Дуайт Л. Муди - Dwight L. Moody

Дуайт Л. Муди
Дуайт Лайман Муди c.1900.jpg
Проповедник, евангелист и возвещатель
Родившийся
Дуайт Лайман Муди

(1837-02-05)5 февраля 1837 г.
Нортфилд, Массачусетс, НАС
Умер22 декабря 1899 г.(1899-12-22) (62 года)
Нортфилд, Массачусетс, НАС

Дуайт Лайман Муди (5 февраля 1837 - 22 декабря 1899), также известный как Д. Л. Муди, был американцем евангелист и издатель связан с Кесвикианство, который основал Муди Черч, Northfield School и Mount Hermon School в Массачусетсе (ныне Школа Нортфилда Маунт Хермон ), Библейский институт Муди и Moody Publishers.[1] Одна из его самых известных цитат была «Вера делает все возможным ... Любовь все упрощает». Муди отказался от своего прибыльного бизнеса по производству обуви и обуви, чтобы посвятить свою жизнь возрожденчеству, работая первым в Гражданской войне с профсоюзными войсками через YMCA. в христианской комиссии Соединенных Штатов. В Чикаго он построил один из крупнейших евангелических центров в стране, который действует до сих пор. Работая с певицей Ирой Санки, он совершил поездку по стране и Британским островам, привлекая большие толпы людей динамичным стилем речи.

Ранние годы

Дуайт Муди родился в Нортфилд, Массачусетс, как седьмой ребенок в многодетной семье. Его отец, Эдвин Дж. Муди (1800–1841 гг.), Был мелким фермером и каменщиком. Его матерью была Бетси Муди (урожденная Холтон; 1805–1896). До рождения Дуайта у них было пятеро сыновей и дочь. Его отец умер, когда Дуайту было четыре года; двойняшки, мальчик и девочка, родились через месяц после смерти отца. Их мать изо всех сил пыталась прокормить девять детей, но была вынуждена отправить некоторых работать за комнату и питание. Дуайт тоже был отправлен, где трижды в день получал кукурузную муку, кашу и молоко.[2] Он пожаловался матери, но когда она узнала, что он получает все, что хотел, она отправила его обратно. Все это время она продолжала отправлять детей в церковь. Вместе со своими восемью братьями и сестрами Дуайт вырос в Унитарная церковь. Его старший брат сбежал, и семья не слышала о нем много лет спустя.[3]

Мемориальная доска в память о месте на Корт-стрит в Бостоне, где в 1855 году был преобразован Дуайт Муди.

Когда Муди исполнилось 17 лет, он переехал в Бостон работать (после получения множества отказов от работы на местном уровне) в обувном магазине дяди. Одним из требований дяди было, чтобы Муди присутствовал на Конгрегационалистская церковь Маунт-Вернон, куда Доктор Эдвард Норрис Кирк служил пастор. В апреле 1855 года Муди был преобразован в евангелический Христианство, когда его учитель воскресной школы Эдвард Кимбалл говорил с ним о том, как сильно Бог любит его. Его обращение положило начало его карьере евангелиста. Муди не был принят церковью, когда он впервые подал заявление в мае 1855 года. Он не был принят как член церкви до 4 мая 1856 года.

Согласно мемуарам Муди, его учитель Эдвард Кимбалл сказал:

Я могу искренне сказать, и, говоря это, я возвеличиваю безграничную благодать Бога, дарованную ему, что я видел мало людей, чьи умы были духовно темнее, чем его, когда он вошел в мою жизнь. Воскресная школа учебный класс; и я думаю, что комитет церкви Маунт-Вернон редко встречал претендента на членство, более маловероятно, чтобы он когда-либо стал христианином с ясными и решительными взглядами на истину Евангелия, тем более, чтобы заполнить какую-либо расширенную сферу общественной пользы.[4]

гражданская война

Дуайт Лайман Муди 1870 г.

Первая встреча, на которой я когда-либо видел его, была в маленькой старой хижине, которую бросил хозяин салуна. У мистера Муди было место для проведения собраний по ночам. Я пошел туда немного поздно; и первое, что я увидел, это мужчина, стоявший с несколькими сальными свечами вокруг себя, держащий в руках мальчика-негра и пытающийся прочитать ему историю о блудном сыне и множество слов, которые он не мог прочесть, и ему пришлось пропускать. Я подумал: «Если Господь когда-нибудь сможет использовать такой инструмент для Своей чести и славы, это меня удивит. В результате его неустанного труда в течение года средняя посещаемость в его школе составила 650 человек, а 60 добровольцев из разных церквей служили учителями. Стало так хорошо известно, что только что избранные Президент Линкольн посетил и выступил на собрании Воскресной школы 25 ноября 1860 года.[5]

Д. Л. Муди «не мог сознательно записаться» в армию Союза во время Гражданской войны, позже назвав себя Квакер " в этом отношении.[6] После гражданская война начал, он стал участвовать в Христианская комиссия США из YMCA. Он девять раз побывал на фронте, присутствуя среди солдат Союза после Битва при Шайло (a.k.a. Питтсбург Лендинг ) и Битва на реке Камни; он также вошел Ричмонд, Вирджиния, с войсками Генеральный Грант.

