Дэвид Морган (якобит) - David Morgan (Jacobite)

Дэвид Морган Пенигрейга (около 1695 г. - 30 июля 1746 г.) валлийский юрист и Якобит, или сторонник претензии ссыльного Дом Стюартов на британский престол.

Морган был известен как один из немногих валлийцев, присоединившихся к Якобитское восстание 1745 г., во время которого он недолго служил в Лорд Эльчо "Лейб-гвардии" и помог поднять Манчестерский полк. Не желая отступать в Шотландию с остальной Армия якобитов, он был арестован правительством недалеко от Камень, Стаффордшир, судим и казнен в июле 1746 г.

Жизнь

Остатки зданий в Пенигрейге, когда-то принадлежавших семье Моргана. В конце 19 века окно здесь еще называли «комнатой советника».

Морган родился около 1695 г., вероятно, в Гламорганшир.[1] Его семья принадлежала к небольшому дворянскому сословию, но считалась довольно хорошо связанной; его отец, Томас Морган, был вторым сыном помещика Уильяма Моргана из Coed-y-Gores а его мать Дороти была внучкой баронета, Сэр Эдмунд Стрэдлинг.[1] Со стороны матери Морган был двоюродным братом адмирала. Томас Мэтьюз.[2]

Детали ранней жизни Моргана неясны; он присутствовал Крайст-Черч, Оксфорд хоть и не закончил. Он обучался юриспруденции и был призван в коллегию адвокатов в 1721 г. Средний храм но хотя говорят, что он был хорошо известен в Вестминстере, он, похоже, проводил большую часть своего времени в поместье своего отца в Пенигрейге, недалеко от современного Эдвардсвилл, Мертир Тидвил.[2] Хотя некоторые из его сохранившихся стихов предполагают, что он активно практиковал в качестве адвоката в уэльсском округе, позже он утверждал, что «никогда не претендовал на то, чтобы иметь такие знания».[1] Возможно, он какое-то время проработал офицером в британской армии; на суде он сказал, что «с некоторой репутацией служил короне Англии в двух кампаниях». Похоже, что значительную часть его дохода приносила ценная арендуемая недвижимость в Shoreditch что он приобрел в браке.[3]

Сэр Уоткин Уильямс-Винн из Виннстей, Denbighshire, был старшим валлийским якобитом; в отличие от Моргана он не смог совершить восстание 1745 г.

В начале 18 века ряд валлийских дворян продолжали поддерживать требования изгнанных Стюартов. Самый высокопоставленный валлийский якобит был могущественным тори-землевладельцем и депутатом парламента. Сэр Уоткин Уильямс-Винн, третий баронет; Винн выразил свою поддержку реставрации Стюарта при условии, что она будет поддержана французской военной поддержкой. Его политический клуб «Цикл Белой розы» был центром деятельности якобитов в Северном Уэльсе; аналогичную роль в Южном Уэльсе играли «Морские сержанты» во главе с Сэр Джон Филиппс.

Сам Морган был другом Винн и Филиппа: он был тесно связан с кругом Герцог Бофор, еще один тори, симпатизирующий якобитам, и был видным членом «Независимых выборщиков Вестминстера», проякобитского лондонского клуба.[1] Он опубликовал несколько стихов, посвященных якобитским темам, в частности Кантри Бард (1739).

1745 Восхождение

В то время наследник Стюарта Чарльз Эдвард Стюарт высадившись в Шотландии в конце июля 1745 года, он частично полагался на французскую разведку 1743 года, которая предположила, что он найдет сильную поддержку в Уэльсе.[4] Хотя есть свидетельства некоторой скрытой поддержки в 1745 году, большинство уэльских дворян-тори были в ужасе от поворота событий, который, казалось, предвещал кровавую гражданскую войну, а не восстановление Стюарта на тех условиях, на которые они надеялись.[5] Рассматривая восстание в первую очередь как шотландский внутренний конфликт, они чувствовали, что Чарльз присоединился к «инопланетным и варварским горцам, а не [...] к британской политической фракции».[5] В то время как Винн подвергался интенсивному контролю со стороны правительства, он всего лишь отправил якобитам двусмысленные устные послания поддержки; в данном случае Морган вместе с католиком Уильямом Воганом из Кортфилда и его братом Ричардом был одним из немногих уэльсцев из класса собственников, присоединившихся к Восстанию.

Собственные мотивы Моргана для присоединения, по-видимому, были, по крайней мере, частично идеологическими,[4] хотя позже он признался в письме, что он, возможно, не вмешивался бы, если бы его «личные дела были больше, чем ему нравились». Его сохранившиеся стихи и другие сочинения сосредоточены на основных темах Высокого тори, таких как незыблемое династическое право, атака «страны» на высокие налоги и постоянную армию, в то время как, как и многие другие высокопоставленные якобиты, он был «Высшей церковью» англиканский.[4]

По традиции предполагается, что Морган услышал новости о высадке Чарльза от членов «Морских сержантов» Филиппа. Он покинул Пенигрейг в начале ноября и поехал в Spetchley Park, Вустершир, где он встретил Уильяма Вона; под прикрытием съемочной поездки они отправились в северную Англию и вместе с Фрэнсис Таунли, католик из Ланкашира, 27 ноября встретил наступающую армию якобитов около Престона.[6] В Манчестере около 200 английских добровольцев-якобитов были сформированы в Манчестерский полк; в то время как англиканство Моргана и связи с Бофортом сделали его политически целесообразным кандидатом на полковники, должность была отдана Таунли.[7] Вместо этого Морган был назначен капитаном и отвечал за подбор младших офицеров полка.[8] Его также иногда называют «советником» Чарльза или юрисконсультом, но он отрицал это на суде и, похоже, служил в чисто военном качестве. Одна из его главных обязанностей заключалась в организации поисков якобитами оружия.[1]

