Франсуа Макандаль - François Mackandal

Франсуа Макандаль
Mackandal coin haiti.jpg
Mackandal на 20 гурд монета, 1968 г.
Родившийся
Умер1758
Причина смертиСмерть от сжигания
Род занятийБордовый

Франсуа Макандаль (умер в 1758 г.) Гаитянский бордовый лидер в Гаити. Его иногда называют Гаитянская вода священник, или же Houngan. За то, что он присоединился к маронам для убийства белых в Сен-Доминго, он был схвачен и заживо сожжен французскими колониальными властями.[1]

Гаитянский историк Томас Мадиу утверждает, что Макандал «очень хорошо обучался и владел арабским языком».[2]Ранние источники идентифицируют его как выходца с горы Атлас, которая охватывает Магреб,[3] но современные ученые, такие как Сильвиана Диуф, предположили, что он мог быть из современных народов Сенегала, Мали или Гвинеи. [4] Во время допроса он, как утверждается, несколько раз повторил «Шахада» (свидетельство мусульманской веры) на арабском языке и даже перевел его значение французским пленникам во время допроса, прежде чем был приговорен к смертной казни.[5][6]

Его значение как лидера в борьбе за независимость Гаити было увековечено через гаитянскую валюту.[7]

Ассоциация Макандала с «черной магией», кажется, является результатом его использования яда, полученного из натуральных растений:

Раб Макандал, хунган, знающий яды, организовал широкомасштабный заговор с целью отравить хозяев, их запасы воды и животных. Движение посеяло ужас среди рабовладельцев и убило сотни людей, прежде чем тайна Макандала была извлечена из раба.[8]

биография

Макандал создал яды из островных трав. Он раздал яд рабам, которые добавляли его в еду и закуски, которые они подавали французским владельцам плантаций и плантаторам.[9] Он стал харизматичным лидером партизан, который объединил различные банды маронов и создал сеть секретных организаций, связанных с рабами, все еще находящимися на плантациях. По мнению C.L.R. Джеймс, Макандал был красноречивым европейским оратором, отличавшимся только силой и энергией.[10] Он привел маронов к ночным набегам на плантации, поджогам собственности и убийствам владельцев.

В 1758 году французы, опасаясь, что Макандал изгонит всех белых из колонии, пытали союзника Макандала разглашать информацию, которая привела к захвату Макандала. После шести лет планирования и создания организации черных рабов по всей Гаити, чтобы отравить французов, он был сожжен на костре на центральной площади Порт-о-Пренса на глазах у всех. Однако люди из толпы, особенно черные рабы, считали, что Макандал восстал из пламени и превратился в крылатого зверя, который улетел в безопасное место.[10][11][12]

Помимо описанного выше очерка исторических событий, существует множество красочных и разнообразных мифов о Маккандале. Различные сверхъестественные рассказы о его казни и его побеге из пленения французскими властями сохранились в островном фольклоре и широко изображены на картинах и в народном искусстве.

Предполагается, что Макандал потерял правую руку в результате несчастного случая на ферме, когда она была зажата прессом для сахарного тростника и раздавлена ​​между роликами.

В популярной культуре

Один из самых известных портретов Макандала - портрет в Алехо Карпентье с волшебный реалист Роман, Царство этого мира.

Публичные пытки и казнь Макандала (через сожжение на костре) ярко изображены в Гай Эндоре роман 1934 года Бабук. Заговор мятежников Макандала и его жестокое убийство оказали влияние на Бабука (на основе Букмана), который помогает возглавить восстание рабов 1791 года.

Художественная версия Mackandal также появляется в Нало Хопкинсон роман, Соляные дороги и в романе Микельсона Туссен-Филса, Кровавые тропы: мессия островов (На французском, Les sentiers rouges: Le Messie des iles).

В Нил Гейман роман Американские боги, мальчик по имени Агасу порабощен в Африке и доставлен на Гаити, где в конечном итоге теряет руку и возглавляет восстание против европейского истеблишмента. Эта учетная запись очень похожа на учетную запись Макандала.

Роман К. Г. С. Миллворта, Наследие Макандала[13] рассказывает о вымышленном сыне Макандала, Иерихоне, и о даре бессмертия, который он получил в результате пакта своего отца с духами вуду, Ива.

Гарвардский этноботаник и антрополог Уэйд Дэвис пишет о Франсуа Макандале в своем романе "Змей и радуга «В главе« Скажи моей лошади »Дэвис исследует исторические истоки культуры водун и рассматривает Маккандала как главного пропагандиста религии водун.