28 августа 1862 года Муди женился на Эмме С. Ревелл, от которой у него родились дочь Эмма Рейнольдс Муди и двое сыновей, Уильям Ревелл Муди и Пол Дуайт Муди.

Чикаго и послевоенные годы

Первый класс воскресной школы Moody's, North Market Hall, Чикаго, 1876 г.

Растущее собрание Воскресной школы нуждалось в постоянном доме, поэтому Муди основал в Чикаго церковь на улице Иллинойс.[7]

В июне 1871 г. на съезде Международной воскресной школы в г. Индианаполис, Индиана, Дуайт Муди встретился Ира Д. Санки. Он был певцом госпела, с которым Муди вскоре начал сотрудничать и сотрудничать.[8]Четыре месяца спустя, в октябре 1871 г. Великий пожар в Чикаго разрушил церковное здание Муди, а также его дом и дома большинства его прихожан. Многим пришлось бежать из огня, спасая только свои жизни, и в конечном итоге полностью разоряться. Муди, сообщая о катастрофе, сказал о своей собственной ситуации: «... он ничего не спас, кроме своей репутации и Библии ».[9]

Спустя годы после пожара богатый чикагский покровитель Moody's Джон В. Фарвелл пытался убедить его поселиться в городе, предлагая построить новый дом для Муди и его семьи. Но недавно знаменитый Муди, которого также искали сторонники в Нью-Йорке, Филадельфии и других местах, выбрал тихую ферму, которую он купил недалеко от своего места рождения в Нортфилд, Массачусетс. Он чувствовал, что после долгих проповеднических поездок в сельскую местность ему лучше восстановиться.[2]

Нортфилд стал важным местом в истории евангельского христианства в конце 19 века, когда Муди организовывал летние конференции. Их возглавляли и посещали известные христианские проповедники и евангелисты со всего мира. Западный Массачусетс имеет богатые евангелические традиции, включая Джонатан Эдвардс проповедь в колониальном Нортгемптоне и C.I. Скофилд проповедует в Нортфилде. Протеже Муди основал Угловую церковь Мура в Леверетт, Массачусетс, и он продолжает оставаться евангельским.

Муди основал здесь две школы: Northfield School для девочек, основанную в 1879 году, и Mount Hermon School для мальчиков, основанную в 1881 году. В конце 20-го века они объединились, образуя современное совместное обучение, не относящееся к определенной конфессии. Northfield Mount Hermon Школа.[10]

Евангелизационные путешествия

Дуайт Лайман Муди, Ярмарка Тщеславия, 3 апреля 1875 г.

Во время поездки в объединенное Королевство Весной 1872 года Муди стал известен как евангелист. Литературные произведения, изданные Библейский институт Муди утверждают, что он был величайшим евангелистом 19 века.[11] Он проповедовал почти сто раз и приобщился к Плимутские братья. Несколько раз он заполнял стадионы вместимостью от 2000 до 4000 человек. Согласно его мемуарам, во Дворце ботанических садов он собрал аудиторию от 15 до 30 тысяч человек.[12]

Эта явка продолжалась в течение 1874 и 1875 годов, и на все его собрания приходили тысячи людей. Во время своего визита в Шотландию Муди помогал и поощрял Эндрю А. Бонар. Знаменитый лондонский баптистский проповедник, Чарльз Сперджен, пригласил его выступить, и он тоже продвигал американца. Когда Муди вернулся в США, он, как говорили, часто привлекал толпы от 12 000 до 20 000 человек, которые были так же обычны, как и в Англии.[13] Президент Грант и некоторые из его членов кабинета посетили собрание Муди 19 января 1876 года. Он проводил евангелизационные собрания от Бостона до Нью-Йорка, по всей Новой Англии и даже на западе, до Сан-Франциско, а также посещал другие города Западного побережья из Ванкувер, Британская Колумбия, Канада в Сан Диего.[14]