Вопреки заверениям Чарльза, очень немногие английские новобранцы присоединились к маршу к Лондон и в дерби 5 декабря Военный совет якобитов подавляющим большинством голосов проголосовал за возвращение и укрепление своих позиций в Шотландии. Они обсудили и отклонили вариант направления в Уэльс: Винну было отправлено еще одно сообщение, поскольку считалось, что пропагандистская ценность его присоединения будет высока, даже если он не приведет новобранцев, но посланник был перехвачен.[9]Как и сам Чарльз, Морган чувствовал, что решение Совета лишило их лучших шансов на успех: он сказал Сэр Джон Макдональд что «все потеряно», и сказал Воану, что «предпочел бы быть повешенным, чем отправился бы в Шотландию голодать».[10] Пока Воан остался, Морган покинул армию вечером 7 декабря в Ashbourne и направились на юг с проводником; он был арестован правительственными войсками возле Стоуна, Стаффордшир.[9][11]

Якобиты двинулись на север, чтобы Карлайл, где Таунли и большая часть Манчестерского полка остались в качестве гарнизона; после короткая осада они сдались Камберленд Правительственная армия России 30 декабря. Воан продолжил движение на север с основными силами якобитов: после того, как Восстание закончилось в Каллоден в апреле 1746 г. он бежал из страны.

Испытание и исполнение

Состоится в Ньюгейтская тюрьма вместе с другими высокопоставленными якобитами Морган предстал перед судом 18 июля 1746 года; несмотря на «длительную и изобретательную защиту», он был признан виновным в государственной измене и приговорен к повешен, нарисован и четвертован.[12]

Он был казнен 30 июля в г. Kennington Common Наряду с Таунли и несколькими другими офицерами Манчестерского полка Морган казался безразличным к его судьбе: в нескольких отчетах отмечалось, что он сердито жаловался на кофе, который подали заключенным незадолго до казни. На эшафоте он около тридцати минут вел остальных в молитве и раздавал копии своей предсмертной речи. Как и в случае с Таунли, в речи Моргана без извинений были повторены идеалы «деревенской партии» или «патриота», критикуя «неблагодарную алчность» ганноверцев и называя их иностранными узурпаторами, утверждая, что «законный король - это отец-кормилица, который защитит нас».[13] После казни его останки, вероятно, были захоронены в могильнике, примыкающем к Больница для подкидышей, ныне Сады Святого Георгия, Bloomsbury.

Наследие

В то время как Винн продолжал свою тайную деятельность, а клубы валлийских якобитов сохранились до XIX века, смерть Моргана и бездействие валлийских тори фактически ознаменовали конец валлийского якобитизма.[5] Тем не менее, как и Таунли, Морган на время стал источником вдохновения для якобитов повсюду в Британии; его казнь вдохнула новую жизнь в независимых выборщиков Вестминстера, членом которых он был, и способствовала росту активности якобитов после 1745 года.[14]

Воспоминания о таких фигурах, как Морган и Дэвид Дженкинс повлияли на более поздних историков, приняв за то, что сельские уэльские дворяне были ультрароялистами или «фанатиками», хотя эта точка зрения была в значительной степени «мифом».[15] Морган также вызвал некоторый интерес у уэльских «кельтистских» националистов Cymru Fydd: в 1901 г. журнал Молодой Уэльс опубликовал стихотворение В. Ллевелин Уильямс в котором Морган, ожидая казни, оплакивает предательство своего дела со стороны Винн и других валлийских дворян к «позору [нашей] доблестной страны». Другой писатель-националист, Артур Оуэн Воан или «Оуэн Роскомил», использовавший историю Моргана в качестве основы для исторического романа 1897 года, За Белую розу Арно.

Семья

Морган был женат; его жена, как сообщается, регулярно навещала его во время заключения. У них была по крайней мере одна дочь Мэри, которая позже унаследовала собственность Моргана и умерла незамужней до 1798 года.[16]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Уильямс, Д. (1959) "Морган, Дэвид Томас, «Словарь валлийских биографий»
  2. ^ а б Ллевеллин, Уильям. «Дэвид Морган, валлийский якобит» в Кембрийский журнал, 1861, стр.331
  3. ^ Ллевеллен (1861) стр.332
  4. ^ а б c Дженкинс, Филип (2002). Создание правящего класса: дворянство Гламорган 1640-1790 гг.. Кембридж UP. п.173.
  5. ^ а б c Дженкинс (2002) стр.174
  6. ^ Прайс, Дж. Артур. "Боковые огни на валлийском якобитизме", Y Cymmrodor, 14 (1901), с.144
  7. ^ Моно, Пол (1993). Якобитизм и английский народ, 1688-1788 гг.. Кембридж UP. С. 331–2.
  8. ^ Оутс, Дж. «Манчестерский полк 1745 г.» в Журнал Общества исторических исследований армии, Vol. 88, No. 354 (лето 2010 г.), стр.131-2
  9. ^ а б Томас, Питер (1998). Политика в Уэльсе восемнадцатого века. Университет Уэльса Press. п. 145.
  10. ^ Ллевеллен, стр.310
  11. ^ Ллевеллен, стр.316
  12. ^ Ллевеллен, стр.317
  13. ^ Моно (1993) стр.336
  14. ^ Моно (1993) с.340
  15. ^ Дженкинс (2002) стр.136
  16. ^ Ллевелин, стр.333