Денис Кирни - Denis Kearney

Не путать с американским поверенным и политиком из Массачусетса. Деннис Дж. Кирни.
Денис Кирни
Деннис Кирни.jpg
Родившийся1846 или 1847 или 1848
Окмаунт, Графство Корк, Ирландия
Умер1907
Аламеда, Калифорния, Соединенные Штаты
НациональностьИрландский
Род занятийДрайман и организатор труда
Супруг (а)Мэри Энн Лири

Денис Кирни (1847–1907) был Калифорния лидер профсоюзов из Ирландии, который действовал в конце 19 века и был известен своими расист мнения о Китайские иммигранты.[1] Называется "а демагог необычайной силы ",[2] он часто произносил длинные и едкие речи, посвященные четырем общим темам: презрение к прессе, капиталисты, для политиков и для китайских иммигрантов. Он известен тем, что заканчивает все свои выступления фразой «И что бы ни случилось, китайцы должны уйти» (сознательное вдохновение от Римский сенатор Катон старший слава за то, что все выступления заканчивались ceterum censeo Carthaginem esse delendam ) «Кроме того, я считаю, что Карфаген должен быть разрушен».[3]

Кирни был частью недолговечного движения за увеличение силы рабочий класс, но через несколько лет его все более язвительный язык и его неоднократные аресты за подстрекательство к насилию оттолкнули многих из тех, на кого он пытался повлиять. Когда в начале 1880-х годов экономика окрепла, Кирни исчез из поля зрения общественности. Он основал агентство по трудоустройству, где проработал, пока его здоровье не стало ухудшаться примерно в 1900 году. Он умер в Аламеда, Калифорния, в 1907 г.

биография

Ранние годы

Кирни родился в Окмаунте, Графство Корк, Ирландия. В записях переписи населения и регистрации избирателей год его рождения указан как 1846 г.[4] 1847[5] или 1848 г.[6] Второй из семи сыновей, он ушел из дома после смерти отца, когда ему было всего 11 лет.[7] Он стал юнгой на лайнере. Падающая звезда, и, по его собственному признанию, он «совершил кругосветное путешествие».[3] В 1868 г. он прибыл в Соединенные Штаты и женился на ирландке по имени Мэри Энн Лири.[8] В записях переписи указано, что дочь Мэгги родилась в 1871 году. Два года спустя он и его семья поселились в Сан-Франциско, где он стал гражданином США и начал дренаж бизнес. Сын Уильям родился в 1873 году, а другая дочь Амелия родилась в 1875 году.[9] К 1877 году его бизнес был настолько хорошо налажен, что он владел пятью повозками и возил товары по всему городу.[8]

В том же году Кирни вышел на общественную арену, когда бросил вызов поддерживаемой городом монополии на перевозки и перевозки грузов. В рамках этих усилий он помог основать слабо организованную ассоциацию рабочих, которая за год превратилась в Партия рабочих Калифорнии. В течение нескольких лет Рабочая партия предоставляла Керни возможность выступить перед растущими толпами безработных в Сан-Франциско. Вначале его речи были сосредоточены на объединении бедных и рабочего класса при одновременной борьбе с жадностью большого бизнеса, особенно железных дорог. Он считал себя «защитником рабочего»,[10] хотя он оставался очень критичным по отношению к профсоюзам на протяжении всей своей жизни и часто осуждал забастовки.[3]

Хьюберт Бэнкрофт, автор влиятельной истории Калифорнии в конце 1880-х годов, считал Рабочую партию «невежественным ирландским отребьем, даже несмотря на то, что эта отребь иногда шествовала по улицам как великая политическая партия».[11] Ирландское иммигрантское происхождение Кирни заставило его часто обвинять в том, что он был иностранным агитатором. Критики среднего класса, опасаясь радикальной риторики и обещаний Кирни, сомневались в том, что ирландские иммигранты, воплощением которых является Кирни, должны иметь право диктовать социальную политику в Сан-Франциско. В качестве Аргонавт, газета, основанная и издаваемая бывшим Генеральный прокурор Калифорнии, Фрэнк Пиксли, отметил:

