Чезаре Орсениго - Cesare Orsenigo - Wikipedia

Преосвященный

Чезаре Орсениго

Архиепископ
Ваше великолепие
Bundesarchiv Bild 183-H26878, Berlin, Neujahrsempfang in der neuen Reichskanzlei.jpg
Орсениго с Гитлером и Иоахим фон Риббентроп, Январь 1939 г.
Личная информация
Родился13 декабря 1873 г.
Вилла Сан-Карло, Италия
Умер1 апреля 1946 г.(1946-04-01) (72 года)
Eichstätt, Германия
НоминалРимский католицизм

Чезаре Винченцо Орсениго (13 декабря 1873 г. - 1 апреля 1946 г.) Апостольский нунций в Германии с 1930 по 1945 год, во время подъема нацистская Германия и Вторая Мировая Война. Вместе с послом Германии в Ватикане, Диего фон Берген и позже Эрнст фон Вайцзеккер, Орсениго был прямым дипломатическим связующим звеном между Папа Пий XI и Папа Пий XII и нацистский режим, несколько раз встречаясь с Адольф Гитлер напрямую и часто с другими высокопоставленными чиновниками и дипломатами.

Орсениго был близок к Ахилле Ратти, архиепископу Милана, и был назначен в дипломатический корпус Ватикана, когда Ратти был избран. Папа Пий XI, так как нунций к Нидерланды (1922–1925), Венгрия (1925–1930) и Германия (1930–1945).

Орсениго верил в Итальянский фашист Идеально и надеялся, что немецкий сорт разовьется во что-то подобное.[1] Он был неоднозначной фигурой среди своих современников и остается объектом исторической критики за его отстаивание «компромисса и примирения» с нацистами, особенно в отношении Холокост.[2] Несколько современников и историков критиковали Пия XII за то, что он не заменил Орсениго в качестве нунция. Пий XII оставил нунциатуру вакантной после смерти Орсениго в 1946 году, пока не назначил Алоизиус Джозеф Мюнх на почту в 1951 году.

ранняя жизнь и образование

Папа Пий XI, друг Орсениго в Милане, назначивший его во все три нунциатуры

Орсениго родился в Ольгинат, Италия.[3] Он посещал семинарию в Милан и был рукоположен в 1896 г.[4] Он стал священник в Сан-Феделе в Милане и церковным цензором и синодальным экзаменатором. В 1912 году в возрасте тридцати девяти лет он был назначен каноником Миланского собора. В августе 1921 года за благотворительную деятельность он был награжден кавалером ордена Короны Италии.

Нунций в Нидерланды (1922–1925)

После своего избрания Папой в 1922 году Пий XI назначил Орсениго в сан. титулярный архиепископ из Птолемея и сделал его нунцием в Нидерландах с 23 июня 1922 года.[3] Орсенжио, которому на момент назначения было 49 лет, не имел формального дипломатического образования, а скорее дружил с Ратти в Милане.[5] Пий отверг возражения Орсениго о том, что ему не хватает опыта, отметив, что он сам несколько десятилетий проработал библиотекарем, прежде чем был назначен апостольским делегатом в Польшу.[2] Он получил епископское посвящение 29 июня 1922 г. с Пьетро Гаспарри, который тогда был Камерленго и Кардинал Государственный секретарь.

Нунций в Венгрию (1925–1930)

2 июня 1925 года Орсениго был назначен апостольским нунцием в Венгрии.[6]

Нунций в Германию

Орсениго пожимает руку Йозеф Геббельс

При Пии XI (1930–1939)

25 апреля 1930 года он стал апостольским нунцием в Германии, пост, который ранее занимал Эухенио Пачелли (будущий Папа Пий XII), назначенный кардиналом.[3] Он получил подтверждающее письмо от президента. Пауль фон Гинденбург. Нунциатура Орсениго находилась в Берлине, хотя в Мюнхене существовала отдельная нунциатура из-за ее «особого статуса», восходящего к 1871 году.[7]

