Христианство в Керале - Christianity in Kerala

христианство является третьей по распространенности религией в Керала, что составляет 18% населения по данным Индийская перепись.^[1] Хотя христианское население Кералы составляет меньшинство, оно намного больше, чем Индия в целом. Значительная часть Индийский христианин население проживает в штате.^[2]^[3]

История

Паломническая церковь Мар Тома Слиха, Kodungalloor где хранятся и почитаются мощи десницы апостола. Эта новая церковь построена там, где считается, что первая из семи церквей была построена Сент-Томас в 52 г.

Традиция происхождения среди Христиане святого Фомы относится к прибытию Святой Томас, один из 12 учеников Иисуса в древнем морском порту Музирис на побережье Кералы в 52 году нашей эры.^[4]^[5]^[6]^[7]^[8] Семьи рядом Церковь Святой Марии, Ниранам, Шанкарамангалам,^[9] Пакаломаттам, Калли и Калиянкал считались особенно выдающимися и исторически наиболее аристократическими Сирийский христианин семьи имели тенденцию заявлять о своем происхождении от этих семей.^[10]

Также возможно арамейский -Говорящий Евреи из Галилея совершить поездку в Кералу в 1 веке. В Кочинские евреи известно, что примерно в то время они существовали в Керале. Самый ранний известный источник, связывающий апостола с Индией, - это Деяния Томаса, вероятно написанные в начале 3 века, возможно, в Эдесса.

Католическая Форанская церковь Март Мариам Сиро-Малабар, Аракужа была основана в 999 году

Текст описывает приключения Томаса в принесении христианства в Индию, традиция, позже расширенная в ранних индийских источниках, таких как «Томма Парвам» («Песня Фомы»). Обычно он описывается как прибывающий в или поблизости Малианкара и основание семи церквей и половин церквей, или Эжарапалликал: Кодунгаллур, Коллам, Ниранам, Нилацкал (Чайал), Коккамангалам, Коттаккаву, Палайур , Тирувитам код Араппалли и Церковь Арувитура (половина церкви). Ряд римских писателей 3-го и 4-го веков также упоминают поездку Фомы в Индию, в том числе Амвросий Миланский, Григорий Назианзин, Джером, и Ефрем Сириец, в то время как Евсевий Кесарийский записывает, что его учитель Пантэн посетил христианскую общину в Индии во 2 веке. Возникла христианская община, состоящая в основном из купцов.

Куравилангадская церковь

Наименования

Английская церковь, Надаккаву

Римско-католическая епархия Аллеппи (Латинская церковь )

Крест насрани

2011 год Индийская перепись нашла в общей сложности 6 411 269 христиан в Керале.^[1]

Католики образуют три подгруппы, в общей сложности 3 743 851 (61% всех христиан), распределяются следующим образом: Сиро Малабар (2 345 911) Сиро Маланкара (465 207) Латинские католики (932 733)

Основные церкви древнейшего православного обряда составляют 1 381 209 (23% всех христиан) (также реформированные восточные церкви, такие как Маланкара Мартома), номера следующие: Маланкарская православная (493 358) Маланкара якобитская (482 762) Маланкара Мартома (405089)

Число протестантских и других возрожденных церквей, таких как пятидесятнические / братские, следующие.

CSI (Церковь Южной Индии) (274,255) St. Евангелическая церковь Фомы ~ (2900) Пентакост и братства (213,806) Разное (301,864) Далит (159,982)

Восточные православные церкви (западно-сирийский обряд)

Маланкара Якобитская Сирийская Православная Церковь - автономная юрисдикция Сирийская Православная Церковь Антиохии в Индии.
Православная Сирийская Церковь Маланкара^[11] - автокефальный Индийская православная церковь, часть Восточное православное общение.
Малабарская независимая сирийская церковь - Восточная православная церковь в хороших экуменических отношениях с Англиканская община, но не в общении с другими восточными православными церквями.^[12]

Ассирийская Церковь Востока - (Восточно-сирийский обряд)

Халдейская Сирийская Церковь - архиепископство из Ассирийская Церковь Востока

Католические церкви

Реформатские восточные церкви

Сирийская церковь Маланкара Мар Тома^[14] - Реформатский Западно-сирийский обряд Церковь. В общении с Англиканская община и Малабарская независимая сирийская церковь.
Евангелическая церковь св. Фомы Индии - Евангелический Восточный Церковь.

