Центр документации и культуры немецких синти и рома - Documentation and Cultural Centre of German Sinti and Roma

В Центр документации и культуры немецких синти и рома была создана в Гейдельберг, Германия в начале 1990-х годов как памятник синти и рома, убитым национал-социалистической партией.[1] После нескольких лет работы по сбору историй жертв, проведения исследований и преобразования, комплекс зданий был торжественно открыт для публики 16 марта 1997 года, и его поддержали многие выжившие рома и синти. Это первая в мире постоянная выставка на геноцид совершено на Синти и Рома посредством Нацисты.[2] Центр документации имеет три уровня и занимает площадь почти 700 квадратных метров и отслеживает историю и истории преследований синти и рома при национал-социализме.[3] Учреждение находится под надзором Центрального совета немецких синти и рома при поддержке города Гейдельберга и является бенефициаром специальных фондов от Федеральное правительство Германии и земля Баден-Вюртемберг.

Описание

Первый уровень выставки предназначен для демонстрации повседневной жизни меньшинств на одном этаже, а на втором этаже - аппарата преследования и террора. Архитектор центра из Восточной Германии Дитер Кваст сознательно сделал это разделение как в пространстве, так и в самой выставке.[4] В то же время они связаны друг с другом, что создает постоянную напряженность, которая не только побуждает посетителей критически относиться к документам, предоставленным преступниками, но и побуждает их проявлять сочувствие к жертвам.[3]

Три секции перестроенного исторического здания на Оберен Фаукен Пельц все были построены вокруг его двора, выходящего на восток. С южной стороны над историческим подвалом была добавлена ​​новая секция, которая служила фойе и главным входом на выставку. Ниже представлены несколько презентационных и лекционных залов. Второй - склад 18 века, приспособленный для документальной выставки. Чердак склада был переоборудован, чтобы служить мемориальным проходом через заключительную часть выставки. Кроме того, высокая мансардная крыша и сплошные мансардные окна для мусора придают центральной части этого бывшего склада особую атмосферу.[3] Наконец, северная часть была построена около 1900 года и когда-то была театром и рестораном Zum Faulen Pelz. Он был преобразован в административный офис Центра документации и культуры и Zentralrat Deutscher Sinti und Roma.[3]

Среди них офис Романи Роуз, председатель Центральный совет немецких синти и рома и директор центра. Сам будучи представителем меньшинства рома и синти и как человек, потерявший 13 членов семьи в концентрационных лагерях, он был очень привержен тому, чтобы Центр процветал и точно передавал истории преследуемых.[5] Его значительные успехи включают признание немецких синти и рома национальным меньшинством в соответствии с положениями Рамочного соглашения о защите национальных меньшинств Совета Европы, а также должность директора Центра документации и культуры немецких синти и рома. .[5]

"С еврейской стороны, после окончания войны было само собой разумеющимся, что преступления, совершенные против евреев, будут всесторонне задокументированы. Еврейские учреждения сделали все возможное, чтобы обеспечить внимание общественности к Холокосту против европейских евреев и никогда нельзя забывать. С самого начала главной целью движения за гражданские права немецких синти и рома было создание Центра, который бы оглядывался назад и переоценивал нашу историю - в частности, историю геноцида - и закреплял бы ее в коллективе. памяти. Мы понимали, что эта задача является незаменимым вкладом как в демократическое самопонимание, так и в политическую культуру Федеративной Республики Германии. Необходимо показать, что предрассудки и государственная дискриминация, которые основаны непосредственно на расовых предрассудках и структурах мышления национал-социалистов по сей день продолжают удерживать имидж нашего меньшинства в обществе.

Важно, чтобы реальность жизни синти и рома была отделена от антицыганских клише, которые веками укоренились в коллективном сознании большинства общества и использовались национал-социалистической пропагандой. Поэтому крайне важно, чтобы пренебрежительные документы преступников, в которых синти и рома фигурируют как простые объекты, сравнивались и противопоставлялись отчетам и достоверным показаниям выживших. К ним, в частности, относятся старые семейные фотографии, которые дают представление о личных обстоятельствах людей и показывают разнообразие способов, которыми синти и рома были вовлечены в жизнь общества до того, как нацисты исключили их из всех сфер общественной жизни. Взаимосвязь между этими двумя уровнями - нормой и повседневной жизнью меньшинства, с одной стороны, и террором и преследованием, с другой, - одновременно показывает, что абстрактные документы бюрократически организованного истребления олицетворяли бесчисленные уничтоженные жизни и человеческие судьбы. ". -Романи Роуз[6]

Наряду с его функцией как музей Центр современной истории и место для увековечения памяти прошлого также предоставляет место для встреч и диалога. Значительная часть его работы по связям с общественностью посвящена правам человека и обеспечению того, чтобы ни одна группа или меньшинство не оставалось без внимания, как рома и синти в течение четырех десятилетий после Второй мировой войны. Центр стремится озвучить всех, кто пострадал от дискриминации и расистского насилия. В связи с преследованием рома и синти в Национал-социализм Центр считает своим долгом предоставить форум для критических дискуссий по насущным социально-политическим вопросам.[7]

Одна из задач центра - задокументировать 600-летнюю историю синти и рома в Германии, но его основным центром остается акты геноцида, совершенные национал-социалистами: действия, которые подавлялись в общественном сознании в течение нескольких десятилетий. Таким образом, с момента своего основания центр уделял первоочередное внимание опросу выживших. Холокост жертв и сохранение их воспоминаний на пленку и видео. Помимо проведения обширных архивных исследований в стране и за рубежом, сотрудники центра также систематически собирают личные свидетельства выживших и их родственников. В этом отношении особый интерес представляют старые семейные фотографии, поскольку фотографии служат средством демонстрации того, как были уничтожены жизни бесчисленных жертв.[8]

Другая часть работы центра - представить культурный вклад меньшинства синти и рома в области литературы, изобразительного искусства и музыки, помогая тем самым разрушать стереотипы. С этой целью Центр проводит конференции и семинары совместно с экспертами из Германии и других стран. Каждую весну и осень здесь проходит программа массовых мероприятий, включающая лекции, выставки, фильмы, концерты и экскурсии.

