Фортунатиан Аквилейский - Fortunatianus of Aquileia

Фортунатиан Аквилейский, епископ Аквилеи в середине четвертого века нашей эры, согласно Иерониму (северо) африканского происхождения (De vir. ill. 97), был автором, по-видимому, самого старого из сохранившихся западных комментариев к Евангелиям, до сих пор известных из нескольких отрывков (два из которых были идентифицированы Wilmart из рукописи Труа и другой Bischoff из Анжера) и ссылку в Джером переписки (таким образом, предшествовавшей Хилари на Св. Матфея), но в 2012 году идентифицированный редактором Лукасом Дорфбауэром в рукописи IX века из библиотеки Кельнский собор.

Фортунатианус, возможно, со временем склонился к анти-Никейский доктрина, но в l984-6 текст ясно заявляет, что Троица состоит из одной субстанции (это его ранняя позиция, его взвешенный взгляд или вставка?). Он также признал значительный образный элемент в повествованиях Евангелия. (Пример: 1. 499 сл. Трактовка Фортунатианом волхвов, «возвращающихся другим путем».) Интересной деталью является его идентификация двух из четырех Евангелисты на основе Иезекииль и Апокалипсис в начале его текста: отметка это орел и Джон Лев.

Фортунатиан был подписантом на западном Совет Сердика (343) который осудил Ариус 'обучение; впоследствии он развлекал Афанасия на обратном пути из Трева в Александрию и был выбран Папой Либерием защищать Афанасия в Миланский совет (355) где, однако, он, несомненно, с доброй милостью уступил давлению Императора. Констанций II; после совета он призвал Папа Либерий чтобы соответствовать.

использованная литература

внешние ссылки