Когда организация, почти полностью состоящая из инопланетян, которые сами оказались здесь благодаря щедрому гостеприимству, объединяются, нарушая закон, чтобы изгнать класс, который, как бы ни был он против, имеет такие же законные права, как и они сами, это - это проявление дерзкой наглости, которое должно вызвать возмущение каждого честного человека.[1]

Организатор труда и оратор

Несмотря на растущую критику, популярность Кирни росла. На открытом месте возле мэрии Сан-Франциско, известном как «Сандлот», он регулярно выступал перед толпой, которая насчитывала до 2000 человек.[10] Наблюдатели сказали, что у него была врожденная способность возбуждать толпу, и, поскольку его выступления часто длились до двух часов, у него было много возможностей возбудить аудиторию. Одним из его фирменных приемов было постепенно увеличивать громкость речи, пока она не достигала апогея, затем резко сбросить пальто и расстегнуть воротник. Подобные жесты «всегда вызывали бурю аплодисментов».[12]

Кирни никогда не ходил в школу, но он много читал и любил участвовать в дебатах. Он посещал клуб в Сан-Франциско, известный как Лицей самокультуры, где оттачивал свои разговорные навыки на еженедельных форумах.[10] Один из современников описал его как «умеренного во всем, кроме речи».[10] Говорят, что он говорил с применением силы, и когда он хотел подчеркнуть свою точку зрения, он использовал слова «как ракета».[12] В Бостон Глобус сказал: «У мистера Кирни есть сила, и его сила - это та сила, которую нужно ценить, нужно видеть и слышать. Ее нельзя описать должным образом».[13]

В некоторых своих выступлениях Кирни без колебаний призывал людей к насильственным действиям против политиков и других лидеров. Он часто призывал людей немедленно отомстить политикам, нарушившим обещания. «Стреляйте в первого человека, который нападет на вас после того, как вы его разумно избрали»; он сказал: «смотри, выследи его и застрели».[14] В другой речи он заявил: «Прежде чем я умру с голоду в этой стране, я перережу человеку глотку и заберу все, что у него есть ... Партия рабочих должна победить, даже если ей придется идти по колено в крови и погибнуть в бою».[15]

Хотя Кирни несколько раз арестовывался за подстрекательство к насилию, его всегда отпускали, когда обвинения либо снимались, либо никто не давал показаний против него.[16] Его аресты только повысили его популярность и увеличили членство в Рабочей партии.[17]

Агитатор иммиграции против Китая

Кирни, когда он появился на обложке брошюры 1878 года, в которой собраны его речи.

В одной из своих ранних речей он призвал рабочих быть «бережливыми и трудолюбивыми, как китайцы».[10] но через год он начал осуждать китайских иммигрантов как причину экономических бед белых рабочих. К 1878 году он использовал форум Sandlot, чтобы произносить частые и жестокие речи против китайских иммигрантов и проблем, которые, как он утверждал, они вызывали. Он предупредил владельцев железных дорог, что у них есть три месяца, чтобы уволить всех своих китайских рабочих или «вспомнить Судья Линч."[18]

За короткое время он стал известен по всей Калифорнии своими выступлениями с расистами, в которых он повторял свой лозунг «Китайцы должны уйти».[19]

В 1878 году Кирни отправился в Бостон, чтобы донести свое послание против китайцев до восточной аудитории. Его тепло встретили, и было подсчитано, что «тысячи действительно упакованных Faneuil Hall 5 августа, чтобы услышать его первую речь, и тысячам пришлось отказаться ».[20] Однако в течение короткого времени толпы на его выступлениях начали сокращаться. В Бостонский журнал отметил: «Рабочие этого государства никоим образом не едины в том, чтобы приветствовать Кирни ... Многие из них не симпатизируют его антикитайской политике, им не нравятся его открыто коммунистические принципы, и они не потерпят его тщеславной нетерпимости».[21]