Moody способствовал межкультурному евангелизму, продвигая "Книга без слов, "учебное пособие, разработанное в 1866 г. Чарльз Сперджен. В 1875 году Муди добавил четвертый цвет к дизайну трехцветного евангелизационного устройства: золотой - «символизирующий небеса». Эта «книга» использовалась и до сих пор используется для обучения бесчисленных тысяч неграмотных людей, молодых и старых, по всему миру о Евангелие сообщение.[15]

Миссионерская проповедь в Китай используя версию Moody's Книга без слов

Муди посетил Великобританию с Ира Д. Санки, Муди проповедует, а Санки поет на собраниях. Вместе они издали книги христианской гимны. В 1883 году они посетили Эдинбург и собрал 10 000 фунтов стерлингов на строительство нового дома для Carrubbers Close Mission. Позже Муди проповедовал при закладке камня в фундамент того, что сейчас называется Христианский центр Каррабберов, одно из немногих зданий на Королевская миля который продолжает использоваться по своему первоначальному назначению.[13]

Муди сильно повлиял на межкультурную Христианские миссии после того, как он встретил Хадсон Тейлор, миссионер-пионер в Китае. Он активно поддерживал Китайская внутренняя миссия и призвал многих из его общины добровольно служить за границей.[16]

Международное признание

Его влияние чувствовалось среди шведов. Имея английское происхождение, никогда не бывал в Швеции или любой другой скандинавской стране и ни слова не говорил по-шведски, тем не менее, он стал героем возрождения среди друзей шведской миссии в Швеции и Америке.[17]

Новости о крупных кампаниях возрождения Муди в Великобритании с 1873 по 1875 годы быстро распространились по Швеции, сделав «мистера Муди» именем нарицательным в домах многих Друзей Миссии. Проповеди Муди, опубликованные в Швеции, распространялись в книгах, газетах и ​​сборниках, и они привели к распространению шведской «лихорадки Муди» с 1875 по 1880 год.[18]

Свою последнюю проповедь он произнес 16 ноября 1899 г. Канзас-Сити, штат Миссури. Заболев, он вернулся домой поездом в Нортфилд. За прошедшие несколько месяцев друзья заметили, что он прибавил около 30 фунтов (14 кг) к своему и без того здоровому телу. Хотя его болезнь так и не была диагностирована, предполагалось, что он страдал от застойной сердечной недостаточности. Он умер 22 декабря 1899 года в окружении своей семьи. Уже назначен руководителем своего Чикагского библейского института. Р. А. Торри сменил Муди на посту пастора.

Работает

  • Небеса Diggory Press ISBN  978-1-84685-812-3
  • Преобладающая молитва - что ей мешает? Diggory Press ISBN  978-1-84685-803-1
  • Секретная сила Diggory Press ISBN  978-1-84685-802-4
  • Десять заповедей[19]
  • А также «Жизнь для Христа - как выглядит нормальная христианская жизнь».

Наследие и почести

Историк религии Джеймс Финдли говорит, что:

Выступая перед тысячами людей в темном деловом костюме, пухлый бородатый Дуайт Л. Муди казался олицетворением «бизнесмена в клерикальной одежде», олицетворявшего популярную религию в Америке конца 19-го века ... Земной, неграмотный, генератор энергии, возрожденец был в значительной степени человеком своего времени ... Муди адаптировал возрожденчество, один из основных институтов евангелического протестантизма, к городскому контексту. ... Его организаторские способности, продемонстрированные в великих пробуждениях, которые он проводил в Англии, вместе сформировали его впечатляющую карьеру как создателя современного массового возрождения. [20]

Через десять лет после смерти Муди церковь на Чикаго-авеню была переименована в Муди Черч в его честь, и Чикагский Библейский институт также был переименован в Библейский институт Муди.[21]

