Ид-э-Шуджа - Eid-e-Shuja - Wikipedia

Ид-э Шуджа, также известный как Ид аль-Захра и Омар Кошан(Персидский: عمرکشان‎, Празднование убийства Омар), это девятый день месяца Раби Аль-Авваль в Исламский календарь хиджры и ритуальное празднование, наблюдаемое большинством Двенадцать мусульман-шиитов и некоторые группы Суфии. Это знаменует убийство Умар ибн аль-Хеттаб[1] к Баба Шуджа эль-дин (Пируз Нахаванди или Абу Луглух). Ритуал придуман и установлен Сефевиды ' король Исмаил I вовремя Обращение Сефевидов в Иран в шиитский ислам.

Обзор

Другие значения

Смерть имама аль-Аскари

Двухмесячный период Азадари (траур) завершается убийством одиннадцатого шиитского имама, Хасан аль-Аскари на восьмой день месяца Раби аль-Авваль 260 г. хиджры (приблизительно 4 января 874 г.). Эта дата знаменует собой завершение долгого траурного сезона, когда яркая одежда, экстравагантные покупки и открытые торжества считаются неуместными. Благочестивым шиитам теперь разрешено вернуться к менее ограниченному образу жизни, следуя традиции, согласно которой семья Пророка сама сбрасывает свои траурные одежды девятого числа.[2]

Имам Аль-Махди

Еще одно важное религиозное событие, которое отмечается в праздник Ид-э-шуджа, - это предполагаемое начало имамата двенадцатого шиитского имама, Мухаммад аль-Махди. Однако это утверждение остается весьма спорным среди нескольких различных шиитских сект, таких как Исмаили и Зайди Шиитские деноминации, каждая из которых верит в разное количество имамов и, по большей части, в разные пути преемственности в отношении имамата. Это также оспаривается, потому что нет единого мнения о точной дате мученической смерти имама Хасана аль-Аскари в шиитской литературе двунадесятников.[3] Некоторые ученые считают, что 9-й Раби-уль-Аваль - это второй день имамата Имама Аль-Махди, так как одиннадцатый имам скончался на заре 8-го Раби-уль-аваль. Поскольку следующий имам становится имамом в момент смерти предыдущего имама, Ид-э-Захра будет вторым днем ​​имамата имама аль-Махди.

Рекомендации

  1. ^ Культура и обычаи Ирана. Элтон Л. Даниэль, Али Акбар Махди, стр. 185.
  2. ^ Радж С., Демпси К., Священная игра: ритуальное легкомыслие и юмор в религиях Южной Азии. 2010 Государственный университет Нью-Йорка
  3. ^ ал-Кулайни, Мухаммад ибн Якуб. Кафи Том 1. п. 178.