Находясь в Массачусетсе, он провел кампанию с политиком Массачусетса. Бенджамин Батлер, то Greenback Party кандидат в Президент. Кирни искал Вице-президент номинация, хотя Батлер никогда не предлагал ему. После того, как критика в его адрес усилилась в передовых статьях и статьях в восточных газетах, он вернулся в Сан-Франциско.[22]

Кирни иногда пересекался с китайско-американским борцом за гражданские права Вонг Чин Фу. Вонг вызвал Кирни на дуэль по случаю выступления Кирни в Нью-Йорке в 1883 году, предоставив Кирни «на выбор палочки для еды, ирландский картофель или Пистолеты Круппа "Кирни ответил, позвонив Вонгу"миндаль -глазый прокаженный."[23] Мрачно-саркастический комментарий Вонга о христианском лицемерии Почему я язычник предположил, что Кирни может ускользнуть на небеса (через покаяние в одиннадцатый час) и приступить к «организации небесного крестового похода, чтобы меня и других немедленно изгнали в другое место».[24]

Более поздняя жизнь

Керни исчез из поля зрения общественности в начале 1880-х годов, оставив в наследство только антикитайские законы, принятые Рабочей партией на конституционном съезде Калифорнии 1879 года. Многие из этих законов, в том числе запрет на использование китайских рабочих, были признаны федеральными властями неконституционными. Девятый окружной суд. Переписка с ирландским писателем и политиком Джеймс Брайс в конце 1880-х годов Кирни, тем не менее, заявил, что сделал «китайский вопрос» национальным вопросом и повлиял на законодательство Закон об исключении китайцев в 1882 г.[25]

Сегодня есть Кирни-стрит в Сан-Франциско, который проходит через Чайнатаун; однако он был назван не в честь Дениса Кирни, а в честь Мексикано-американская война Военный офицер Стивен В. Кирни.[26]