В видеоигре Assassin's Creed III: Освобождение, персонаж Агате упоминает Франсуа Маккандала как своего наставника-ассасина,[14] а также вспоминает, как Макандала сожгли на костре после неудачной попытки отравить колонистов Сен-Доминго.[15] Игра изображает ложного Макандала, который на самом деле является другим персонажем по имени Батист, который, по словам Агате, когда-то был братом, а также обучался настоящим Макандалом.[16] Персонаж изображает Череп, и, как и у настоящего Макандала, ему не хватает правой руки.[17] Макандал также много раз упоминается в Assassin's Creed Разбойник.

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • «Пророческая религия, насилие и свобода черных: прочтение проекта Макандала по освобождению черных через фанонскую постколониальную линзу деколонизации и теории революционного гуманизма» Селусиена Л. Джозефа, Черная теология: Международный журнал (2012): 9: 3

Сноски

  1. ^ Роквелл, Энн Ф. Откройте дверь к свободе!: Биография Туссена Л'Увертюра. Харкорт. п. 64. ISBN  9780618605705.
  2. ^ Мадиу, Томас (1848). Histoire d'Haiti. Порт-о-Пренс: показ. де Ж. Куртуа. п. 528. ISBN  1-142-83207-4.
  3. ^ де К., месье (15 сентября 1787 г.). «Макандал, Истинная история». Le Mercure de France: 308-315.
  4. ^ Диуф, Сильвианна А. (2015). Слуги Аллаха: африканские мусульмане, порабощенные в Америке; 2-е издание. Нью-Йорк: NYU Press. ISBN  1479847119.
  5. ^ Куртин, Себастьян Жак (1758). Mémoire sommaire sur les pratiques magiques et empoisonnements prouvés aux procès Instruits et jugés au Cap contre plusieurs Nègres et Négresses dont le chef, nommé François Macandal, été condamné au feu et exécuté le vingt Janvée 1758. А.Н. КОЛОНИИ. п. 88.
  6. ^ де К., месье (15 сентября 1787 г.). "Makandal, Histoire véritable". Le Mercure de France: 308-315.
  7. ^ Хирш, Сара (2015). «Призраки рабства и телесная материальность воскрешения в фильмах Джорджа Вашингтона Кейбла« Великолепие »и Октавии Батлер« Родство » (PDF). Обзор Южной Каролины. 47 (2): 93. Получено 19 марта 2018.
  8. ^ Корбетт, Боб. Гаитянская революция 1791-1803 годов, исторический очерк в четырех частях. Архивировано из оригинал 4 января 2007 г.
  9. ^ Брайан, Патрик Э. (1984). Гаитянская революция и ее последствия. Heinemann. п. 56. ISBN  0-435-98301-6. OCLC  15655540.
  10. ^ а б Cheuse, Алан (1975). «Гамлет на Гаити: стиль Карпентье в царстве этого мира». Caribbean Quarterly. Тейлор и Фрэнсис. 21 (4): 13–29. Дои:10.1080/00086495.1975.11829260. JSTOR  23050346.
  11. ^ Фик, Кэролайн Э. (1990). Создание Гаити: революция Святого Доминго снизу. Ноксвилл: Univ. Теннесси Пресс. С. 60–74. ISBN  0-87049-667-0. Фик представляет переведенные показания одного из рабов, которые признались в причастности к заговору Макандала. См. Страницы 251-259.
  12. ^ Уивер, Кароль Кимберли (2006). Революционеры в медицине: порабощенные целители Сен-Доминго восемнадцатого века. Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса Press. С. 77–97. Дои:10.1086 / JAAHv92n4p576. ISBN  0-252-03085-0. JSTOR  25613122. OCLC  62430871. PMID  12486913.
  13. ^ «Мир по мнению Миллворта». Веб-сайт CGS Millworth. 2011. Архивировано с оригинал 12 сентября 2011 г.. Получено 24 апреля 2018.
  14. ^ Уильямс, Майк (12 ноября 2014 г.). «Итоги 2014 года: год Assassin's Creed». US Gamer. Сеть геймеров. Получено 25 июля 2018.
  15. ^ Голден, Кристи (21 декабря 2016 г.). Assassin's Creed: Официальный фильм. Пингвин Великобритания. п. 247. ISBN  9781405931533.
  16. ^ Лауро, Сара Джульетта (июль 2017 г.). "Digital Saint-Domingue: играть Гаити в видеоиграх" (PDF). SX Archipielagos (2): 21. Получено 25 июля 2018.
  17. ^ «17 - Луизиана Байу // Новая Франция // 1765-06-23 - Канун Святого Иоанна». Доступ к Анимусу. 2012. Получено 25 июля 2018.

внешняя ссылка