16 февраля 1933 года Орсениго написал Пачелли, что было бы «наивно и бессвязно» поддерживать новоизбранное нацистское правительство, но он опасался, что открытая оппозиция приведет к новому Kulturkampf.[2] В письме Пачелли от 7 марта 1933 года Орсениго подсчитал, что от шести до семи миллионов из тринадцати миллионов голосующих католиков Германии поддержали нацистскую партию.[2] Согласно с Джордж Шустер Орсениго «откровенно ликовал» по поводу избрания Гитлера.[8] Еще в марте 1933 года Орсениго пришел к выводу, что компромисс и примирение - единственный вариант, утверждая, что более раннее осуждение нацизма немецкими епископами касалось только его религиозных, а не политических принципов.[2]

После передачи от 4 апреля 1933 г. Папа Пий XI Орсениго ответил, что любое вмешательство будет рассматриваться как «протест против закона этого правительства» и, следовательно, нецелесообразно, чтобы «выяснить, можно ли и каким образом принять участие» в оказании помощи жертвам нацистских преследований.[9] Из 95 документов Берлинской нунциатуры в Секретные архивы Ватикана с 1930 по 1938 год только четыре содержат ссылки на евреев.[10]

Написав 8 мая 1933 года о предыдущем разговоре с Гитлером, Орсениго высказал мнение, что Гитлер считал христианство важным для частной жизни и германского государства и что без сотрудничества с нацистами немецкая церковь не могла надеяться победить либерализм, социализм и большевизм. .[11] Орсениго сообщил, что Гитлер не был согласен с неоязыческим крылом нацистской партии, представленным в Альфред Розенберг с Миф двадцатого века.[11]

После заключения Рейхсконкордат 20 июля 1933 года Орсениго призвал немецких епископов поддержать нацистский режим. Например, антифашистский епископ Максимилиан Каллер жаловался, что Орсениго (который, как предположил Каллер, говорил от имени Папы) «подставил под меня салазки», сказав ему помириться с нацистами.[12] Орсениго наказал епископа Август фон Гален, который продолжал публично критиковать нацистскую программу эвтаназии с критическим письмом в Рим.[12] Вскоре Орсениго начал отчитываться перед министерством иностранных дел Германии с нотами протеста, которые регулярно игнорировались немецким правительством, которое продолжилось введением ограничительных мер против католиков.

При Пии XII (1939–1945)

Пий XII оставил Орсениго нунцием в Германии; согласно Фейеру, приоритетами папы было сохранение Рейхсконкордат в частности, и отношения Ватикана и Германии в целом.[13] По словам Файера, «в Орсениго у Пия был подходящий человек для этой работы. Прогерманский, пронацистский, антисемитский фашист, Орсениго без труда приспособился бы к нацистскому режиму в Берлине. Кроме того, Орсениго, который стремился к шляпе кардинала, можно было бы доверять, чтобы она не помешала известному намерению Пия самому расправиться с Германией ».[13] В 1937 году он сыграл важную роль в тайном рассылке всем епископам энциклики с осуждением нацизма Пия XI. Мит бреннендер Зорге . По приказу Пия XII Орсениго тепло и публично поздравил Гитлера с 20 апреля 1939 года, пятидесятилетием фюрера.[12]

4 мая 1939 года Орсениго посетил Адольф Гитлер в Оберзальцберге; Орсениго был доставлен самолетом в Зальцбург, где он пообедал в Гранд-отеле в Берхтесгадене, а затем был доставлен в резиденцию Гитлера, где они в течение часа беседовали наедине перед чашкой чая с фон Риббентропом и его помощником В. Хевелем (который также написал отчет о встрече. ).[14] В записке 1940 г. Пию XII Орсениго снова высказался в пользу примирения, заявив о своих опасениях по поводу утраты религиозности среди немецких католиков, если духовенство не умиротворяет режим и не избавляет членов Церкви от конфликта совести.[15]

Геббельс, Гитлер, Орсениго и посол Италии Витторио Черрути на приеме для иностранной прессы в Берлине

21 июня 1942 г. он был освящен в Кельнском соборе на торжественном открытии нового архиепископ в Кёльн, Джозеф Фрингс. В ноябре 1943 года он снова встретился с Гитлером от имени Пия XII. Согласно собственному счету Орсениго:

«Как только я коснулся вопроса о евреях и иудаизме, безмятежность встречи сразу закончилась. Гитлер повернулся ко мне спиной, подошел к окну и начал барабанить пальцами по стеклу [...] Тем не менее, я продолжал, озвучивая наши жалобы. Гитлер внезапно обернулся, подошел к маленькому столику, с которого он взял стакан с водой и яростно разбил его об пол. Перед лицом такого дипломатического поведения я должен был считать, что моя миссия завершена ».[16]

Холокост

Орсениго как нунций обычно отказывался вмешиваться от имени евреев и чаще всего отказывался пересылать в Рим отчеты, описывающие или критикующие Холокост. Редким исключением был план нацистов по «переселению» евреев, женатых на христианах, хотя Фейер утверждает, что его беспокоили в первую очередь их супруги-католики.[12] По словам Фейера, «когда нунций получил указание от Святого Престола обсудить инциденты, касающиеся еврейских жертв с нацистскими властями, он сделал это робко и смущенно».[12]

В 1941 году с Орсениго связались Курт Герштейн, протестантский офицер СС, который лично был свидетелем истребления евреев и хотел уведомить Ватикан.[17] Узнав о цели визита Герштейна, Орсениго отказался с ним встречаться. В конце концов, послание Герштейна было отправлено в Ватикан вспомогательным епископом Берлина, а не канцелярией нунция, где информация зашла в «тупик».[17]

Нидерланды

Как католическая, так и протестантская церкви в Нидерландах громко протестовали против депортации голландского еврейства, хотя основная протестантская церковь в конечном итоге замолчала на основании нацистских обещаний, что это спасет от депортации других «евреев» их вероисповедания. .[18] Орсениго сообщил Ватикану, что протест церкви привел к прекращению депортации голландцев, несмотря на то, что произошло прямо противоположное, и увеличилось количество захватов, убийств и депортаций католиков еврейского происхождения.[18]

Польша

Поскольку Германия не позволила Пию XII назначить нунция в оккупированную Польшу, Орсениго также выполнял эту роль во всех смыслах и целях.[19] 1 ноября 1939 года власть Орсениго официально распространилась на Польшу.[20] Сообщение от Орсениго от 25 ноября 1939 г. побудило Пия XII сделать "одно из его самых спорных решений ".[21] Орсениго проинформировал Папу о ситуации в епархия Хелмно-Пельпин: епископ, Станислав Войцех Оконевский, был в ссылке; его помощник был болен; отсутствовали все каноны, кроме одного; только 20 из 500 священников епархии не были изгнаны, заключены в тюрьмы или убиты.[21] Поэтому Пий XII отменил свое решение не заменять польских прелатов (даже временно) немецкими, назвав Карл Мария Сплетт, епископ Данцигский, также апостольский администратор Хелмно-Пельпина.[21] Это решение было воспринято как предательство Польское правительство в изгнании, как Конкордат 1925 года запрещено передавать любую территорию Польши под юрисдикцию епископа за пределами Польши.[21]

В августе 1940 года Орсениго действительно выступил с частным протестом против правительства Германии, перечислив различные злоупотребления против Польской церкви; это не имело заметного эффекта.[19] Епископ Адам Стефан Сапега из Кракова написал Орсениго, сказав ему, что прямой протест Папы (а не нунция) «необходим».[19] Файер считает «сомнительным», что Орсениго направил запрос Сапеги Святому Престолу.[22]

Среди польских католиков было широко распространено мнение, что Орсениго «намеренно минимизировал их положение в своих отчетах в Рим».[22] Например, Хилариус Брайтингер, апостольский администратор Warthegau, доставил два экземпляра письма с критикой молчания Папы в адрес Берлина относительно ситуации в Польше: один Орсениго, а другой кардиналу Михаэль фон Фаульхабер, только последний из которых заверил Брайтингера, что доставит письмо.[22]

