Калечащие операции на женских половых органах в Нигерии - Female genital mutilation in Nigeria

Калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО), также известные как обрезание женских половых органов (КЖГ) в Нигерии на него приходится наибольшее количество случаев обрезания / калечащих операций на женских половых органах (КОЖПО / К) во всем мире.[1] Это обычная семейная традиция, которую испытала молодая девушка в возрасте 0-15 лет.[2] Это процедура, которая включает частичное или полное удаление внешних женских гениталий или другие повреждения женских половых органов по немедицинским причинам.[2]

Эта практика считается вредной для девочек и женщин и нарушением прав человека.[3] Причины КО бесплодие, материнская смерть, инфекции и потеря сексуального удовольствия.[4]

По данным на 2012 год, 27% нигерийских женщин в возрасте от 15 до 49 лет подвергались КОЖПО.[5] За последние 30 лет распространенность этой практики в некоторых частях Нигерии снизилась вдвое.[3]

В мае 2015 г. Президент Гудлак Эбеле Джонатан подписал федеральный закон о запрете КО.[6] Противники этой практики называют этот шаг важным шагом вперед в Африке, поскольку Нигерия является самой густонаселенной страной и создала важный прецедент.[4] Хотя эта практика сократилась, активисты и ученые говорят, что для ее отмены необходим культурный сдвиг, поскольку новый закон не изменит единым образом более широкое насилие против женщины в Нигерии.[6]

Культурное восприятие

Практика в основном выполняется традиционными специалистами по обрезанию без должных знаний анатомии человека и медицины.[2]

Несмотря на серьезность проблемы, практикующие общества смотрят на нее как на неотъемлемую часть своих традиций и культурной самобытности.[2] В сообществах, которые следуют за удалением женских гениталий, КОЖПО ассоциируется с этнической принадлежностью, культурой, преобладающими социальными нормами, а иногда и с религиозными обязательствами.[2] В большинстве случаев документально подтверждено, что виновниками этого деяния являются их собственные родственники, такие как родители, в основном матери, бабушки и дедушки, а также бабушки девочек.[2] Обеспечение девственности дочери - необходимая задача для них, чтобы устроить ее брак, получить надлежащий выкуп за невесту и сохранить честь семьи.[2] В Нигерии до сих пор существует заблуждение, согласно которому женщины считают, что женское обрезание увеличивает сексуальное удовольствие среди мужчин.[2] Другое убеждение заключается в том, что КОЖПО увеличивает фертильность, способность к деторождению и выживаемость ребенка.[2] Из-за огромного социального давления и страха исключения из общества семьи соблюдают традицию.[2] В Нигерии и других обществах девушки, которые не подвергались КОЖПО, считаются непригодными для брака, нечистыми, и это социальное табу.[2] Девочек, которые остаются необрезанными, в обществе могут дразнить или смотреть свысока.[2] В большинстве случаев девушки сами хотят подчиняться сверстникам, а также общественному давлению из-за страха стигматизации и неприятия со стороны своего собственного сообщества.[2] Они считают эту практику необходимой и нормальной частью жизни.[2] Во многих общинах эта конкретная практика поддерживается как религиозное требование. FGM / C выполняются мусульманами, христианами и евреями. Однако в некоторых мусульманских общинах его проводят, считая, что этого требует ислам.[2]

В действительности, однако, в священных текстах этих религий нет никаких свидетельств этой практики. Более того, историческое происхождение этой практики утверждает, что она предшествовала появлению всех основных мировых религий, включая ислам.[2] Часто пожилые женщины становятся моральными привратниками в пользу этого ритуала, чтобы оправдать свой собственный опыт обрезания гениталий, и они склонны рассматривать любые усилия по искоренению этой практики как угрозу своей культуре.[7]

Достижение гендерного равенства и расширение прав и возможностей всех женщин и девочек - пятая цель в области устойчивого развития (ЦУР), но в Нигерии она сталкивается со многими проблемами из-за того, что множество различных резолюций не соответствуют религиозным и культурным убеждениям большей части населения Нигерии и поэтому являются недостойными будет принят как закон Нигерии.[8]

Данные показывают, что большинство людей считают, что обрезание женских половых органов должно прекратиться, но они ссылаются на социальное давление, чтобы они продолжали это делать со своими дочерьми.[3] 64% женщин в возрасте от 15 до 49 лет, опрошенных в период 2004–2015 годов, хотят прекратить эту практику.[9]

Влияние на другие африканские народы

Активисты-правозащитники считают, что федеральный запрет 2015 года в Нигерии повлияет на другие африканские страны - регион, в котором такая практика широко распространена - из-за экономической и политической мощи Нигерии на континенте.[4]

Типы практикуются

Нигерийцы практикуют следующие формы обрезания / увечья женских половых органов:[1]

Клиторидэктомия более распространена на юге страны, а более экстремальные методы, такие как инфибуляция, распространены на севере.[1]

Активизм

Организации, стремящиеся покончить с FGC / M в Нигерии, включают Всемирная организация здоровья, ЮНИСЕФ, то Международная федерация гинекологии и акушерства, Африканский союз, Деватопский центр развития Африки, то Экономическая комиссия для Африки, то Коалиция защитников насилия и Совет народонаселения.[1][3] а также Движение за справедливость, развитие и мир (JDPM) католической епархии Ойо.