United and Uniting (англиканский)

Церковь Южной Индии (CSI) - преемник англиканской и нескольких протестантских конфессий в Индии, включая Церковь Англии, то Методистская церковь и Церковь Шотландии, после обретения Индией независимости. Эта Церковь является частью Англиканская община.

Другие протестантские конфессии

Места паломничества

Национальная святыня Базилика Римско-католической церкви Богоматери Выкупа, Валларпадам, Эрнакулам.
Римско-католическая церковь Св. Антония Калур, Эрнакулам.
Римско-католическая церковь Собора Святого Франциска Ассизского, Архиепископия Вераполия, Марин Драйв, Эрнакулам, Кочи
Форанская церковь святой Филомены, Кунаммаву И паломничество Св. Чавары, архиепископия Вераполия, римско-католическая церковь, Коонаммаву, Кочин.
Церковь Святой Марии, Ниранам, Патанамтхитта - одна из старейших церквей в Индия и основан Сент-Томас.
Собор Святой Марии, Кундара, Коллам - содержит Святой пояс считается сброшенным с неба Дева Мария к Сент-Томас.
Православная Церковь Святого Георгия, Возможно, Коттаям - обычно называется «Путхуппалли Валиаппалли» и содержит храм, объявленный «Грузинским центром паломничества на Востоке». Реликвии Святой Георгий также присутствуют в Puthuppally Pally.

Православная церковь Святой Марии, Каллооппара, Патанамтхитта (Kallooppara Valyapally).

Базилика Богоматери Долурской, Триссур, Триссур - широко известная как «Путанпалли» («новая церковь») и третья по высоте церковь в Азии.
Форанская церковь Святого Антония, Ollur, Триссур - известная церковь, место знаменитого 'Малахаюдэ Перуннал'.
Церковь Святых Петра и Павла, Парумала, Патанамтхитта - важно Православные христиане Маланкары как место захоронения Санкт-Гееваргезе Мар Грегориос.
Собор Святой Марии Суноро Ангамали, первая церковь в Ангамали и резиденция сирийских христиан до 16 века.
Базилика Святого Георгия, Ангамали, Эрнакулам - самый большой в своем роде в Индия и вторая церковь в Ангамали, которая раньше была «Куришу Палли» якобитской церкви Святой Марии в Ангамали.
Потта Ашрам, Potta, Триссур - знаменитый Католик харизматическое обновление центр в Керала.
Сиро-Малабарский католический форум Святого Георгия, Арувитура, Коттаям - первая церковь, построенная в Пала епархия и крест положил Сент-Томас.
Сирийский собор Якобита Святой Марии, Манаркад, Коттаям - содержит часть Святой пояс и был местом Якобит ритуал Holy Mooron в 1982 г. Патриарх Антиохийский Игнатий Закка Ивас.
Божественный ретритный центр, Мурингоор, Триссур - знаменитый ретритный центр с реабилитационный центр, дом престарелых и другие центры.
Православная духовная семинария, Коттаям - первая семинария в Керала для старых Маланкара Церковь и в настоящее время принадлежит Православная Сирийская Церковь Маланкара.
Церковь св. Фомы, Малайаттоор, Эрнакулам - ан международная святыня и сайт Сент-Томас следы и отпечатки колен, а также другие исторические места.
Манджиниккара Дайара, Омаллур, Патанамтхитта - Сирийский православный монастырь и содержит гробницы Святой Игнатий Илия III и Мор Юлиос Элиас Коро.
Георгиевская церковь, Edappally, Эрнакулам - фундамент заложенный Папа Иоанн Павел II и место "подношения кур" во время Праздник Святого Георгия Победоносца.
Православный собор св. Фомы, Кадампанад, Патанамтхитта - содержит могилу Мар Тома III и объявлен «Мартоманским Паломническим центром».
Церковь Святых Петра и Павла, Коленчери, Эрнакулам - содержит могилу Мар Тома VII и недавно был открыт для обоих Православные христиане Маланкары и Православные христиане-якобиты.
Церковь св. Фомы, Котамангалам, Эрнакулам - содержит могилу Санкт-Базелиос Йелдо.
Якобитская церковь Святой Марии, Тамарачал, Эрнакулам - паломнический центр Святой Марии и славится своим 'Эттуномбу'.
Православная Церковь Святого Георгия, Чаданапалли, Патанамтхитта - содержали мощи Святой Георг некоторое время и место известного ежегодного ритуала «Чембудуппу».
Православная Церковь Святого Георгия, Чеппад, Алаппужа - содержит могилу Мар Дионисий IV и 600-летний фреска.
Церковь Святого Франциска, Форт Кочи, Эрнакулам - старейшая европейская церковь и в настоящее время находится под контролем CSI.
Форанская церковь Св. Иоанна Непумяна Параппуккара, Триссур - редкий паломнический центр Святой Иоанн Непумсян и содержит гранит крест дан Святой Франциск Ксавьер.
Церковь Святого Иосифа, Маннанам, Коттаям - построен Святой Куриакосе Элиас Чавара и содержит его могилу.
Базилика Богоматери Выкупа, Валларпадам, Эрнакулам - Национальный паломнический центр, в котором есть привилегированный алтарь.
Сирийская церковь якобитов Святой Марии, Каттачира, Алаппужа - объявлен Глобальным центром паломничества Мариан и содержит значок из Святой Марии со слезами ароматическое масло течет из глаз.
Церковь Марта Мариам Форан, Аракужа, Эрнакулам - одна из старейших церквей в Керала и где Мар Варгезе Пайяппилли Палаккаппилли служил приходским священником.
Иерусалимский ретритный центр, Thalore, Триссур - знаменитый Католик харизматическое обновление центр в Керала.
Церковь Святого Георгия Форана Арувитура