Гитлер с Орсениго в 1935 году

Немецкий шпионаж

В РСХА проник в берлинскую нунциатуру через немецкого священника, который служил при Орсениго советником по делам Германии и Восточной Европы.[23] По словам Альвареса и Грэма, этот шпионаж дает «доступ к взглядам и намерениям нунция».[23] Главный помощник священника Орсениго на самом деле был тайным членом нацистской партии.[12] Неизвестно, знал ли сам Орсениго о партийности своего помощника, однако этот факт наверняка знал Роберт Лейбер, немецкий иезуит, который во время войны был одним из ближайших доверенных лиц и советников Пия XII.[24]

8 февраля 1945 года, после разрушения нунциатуры бомбежкой, Орсениго переехал в Eichstätt, в Баварии.[7] Нунциатура утратила свой официальный статус в мае 1945 года с поражением нацистской Германии, хотя Союзный Контрольный Совет позволил Орсениго остаться в Айхштетте.[7] После войны он руководил Папской миссией, занимавшейся репатриацией итальянских заключенных. Орсениго умер в Айхштетте 1 апреля 1946 года, оставив свой адъютант, Монсеньор Карло Колли - единственное оставшееся связующее звено между Пием XII и Немецкой церковью.[7] Колли умер в январе 1947 года, оставив своего секретаря монсеньором. Бернард Хак один в Айхштетте.[7] После длительного междуцарствия, во время которого Пий XII полагался на отца Иго Зиглер на Вилла Грош в Кронберг, следующим нунцием будет Алоизиус Джозеф Мюнх.[25]

Наследие

Кардинал Теодор Инницер был среди современных критиков Орсениго.

По словам профессора Хосе Санчеса, «главный предмет критики Папа Пий XII его нежелание заменить Чезаре Орсениго своим нунцием в Берлине ".[26] Ватикан получил множество современных жалоб на Орсениго как на нунция; например, кардинал Теодор Инницер, архиепископ Вены, написал кардиналу статс-секретарю Луиджи Мальоне в 1939 году, заявив, что Орсениго был слишком робок и неэффективен.[27] Германский епископат разделился на Орсениго; Епископ Конрад фон Прейзинг написал письмо в Ватикан в 1937 году, назвав Орсениго слишком сочувственным нацистам, но кардинал Адольф Бертрам, председатель Конференция немецких епископов написал похвальное письмо, в котором рекомендовал разрешить Орсениго остаться.[28] Фон Прейсинг имел опыт переписки с Орсениго, но разочаровался, получив следующий ответ: «Милосердие - это хорошо, но величайшая благотворительность - не создавать проблем для церкви».[29]

Оуэн Чедвик утверждает, что «Папа знал, насколько слаб [Орсениго] в отношениях с нацистами».[26] Фейер и Морли также критикуют Пия XII за то, что он оставил Орсениго на одной из его самых важных нунциатур.[26] Однако Пьер Бле утверждает, что если бы Орсениго был заменен, нацисты не приняли бы нового нунция, и Ватикан потерял бы связь с немецкой церковью.[26]

Сьюзан Зуккотти утверждает, что Орсениго «никогда не был известен своим воображением или смелостью».[30] Чедвик заявляет, что «Орсениго не видел ничего, кроме дурного исхода из разрыва между церковью и нацистским государством. Как итальянец, он верил в фашистское государство. Его идеи о том, что должно произойти в Германии, были сформированы на основе того, что произошло в Италия".[31] Чедвик приписывает Орсениго создание генерального капеллана для немецкой армии, распространение пастырские письма от немецких епископов на пронацистские темы, такие как массовое деторождение.[31]