Во время Второй мировой войны Корабль свободы SSДуайт Л. Муди был построен в Панама-Сити, Флорида, и назван в его честь.[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хейфорд, Джек В .; Мур, С. Дэвид. Харизматический век: непреходящее влияние возрождения улицы Азуза. FaithWords. ISBN  978-0-446-56235-5. Евангелист Д.Л. Муди был сторонником движения Kewsick вместе с другими, включая Ханну Уитал Смит, чья книга Христианский секрет счастливой жизни до сих пор читают тысячи. Р.А. Торри, соратник Муди, влияние которого быстро росло, отстаивал идеалы Кесвика и использовал термин «крещение Святым Духом» применительно к этому опыту.
  2. ^ а б Джонсон, Джордж (2011). Что даст человек взамен своей души?. Xlibris Corporation. С. 113–115. ISBN  978-1465380982.
  3. ^ Джонсон, Джордж Д. (26 октября 2011 г.). Что даст человек взамен своей души?. Xlibris Corporation. ISBN  9781465380982 - через Google Книги.
  4. ^ Муди (1900), 21 год
  5. ^ Джонсон, Джордж Д. (26 октября 2011 г.). Что даст человек взамен своей души?. Xlibris. ISBN  9781465380982 - через Google Книги.
  6. ^ Дональд В. Дейтон, Обнаружение евангелического наследия (Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1976), 134.
  7. ^ Архивы Центра Билли Грэма. «ВЫБЕРИТЕ СПИСОК СОБЫТИЙ ИЗ ИСТОРИИ MOODY CHURCH». Записи Церкви Муди - Коллекция 330. Уитон, Иллинойс: Колледж Уитон. Получено 5 апреля, 2016.
  8. ^ ОБрайен, Глен (1 июня 2015 г.). Христианское поклонение: богословское и историческое введение. Wipf и Stock Publishers. ISBN  9781498231350 - через Google Книги.
  9. ^ Джонсон, Джордж Д. (26 октября 2011 г.). Что даст человек взамен своей души?. Xlibris Corporation. ISBN  9781465380982 - через Google Книги.
  10. ^ "История NMH - Нортфилд Маунт Хермон". Архивировано из оригинал на 2016-10-09. Получено 2016-10-06.
  11. ^ Бейли, Вера (1987) [1959]. Д. Л. Муди. Библейский институт Муди в Чикаго. п. Крышка. ISBN  0-8024-0039-6.
  12. ^ Джонсон, Джордж Д. (26 октября 2011 г.). Что даст человек взамен своей души?. Xlibris Corporation. п. 115. ISBN  9781465380982.
  13. ^ а б "Д.Л. Муди -". Достойная христианская библиотека.
  14. ^ Муди, Уильям Ревелл (1 июня 2001 г.). Жизнь Дуайта Л. Муди. Группа Минерва, Inc. ISBN  9781589632752 - через Google Книги.
  15. ^ Остин (2007), 1-10
  16. ^ Джонсон, Джордж Д. (26 октября 2011 г.). Что даст человек взамен своей души?. Xlibris Corporation. ISBN  9781465380982 - через Google Книги.
  17. ^ Густафсон (2008)
  18. ^ Джонсон, Джордж Д. (26 октября 2011 г.). Что даст человек взамен своей души?. Xlibris Corporation. ISBN  9781465380982 - через Google Книги.
  19. ^ "ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ текст Д. Л. Муди". Архивировано из оригинал на 2009-04-09. Получено 2009-09-19.
  20. ^ Джеймс Ф. Финдли, «Муди, Дуайт Лайман» и Джон А. Гаррати, Энциклопедия американской биографии (1974), стр. 772-773.
  21. ^ Тимоти Дж. Деми и Пол Р. Шокли (2017). Евангелическая Америка: энциклопедия современной американской религиозной культуры. ABC-CLIO. С. 286–290. ISBN  9781610697743.
  22. ^ Уильямс, Грег Х. (25 июля 2014 г.). Корабли Свободы Второй мировой войны: список 2710 судов и их строителей, операторов и однофамильцев, с историей Иеремии О'Брайена. Макфарланд. ISBN  978-1476617541. Получено 7 декабря 2017.

Источники

  • «Дуайт Муди: евангелист с общим оттенком» Христианство сегодня, 8 августа 2008 г.
  • Христианские биографические ресурсы
  • Дорсетт, Л. В. Страсть к душам: жизнь Д. Л. Муди. 1997
  • Финдли, Дж. Ф. мл. Дуайт Л. Муди: американский евангелист 1837–1899 гг. 1969
  • Гандри, С. Любите их в: The Proclamation Theology D. L. Moody. 1976
  • Эвенсен, Б. Дж. Божий человек для позолоченного века: Д. Л. Муди и рост массового евангелизма. 2003
  • Gloege, Тимоти. Гарантированная чистота: Библейский институт Муди, бизнес и становление современного евангелизма (2017)
  • Густафсон, Дэвид М. «Д.Л. Муди и шведско-американские евангелические организации». Шведско-американский исторический квартал 55 (2004): 107-135. онлайн
  • Гамильтон, Майкл С. «Межконфессиональный евангелизм Д. Л. Муди и проблема фундаментализма» в Даррене Дочук и др. ред. Американский евангелизм: Джордж Марсден и состояние американской религиозной истории (2014) гл.11.
  • Муди, Пол Дуайт. Более короткая жизнь Д. Л. Муди. 1900 онлайн

внешняя ссылка