Каризо - Cariso

Музыка Тринидада и Тобаго
Общие темы
Статьи по Теме
Жанры
Особые формы
Религиозная музыкаХристианин: Евангелие

Индуистский: Бхаджан  · Киртан

Исламский: Нашид  · Касида  · Суфий
Этническая музыкаИндийский: Байтхак Гана  · Бхаджан  · Чатни  · Чатни паранг  · Чатни Сока  · Индийская классическая музыка  · Индийская народная музыка  · Киртан  · Пичакари  · Тасса

Африканский: Афросока  · Bélé  · Bouyon soca  · Калинда  · Калипсо  · Канбулай  · Каризо  · Extempo  · Groovy soca  · Kaiso  · Parang soca  · Power soca  · Рагга Сока  · Rapso  · Регги  · Soca  · Steelband soca  · Steelpan
СМИ и производительность
Музыкальные медиаМузыкальное телевидение
Националистические и патриотические песни
Национальный гимнВыковано из любви к свободе
Региональная музыка

Каризо народная музыка и важный предок Калипсо музыка.

Еще в 1780-х годах слово cariso использовалось для описания Французский креольский песня и, на Тринидаде, каризо, кажется, были усовершенствованы певчими (певицами, в основном женщинами) в течение первой половины XIX века.[1] Мелодии при помощи чередования вызов и ответ стиль с припевом, были центральным компонентом практики, называемой Калинда (бои на палках).

Калинда была центральным компонентом ранних карнавальных праздников на Тринидаде, а после освобождения (1834 г.) афро-Креолы фактически захватил улицы во время карнавала. Элитные французские креольские гуляки, в свою очередь, перенесли свои карнавальные торжества в закрытые помещения и на частные вечеринки. Каризо использовал сатирические и оскорбительные тексты и имеет отношение к пиконг традиция. Певцы Каризо, называемые пение, пела преимущественно в Французский креольский.

Каризо также Житель Виргинских островов Народная песня.

Chantwells

"Chantwell" - еще одно воплощение африканского "гриотка Традиция. На карибских плантациях африканские гриоты стали песнопениями, устно сохраняя историю и традиции племени. Они пели современным и мифическим героям, а также богам. Они также сохраняли сложные устные традиции Западной Африки песнями насмешек и похвалы , сатира и плач. Поначалу певческие колодцы были в основном женщинами, потому что мужчины были целью уничтожения на плантации. После эмансипации традиция продолжалась, и певческие колодцы пели вызов и ответ пение называется уборные восхищаться и болеть за чемпиона по борьбе с палками. Эта форма музыки постепенно превратилась в современную. калипсо.

Музыка Калипсо была разработана в Тринидаде в 17 веке из Западной Африки. Kaiso и канбулай музыка привезены африканскими рабами, завезенными на этот Карибский остров для работы на сахарных плантациях. Эти порабощенные африканцы были лишены всяких связей со своей родиной и семьей, и им не разрешалось разговаривать друг с другом. Они использовали калипсо, чтобы издеваться над рабами и общаться друг с другом.

По мере развития Калипсо роль гриота (первоначально похожего на странствующего музыканта в Западной Африке) стала известна как певчий колодец и, в конце концов, калипсон. По мере того, как страна становилась урбанизированной, пениевеллы все больше становились мужской функцией, но портфолио осталось прежним. Певица - это Зов, племя и аудитория - это Ответ.

Музыка рапсо в традициях каризо

Rapso музыка сама по себе является эволюцией хоровой или гриотской традиции африканской музыки в диаспоре. Это называется «поэзия Калипсо» и «Сила Слова в ритме Слова». Рапсо - поэтическая форма «рэпа» в музыке Тринбагона, но берет свое начало в устных элементах выступлений традиционных маскарадных персонажей в Карнавал Тринидада.

Традиционные маскарадные персонажи, такие как Полуночный разбойник, Пьеро Граната и Дикие индейцы, у каждого есть особые формы поэтических и музыкальных речей, которые перекликаются с древними африканскими маскировочными и поэтическими традициями. Рапсо позаимствовал многие ритмические и исполнительские элементы этих форм.

Первая волна музыки рапсо произошла в конце 1960-х годов с изобретением рапсо его пионером. Ланселот Кебу Лейн. Вторая волна произошла в конце 1970-х и резко увеличилась в начале 80-х благодаря работам Брат Сопротивление и Network Rhythm Band вместе с другими артистами, такими как Brother Cetewayo и Brother Book. Эта волна стала основным направлением музыки рапсо в Тринидаде и Тобаго и в мире музыки.

Третья волна Rapso произошла с появлением молодых групп, включая Kindred и Homefront, в начале 1990-х. Они были частью музыкального движения под названием «Кишкади Караван», которое возглавил миллионер Роберт Амар, вложивший свои деньги в развитие молодого музыкального гения Тринидада и Тобаго. Караван произвел революцию в музыке Тринидада, взяв «традиционные» формы, такие как Rapso, и придав ему современные методы производства и продвижения, позволяющие распространять музыку на стадионах в родном Тринидаде и Тобаго. Эта возможность раскрыла многие таланты на местах и ​​создала серию гимновых музыкальных синглов. Песня Kindred 'This Trini Could Flow' перенесла Рапсо в 21 век и прочно закрепила за музыкой форму, сравнимую с хип-хоп и танцевальный зал.

Влияние Калипсо на рэп

Основные элементы хип-хоп - хвастовство рэпом, соперничающие одержимости, нападения на окраины города и политические комментарии - все присутствовало в Тринидадская музыка еще в 1800-х годах, хотя они не достигли формы коммерческих записей до 1920-х и 1930-х годов. Калипсо, как и другие формы музыки, продолжала развиваться в течение 1950-х и 1960-х годов. Когда Rock Steady и регги группы стремились сделать свою музыку формой национального и даже международного сопротивления черных, они взяли пример Калипсо. Сама Калипсо, как и Ямайский музыка колебалась между преобладанием хвастовства и тостов, наполненных «расслабленностью» и сексуальными намеками, и более актуальным, политическим, «сознательным» стилем.

Смотрите также

Рекомендации

  • Гордый плоть
  • Шихи, Дэниел Э. (1999). «Виргинские острова». Гарланд Энциклопедия мировой музыки, Том второй: Южная Америка, Мексика, Центральная Америка и Карибский бассейн. Рутледж. С. 968–974. ISBN  0-8153-1865-0.