Заметки

  1. ^ Пол О'Ши, Крест слишком тяжелый, стр.149
  2. ^ а б c d е Гольдман, 2004, с. 31.
  3. ^ а б c Браун-Флеминг, 2006, с. 180, примечание 68.
  4. ^ Кертцер, Дэвид И. (28 января 2014 г.). Папа и Муссолини: Тайная история Пия XI и рост фашизма в Европе. 3414: Рэндом Хаус.CS1 maint: location (ссылка на сайт)
  5. ^ Гольдман, 2004, с. 30.
  6. ^ Acta Apostolicae Sedis (PDF). XVII. 1925. с. 332. Получено 17 мая 2020.
  7. ^ а б c d е Браун-Флеминг, 2006, с. 35.
  8. ^ Леви, 1964, стр. 27.
  9. ^ Годман, 2004, стр. 33.
  10. ^ О'Ши, 2008, стр. 232.
  11. ^ а б Годман, 2004, стр. 32.
  12. ^ а б c d е ж Phayer, 2000, стр. 45.
  13. ^ а б Phayer, 2000, стр. 44.
  14. ^ Корнуэлл, 1999, стр. 224.
  15. ^ Санчес, 2002, стр. 101.
  16. ^ Курцман, 2007, с. 125.
  17. ^ а б Phayer, 2000, стр. 46.
  18. ^ а б Phayer, 2008, стр. 59.
  19. ^ а б c Phayer, 2008, стр. 28.
  20. ^ Блет и Джонсон, 1999, стр. 72.
  21. ^ а б c d Блет и Джонсон, 1999, стр. 72–73.
  22. ^ а б c Phayer, 2008, стр. 29.
  23. ^ а б Альварес и Грэм, 1997, стр. 10.
  24. ^ Phayer, 2000, стр. 260.
  25. ^ Браун-Флеминг, 2006, с. 36.
  26. ^ а б c d Санчес, 2002, стр. 168.
  27. ^ О'Ши, 2008, стр. 234.
  28. ^ Рейнхольд, Х.А. 1996. «Х. А. РЕЙНХОЛЬД: ЛИТУРГИЧЕСКИЙ ПИОНЕР И АНТИФАШИСТ». Католический исторический обзор, 82(3).
  29. ^ Phayer, 2000, стр. 78.
  30. ^ Зуккотти, 2000, стр. 74.
  31. ^ а б Чедвик, 1995, стр. 21.

использованная литература

  • Альварес, Дэвид Дж. И Грэм, Роберт А. 1997. Ничего священного.
  • Блет, Пьер и Джонсон, Лоуренс Дж. 1999. Пий XII и Вторая мировая война: согласно архивам Ватикана. Paulist Press. ISBN  0-8091-0503-9.
  • Браун-Флеминг, Сюзанна. 2006 г. Холокост и католическая совесть: кардинал Алоизиус Мюнх и вопрос вины в Германии. Университет Нотр-Дам Пресс. ISBN  0-268-02187-2.
  • Чедвик, Оуэн. 1988. Великобритания и Ватикан во время Второй мировой войны.
  • Корнуэлл, Джон. 1999. Папа Гитлера: Тайная история Пия XII. Викинг. ISBN  0-670-87620-8.
  • Godman, Питер. 2004 г. Гитлер и Ватикан: внутри секретных архивов, раскрывающих новую историю нацистов и церкви. ISBN  0-7432-4597-0.
  • Курцман, Дан. 2007 г. Особая миссия. Da Capo Press. ISBN  0-306-81468-4.
  • Леви, Гюнтер. 1964 г. Католическая церковь и нацистская Германия. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл. ISBN  0-306-80931-1
  • О'Ши, Пол. 2008 г. Крест слишком тяжелый.
  • Фейер, Майкл. 2000. Католическая церковь и Холокост, 1930–1965 гг.. Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN  0-253-33725-9.
  • Фейер, Майкл. 2008 г. Пий XII, Холокост и холодная война. Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN  978-0-253-34930-9.
  • Санчес, Хосе М. 2002. Пий XII и Холокост: понимание противоречий. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки. ISBN  0-8132-1081-X
  • Зуккотти, Сьюзен. 2000 г. Под его окнами, Ватикан и Холокост в Италии. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN  0-300-08487-0

внешние ссылки

Титулы католической церкви
Предшествует
Джованни Такчи Порчелли
как интернунций		 Нунций в Нидерланды
23 июня 1922 г. - 2 июня 1925 г.		Преемник
Паоло Джоббе
Предшествует
Лоренцо Скьоппа		 Нунций в Венгрию
2 июня 1925 г. - 18 марта 1930 г.		Преемник
Анджело Ротта
Предшествует
Эухенио Пачелли		 Нунций в Германию и Нунций в Пруссию
18 марта 1930 - 1945 гг.		Преемник
Алоизиус Джозеф Мюнх