Образование о рома и синти

В 1990 г. Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) признала уязвимое положение рома и синти в отношении расовой и этнической ненависти, ксенофобии и дискриминации. С тех пор ОБСЕ взяла на себя обязательство продвигать права человека рома и синти и их интеграцию в общество. Государства-участники ОБСЕ обязались содействовать сохранению памяти об этом и других геноцидах и просвещению об этом. Они также обязались принять эффективные меры для ликвидации дискриминации в отношении рома и синти и повышения их общественного признания.[9] В ознаменование 70-летия окончания Второй мировой войны БДИПЧ (Бюро по демократическим институтам и правам человека ) опубликовал отчет Просвещение и память о геноциде рома и синти.[9]

В этом отчете 34 из 57 государств-участников ОБСЕ ответили на анкету БДИПЧ о преподавании и увековечении памяти о геноциде рома и синти. Ответы указывают на общий уровень осведомленности о том, что рома и синти были жертвами геноцида во время Второй мировой войны, но многие люди не знали, в какой степени они подвергались преследованиям.[9] 20 стран (59 процентов) из 34 государств-участников сообщили, что геноцид рома и синти преподается по крайней мере на одном уровне образования. Девять стран (26,5 процента) заявили, что некоторая информация о геноциде рома и синти предоставляется или доступна для преподавания учителями уже в начальной школе. Большинство респондентов, всего 19 (56 процентов), указали, что он преподается на уровне средней школы.[9] Это не обязательно означает, что урок посвящен рома и синти, но информация о преследованиях и геноциде со стороны нацистов включена или может быть включена в основные учебные программы.[9] Например, четыре государства-участника отметили, что, хотя геноцид рома и синти прямо не упоминается в учебниках, учителя могут предпочесть включать такую ​​информацию во время преподавания о Второй мировой войне, Холокосте или тоталитаризме, хотя это может и не быть строго обязательным.[9]

Когда государства спросили о том, в какой день отмечается геноцид рома и синти, 12 стран (35 процентов) ответили, что память жертв геноцида рома и синти будет отмечаться 27 января. Международный день памяти жертв Холокоста. Семь стран указали, что память жертв поминается 2 августа, в день, когда около 23 000 синти и рома были задержаны и удалены СС и доставлены в Освенцим. Шесть стран (18 процентов) указали другие различные даты памятных дат.[9] Четырнадцать государств-участников (41 процент), ответивших на анкету БДИПЧ, предоставили информацию о мемориальных объектах, обозначенных правительством. Один респондент упомянул Центральный совет немецких синти и рома (Zentralrat Deutscher Sinti und Roma) как важный источник для доступа к дополнительной информации и получения дополнительных сведений о лагерях, мемориалах и памятных мероприятиях по всей Европе, в том числе о Центре документации и культуры Германии. Синти и рома.[9]

Европейская премия за гражданские права синти и рома

В Европейская премия за гражданские права синти и рома Премия, учрежденная Фондом Манфреда Лаутеншлегера по случаю 10-летия основания Документационного и культурного центра немецких синти и рома в ноябре 2007 года, была впервые присуждена в декабре 2008 года. Премия поддерживает политические и социальные усилия по долговременной защите людей, пострадавших от дискриминации, чтобы дать им возможность жить независимой жизнью. Премия присуждается отдельным лицам, группам или организациям, в первую очередь из большинства, которые несут историческую ответственность и продемонстрировали образцовый призыв к улучшению положения с правами человека синти и рома.[10]

Рекомендации

  1. ^ "Sinti und Roma - Гейдельберг". www.sintiundroma.de. Получено 15 декабря 2016.
  2. ^ Домашняя страница Центра документации и культуры В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  3. ^ а б c d "Sinti und Roma - Building". www.sintiundroma.de. Получено 15 декабря 2016.
  4. ^ Хендель, АРХИНФОРМ - Саша. "Дитер Кваст". eng.archinform.net. Получено 15 декабря 2016.
  5. ^ а б www.liwintermedia.com, liw intermedia -. "Цыганские старейшины". www.theromanielders.org. Получено 15 декабря 2016.
  6. ^ Роза, цыгане. «Нацистский геноцид синти и рома» (PDF). Получено 25 сентября 2019.
  7. ^ Домашняя страница Центра документации и культуры, см. "Veranstaltungen" В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  8. ^ Домашняя страница Центра документации и культуры, см. «Центр» В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  9. ^ а б c d е ж грамм час «Преподавание и память о геноциде рома и синти: практика в регионе ОБСЕ | ОБСЕ». www.osce.org. стр. 18–23. Получено 15 декабря 2016.
  10. ^ Домашняя страница Европейской премии за гражданские права

внешняя ссылка