Ассоциация потомков обрезания Нигерии (CDAN) - группа, члены которой проводят КОЖПО в Нигерии, выступает за прекращение этой практики, создав новые правительственные программы и экономические возможности для тех, кто проводит калечащие операции на женских половых органах.[10]

В 2018 году мероприятие, организованное структурой «ООН-женщины», Фондом ООН в области народонаселения (ЮНФПА) и Нигерийской миссией при ООН, с другими партнерами для содействия изменению взглядов на женщин в Африке.[11] Освещая такие темы, как торговля людьми, взрывы террористов-смертников, калечащие операции / обрезание женских половых органов, сексизм и сексуальные домогательства в Организации Объединенных Наций,[11] Г-жа Итуа, одна из выступающих в ООН, продемонстрировавшая важность того, чтобы женщины играли активную роль в жизни своих стран, сказала: «Как африканская женщина, я считаю, что моя цель - работать с другими женщинами над повышением осведомленности. Вместе мы сильнее. Работаем вместе, чтобы быть сильнее, чтобы изменить повествование, исходящее из Африки ».[11]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е Океке, ТС; Аняэхие, USB; Ezenyeaku, CCK (01.01.2012). «Обзор практики калечения женских половых органов в Нигерии». Летопись медицинских и медицинских исследований. 2 (1): 70–3. Дои:10.4103/2141-9248.96942. ЧВК  3507121. PMID  23209995.
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п Сиддханта, Анкита. «ОТНОШЕНИЕ И ВОСПРИЯТИЕ В ОТНОШЕНИИ ОБРЕЗАНИЯ ЖЕНЩИН: ИЗУЧЕНИЕ УЯЗВИМОСТИ ЖЕНЩИН В КЕНИИ И НИГЕРИИ». www.researchgate.net. Получено 2018-12-17.
  3. ^ а б c d Мутеши, Хасинта К .; Миллер, Суэлен; Белизан, Хосе М. (01.01.2016). «Продолжающееся насилие в отношении женщин: калечащие операции на женских половых органах / обрезание». Репродуктивное здоровье. 13: 44. Дои:10.1186 / s12978-016-0159-3. ISSN  1742-4755. ЧВК  4835878. PMID  27091122.
  4. ^ а б c Топпинг, Александра (2015-05-29). «Запрет на калечащие операции на женских половых органах в Нигерии является важным прецедентом, - говорят участники кампании». хранитель. Получено 2016-05-28.
  5. ^ «Калечащие операции на женских половых органах / обрезание в Соединенных Штатах: обновленные оценки риска для женщин и девочек, 2012 г.» (PDF). Отчеты общественного здравоохранения. Март 2016 г.. Получено 29 мая 2016.
  6. ^ а б Гольдберг, Элеонора (2015-06-08). «Нигерия запрещает калечащие операции на женских половых органах, но адвокаты говорят, что предстоит еще много работы». The Huffington Post. Получено 2016-05-28.
  7. ^ Агусиобо, Бенедикта (2018-10-04). «ОБРАЗОВАНИЕ ДЕВОЧКИ В НИГЕРИИ ДЛЯ СПРАВЕДЛИВОГО, МИРНОГО, ГАРМОНИЧНОГО ОБЩЕСТВА И УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ». Международный онлайн-журнал образования и обучения. 5 (4): 768–786. ISSN  2148–225X.
  8. ^ Айодеджи Макинде, Олусесан (2017). «Отклонение законопроекта о гендерном равенстве и равных возможностях в Нигерии: неудача в достижении пятой цели устойчивого развития». Гендер в управлении. 32 (3): 234–240. Дои:10.1108 / gm-02-2017-0023.
  9. ^ «Калечащие операции на женских половых органах / обрезание: глобальная проблема» (PDF). Детский фонд Организации Объединенных Наций. ЮНИСЕФ. 2016 г.. Получено 29 мая 2016.
  10. ^ «Как CDAN предлагает положить конец калечащим операциям на женских половых органах в Нигерии - Ventures Africa». Венчурс Африка. 2016-05-25. Получено 2016-05-29.
  11. ^ а б c «Нигерийские художницы объединяются в ООН, чтобы изменить восприятие женщин и Африки». Новости ООН. 2018-03-09. Получено 2018-12-17.