Выдержки из выступлений Кирни

  • «Когда китайский вопрос будет решен, мы сможем обсудить, что лучше: повесить, расстрелять или разрезать капиталистов на куски. Через шесть месяцев у нас будет 50 000 человек, готовых к выходу ... и если« Джон »[ Китайцы] не уходят отсюда, мы загоним его и его аборты [sic] в море ... Мы готовы это сделать ... Если голосование не пройдет, мы готовы использовать пулю ».[27]
  • "Когда я тщательно организовал свою вечеринку, мы пройдем по городу и заставим воров отказаться от грабежа. Я отведу вас в мэрию, расчищу полицию, повешу прокурора, сожгу все книги, в которых есть частичку закона в нем, а затем принять новые законы для рабочих ».[28]
  • "Я очень уважаю репортеров прессы. Репортеры газет - рабочие, как и мы, работающие за хлеб с маслом. Но к злодейским, змеиным, слизистым бесам ада, которые правят газетами, я испытываю крайнее презрение. . "[29]
  • «Если законодательная власть выходит за рамки приличия, тогда конопля - боевой клич». [имеется в виду веревки из пеньки, которые можно использовать при линчевании][30]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ а б "Денис Кирни". Получено 2012-07-02.
  2. ^ Чарльз Дж. Макклейн, В поисках равенства: Китайская борьба с дискриминацией в Америке девятнадцатого века. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1994; стр. 79.
  3. ^ а б c Андрей Гёри, Закрывая ворота: раса, политика и закон об исключении китайцев. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press, 1998; стр. 111.
  4. ^ «Перепись США, 1880 г.». Получено 2012-07-03.
  5. ^ "Калифорния, Великие регистры, 1966-1910". Получено 2012-07-03.
  6. ^ "Перепись США, 1900 г.". Получено 2012-07-03.
  7. ^ Дьоры, Закрывая ворота, стр. 110.
  8. ^ а б Джон Соенничсен, Закон об исключении китайцев 1882 г.. Санта-Барбара: Greenwood Press, 2011; стр. 51.
  9. ^ «Перепись США, 1880 г.». Получено 2012-07-03.
  10. ^ а б c d е Соеннихсен, Закон об исключении китайцев 1882 г.С. 52–54.
  11. ^ Бэнкрофт, Хьюберт Хау (1887). Работы Хьюберта Хоу Бэнкрофта, том XXXVII (Popular Tribunals, Vol. II). Сан-Франциско: Историческая компания. п. 738.
  12. ^ а б Дьоры, Закрывая ворота, стр. 112.
  13. ^ Бостонский глобус, 6 августа 1878 г., цитируется в Дьори, Закрывая ворота, стр. 112.
  14. ^ New York Tribune, 7 сентября 1878 г., цитируется у Дьори, Закрывая ворота, стр. 115.
  15. ^ Cincinnati Gazette, 24 августа 1878 г., цитируется в Дьори, Закрывая ворота, стр. 115.
  16. ^ Soennischen, стр. 53
  17. ^ Дьоры, Закрывая ворота, стр. 121.
  18. ^ Жан Пфаэльзер, Вытеснены: забытая война против американцев китайского происхождения. Беркли: Калифорнийский университет Press, 2007; стр. 78.
  19. ^ "Китайцы должны уйти". Получено 2010-11-15.
  20. ^ "Boston Journal", 6 августа 1878 г., цитируется в Gyory, Закрывая ворота, стр. 112.
  21. ^ "Бостонский журнал", 25 июля 1878 г., цитируется в Дьори: Закрывая ворота, стр. 112.
  22. ^ Дьоры, Закрывая ворота, стр. 129.
  23. ^ Сяо, Эндрю (23.06.1998). "100 лет восстания ада: скрытая история азиатско-американской активности в Нью-Йорке". Village Voice. Получено 2014-05-29.
  24. ^ Вонг, Чин Фу (август 1887 г.). «Почему я язычник?». Североамериканский обзор. 145 (369): 169–179. JSTOR  25101276. Перепечатано в Юнг, Джуди; Чанг, Гордон Х .; Лай, Хим Марк, ред. (2006). Китайско-американские голоса. Калифорнийский университет Press. стр.70 –78. ISBN  0-520-24310-2.
  25. ^ Горный, с.130-134
  26. ^ История Сан-Франциско - Когда Кирни-стрит была молодой на www.sfgenealogy.com
  27. ^ Вечерний бюллетень Сан-Франциско, 12 декабря 1877 г., цитируется у Пфаэльцера, Вывезен, С. 77-78.
  28. ^ Вечерний бюллетень Сан-Франциско, 5 ноября 1877 г., цитируется в Soennichsen, Закон об исключении китайцев 1882 г. стр. 66.
  29. ^ Нью-Йорк Сан, 6 августа 1878 г., цитируется в Дьори: Закрывая ворота, стр. 113.
  30. ^ Джером А. Харт, «Сандлот и кернизм», В архиве 10 мая 2012 г. Wayback Machine в В нашем втором веке: из записной книжки редактора. Сан-Франциско: Pioneer Press, 1931; стр. 54.

Работает

дальнейшее чтение

  • Генри Джордж, «Агитация Кирни в Калифорнии», Виртуальный музей города Сан-Франциско, www.sfmuseum.net/
  • Майкл Казин, «Июльские дни в Сан-Франциско, 1877: прелюдия к керниизму», в издании Дэвида О. Стоуэлла, Великие забастовки 1877 года. Урбана, Иллинойс: Университет штата Иллинойс, 2008; С. 136–163.
  • Александр Сакстон. Незаменимый враг: лейбористы и антикитайское движение в Калифорнии. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1971.
  • Нил Ларри Шумский, Эволюция политического протеста и Партия рабочих Калифорнии. Колумбус: Издательство государственного университета Огайо, 1992.

внешняя ссылка