Дмитрий Яворницкий - Dmytro Yavornytsky

Фотография Дмитрия Яворницкого 1885 года.

Дмитрий Иванович Яворницкий (украинец: Дмитро́ Іва́нович Яворни́цький), или же Дмитрий Иванович Яворницкий (также известный как Дмитрий Еварницкий,[1] русский: Дмитрий Иванович Яворницкий; 6 ноября 1855 г. Харьковская губерния, Российская империя - 5 августа 1940 г., Днепропетровск, Советский союз ) был русский Императорский и украинец Советский академик, историк, археолог, этнограф, фольклорист, и лексикограф. Яворницкий был членом Московское археологическое общество (с 1885 г.), из Всероссийское археологическое общество (с 1886) и академик Украинская академия наук (с 1929 г.).

Он был признан одним из самых выдающихся исследователей Запорожские казаки со времен Казацкая Гетманщина, и автор их первой всеобщей истории. В знак признания его большого вклада в сохранение истории и культуры Запорожского воинства он широко известен в историографии как «отец запорожцев».

Образование и карьера

Яворницкий родился как Дмитрий Еварницкий. Его отец Иван Якимович Эварницкий (1827–1885) принадлежал к русскому императорскому дворянству. Дмитрий получил образование в Харьковский университет, Казань, и Варшава университетов, но его академическая карьера неоднократно прерывалась по политическим причинам. Как студентом, так и учителем его ошибочно обвинили в «украинском сепаратизме» и уволили с занимаемой должности. В 1890-х годах он был вынужден уехать в Русский Туркестан в поисках работы. В 1897 году русский историк Василий Ключевский помог ему получить должность лектора по Запорожские казаки в Московском университете. В 1902 году, когда ему предложили должность директора Екатеринослав Исторический музей в современном центре Украина, он с радостью согласился и оставался там до конца своей жизни.

Историк

Ответ запорожских казаков турецкому султану Мехмеду IV (1880-91). Яворницкий изображен секретарем в центре картины.

Как историк, Яворницкий проявил романтически-антикварный подход к своей теме и был сознательным последователем своего предшественника. Николай Костомаров. Он был энтузиастом, который жадно разыскивал документы и материальные артефакты, а также рассказы и песни стариков о запорожских казаках, и он писал свои истории на основе этого материала. Он был пионером истории Запорожья и первым составил обширный архив материалов по всей их истории - от происхождения до кончины. Он опубликовал большую часть этого материала в различных сборниках, часто за свой счет.

Основным произведением Яворницкого было История запорожского казачества который был опубликован на русском языке в трех томах между 1892 и 1897 годами. Он планировал, но так и не закончил четвертый том. В этом и в других своих произведениях он изображал запорожцев как представителей украинской свободы. Позже украинские историки критиковали его за некритичность и бессистемность в сборе первоисточников (Михаил Грушевский ) и недооценка украинской государственности (Дмитрий Дорошенко ), но Яворницкий писал в то время, когда политические обстоятельства и российские императорские цензоры были чрезвычайно деспотичны.[2] и любой синтез украинской истории, который демонстрирует энтузиазм по поводу этой темы, не говоря уже о политической независимости, вызывает большие подозрения.[2] Его История запорожского казачества была новаторской работой, которая действительно показала такой энтузиазм.

Другие научные интересы

Яворницкий был пионером в области этнография, фольклористика, и лексикография. Он внес большой вклад в историческую географию запорожских земель, подробно нанес на карту Днепр пороги с расположением различных Запорожские сичи, или укрепленный штаб. Опубликовал большой сборник украинских народные песни (1906; частично переиздано, 1990), как только цензор разрешил это, способствовал Борис Гринченко великий украинский словарь, а после Русская революция начал публикацию своего собственного сочинения (1920).

Он увеличил фонды Екатеринославского музея с 5 до 80 тысяч единиц хранения. Яворницкий заказывал лучших украинских и русских художников своего времени (Opanas Slastion, Сергей Васильковский, Николай Самокиш и Илья Репин ), чтобы иллюстрировать свои различные книги, которые иногда сами по себе были произведениями искусства. Особенно примечателен в этом отношении его Из украинской старины (1900; перепечатано в украинском переводе, 1991), который был щедро иллюстрирован в полном цвете и содержал параллельные тексты на русском и французском языках, чтобы его можно было читать за границей.

Наследие

Вовремя репрессии 1930-х годов под Иосиф Сталин, Яворницкому не давали публиковаться, и ему приходилось вести себя очень сдержанно. Вовремя Голодомор (украинский голод 1932-1933 гг.), он чувствовал себя обязанным раздавать артефакты из своих коллекций, чтобы добыть еду для голодающих местных крестьян и других людей.

Его смерть осталась незамеченной как в СССР и в более широком мире. Екатеринослав (ныне Днепр ) Музей со временем был переименован в его честь, и он был частично реабилитирован вовремя Никита Хрущев и Петр Шелест эпох. Начали появляться материалы о нем, а в начале 1970-х годов было подготовлено к изданию четырехтомное собрание его сочинений. Политические обстоятельства снова помешали этому случиться, но с появлением Перестройка После реформ конца 80-х годов стали появляться новые материалы, переиздавались его основные работы. В то время его История запорожского казачества переиздавался на русском и украинском языках (1990–91). Украинское издание содержит множество дополнительных иллюстраций. В 2004 г. вышел первый том его Собрание сочинений в двадцати томах был опубликован. Первые десять томов этого сборника будут посвящены его историческим, географическим и археологическим работам, а вторые десять томов будут содержать его произведения по фольклору, этнографии и языку.

Сегодня Яворницкого по-прежнему почитают как «отца запорожцев».

В целях соблюдения законы декоммунизации[3] город Днепропетровск переименовал свою главную улицу из Карл Маркс Проспект к проспекту Яворницкого в феврале 2016 года.[4]

Деталь Ответ запорожских казаков (1880-91), в которой Яворницкий изображен секретарем.

Яворницкий изображен на картине Илья Репин "s"Сатирический ответ запорожских казаков турецкому султану Мехмеду IV "как секретарь пишет письмо султану. Репин консультировался с Яворницким во время работы над картиной и использовал несколько артефактов из коллекции историка в качестве точных моделей.

Рекомендации

  1. ^ Дмитрий Еварницкий
  2. ^ а б "Літописець Запорозької Січі - Минуло 150 років від дня народження Дмитра Яворницького", Украина Молодая, ноябрь 2011 г., (на украинском языке)
  3. ^ (на украинском языке) Дорожные указатели Днепропетровска были недекомунизованымы, Радио Свобода (2 декабря 2015 г.)
  4. ^ (на украинском языке) В Днепропетровске переименован Центральный проспект и несколько улиц., Интерфакс-Украина (22 февраля 2016 г.)

Литература

  • Дмитрий Дорошенко, «Обзор украинской историографии». Летопись Украинской академии искусств и наук в США, V-VI (1957), 242–4.
  • Томас Михайлович Примак, «Дмитрий Яворницкий и роман истории казачества», Форум: украинское обозрение, нет. 82 (лето – осень 1990 г.), 17–23. Эта статья богато иллюстрирована.

внешняя ссылка