма в Восточной Азии. Пресса Мичиганского университета. п. 163. ISBN  978-04-720-8598-9.
  10. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2017-03-15. Получено 2019-12-22.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  11. ^ 邓 叔 群. dangan.njau.cn.
  12. ^ Робертс, Шивон (14 июля 2015 г.). Гений в игре: любопытный разум Джона Хортона Конвея. п. 62. ISBN  9781620405949.