дальнейшее чтение

Джордж К.М., `Христианство в Индии через века`, Authentic Books, Secunderabad, 2007,2009. (ISBN 978-81-7362-786-6).
Бенедикт Вадаккекара, «Происхождение христианства в Индии», Media House, Дели, 2007.ISBN 81-7495-258-6.
Агур К.М., `Церковная история Траванкора`, Мадрас, 1903 г. Перепечатка: Азиатские образовательные службы, Нью-Дели, 1990 г. (ISBN 81-206-0594-2).
Висванатан Сьюзан, `Христиане Кералы`, Oxford University Press, Дели, 1993, 1999 (ISBN 0195647998)
Джордж Менахери, «Христианская энциклопедия Св. Фомы Индии», SARAS, Ed. Prof. Джордж Менахери, Оллур, Том I 1982, Том II 1973, Том. III 2009.
Джордж Менахери, `Классики индийской церковной истории`, САРАС, под ред. Проф. Джордж Менахери, Оллур, Том I Назрани 1998.
К. И. Иссак, Эволюция христианской церкви в Индии, ISBN 978 81 7255 056 1 2014, Издательство Soorygatha, PB № 3517, Кочи 682035

[censusindia1-1] а ^б «Перепись Индии». Получено 2009-04-12.

[2] «Христианство в Индии». Members.tripod.com. Получено 2013-12-16.

[3] Составлено Робертом Эриком Фрикенбергом (01.07.2005). "Лента новостей". Ctlibrary.com. Получено 2013-12-16.

[4] ttps://www.smithsonianmag.com/travel/how-christianity-came-to-india-kerala-180958117/

[5] ttps://web.archive.org/web/20110208073816/http://stthoma.com/

[Erwin_Fahlbusch-6] Энциклопедия христианства, том 5 пользователя Erwin Fahlbusch. Wm. Издательство Б. Эрдманс - 2008. с. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2.

[7] «Сирийские христиане в мусульманском обществе», Сирийские христиане в мусульманском обществе: интерпретация, Princeton: Princeton University Press, стр. 1–98, 2015-12-31, Дои:10.1515/9781400872589-003, ISBN 978-1-4008-7258-9, получено 2020-11-04

[8] Жюльен, Кристель (15 мая 2011 г.). «Происхождение христианства в Индии. Историографическая критика. Дели, Media House, 2007, 392 стр». Abstracta Iranica. 31. Дои:10.4000 / abstractairanica.39686. ISSN 0240-8910.

[9] Бейли, Сьюзен. (1989). Святые, богини и короли: мусульмане и христиане в южноиндийском обществе, 1700-1900 гг.. Кембридж [Англия]: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-37201-1. OCLC 70781802.

[Vanderbilt_University_|_Syriac:_Preserving_an_Endangered_World_Culture-10] ttps://gallery.library.vanderbilt.edu/exhibits/show/syriaca/syriaca/christianity

[11] «Православная церковь Маланкара - семинария Коттаям». Malankaraorthodoxchurch.in. Получено 2013-12-16.

[12] Фенвик, Джон Р. К. "Малабарская независимая сирийская церковь Церковь Тожиюр".

[13] Всемирная христианская энциклопедия, второе издание, 2001 г., том 1, с. 368-371

[14] «Сирийская церковь Мар Тома Малабара». Marthoma.in. Получено 2013-12-16.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]