Общество Брауна - Brown Fellowship Society

Кладбище Общества Брауна, Чарльстон, Южная Каролина (2015).

В Общество Брауна (1790-1945), ставший Общество стипендий века, была афроамериканской организацией самопомощи в Южной Каролине. В конечном итоге он стал Общество стипендий века.

История

Общество Брауна было основано в Чарльстон, Южная Каролина в 1790 году под девизом «Милосердие и милосердие». Он был основан пятью свободными небелыми, посещавшими епископальную церковь Святого Филиппа: Джеймсом Митчеллом, Джорджем Бэмпфилдом, Уильямом Кэттелом, Джорджем Бедоном и Сэмюэлем Салтусом. Он был основан «для того, чтобы предоставлять блага, в которых им отказывала белая церковь, такие как надлежащее место захоронения, уход за вдовами и сиротами и помощь во время болезни».[1] Кладбище группы было важной частью ее функций. Вступившие в клуб считали себя «коричневыми», мулаты, важное различие в то время, когда общество в Чарльстоне признавало три расы: белые, мулаты и негры, включая окторины и четвероногие.[2]

В отличие от некоторых организаций взаимопомощи в афроамериканском сообществе, Коричневое общество не было связано с какой-либо церковью, даже запрещая обсуждение религии. Многие члены Общества Брауна имели собственный бизнес, а некоторые процветали. В 1843 году афроамериканцы из Чарльстона создали другую группу - Humane Brotherhood, созданную по образцу Общества Brown Fellowship Society, но менее сознательную.[1]

В то время Общество Брауна не вмешивалось в статус рабов. Организация была ориентирована на создание кладбища для «коричневых» чернокожих. Обществу удалось купить участок под кладбище и молитвенный дом. В Обществе было всего 50 членов. Каждый должен был заплатить членский взнос в размере 50 долларов и пройти три разных голосования, прежде чем быть принятым.[2] Организация запрещает разговоры на политические или религиозные темы. Организация также заботилась о вдовах своих членов, обеспечивала начальную школу, поддерживала бизнес своих членов и лоббировала белое общество.[3]

«После гражданской войны Общество Брауна расширилось, включив больше афроамериканцев, в том числе женщин и людей с более темной кожей».[2][3]

В 1892 году Общество было переименовано в Общество стипендий века.[3]

В 1943 году город Чарльстон принял постановление, запрещающее частным организациям содержать кладбища. Общество стипендий Century Fellowship Society продало оригинальное кладбище BFS в 1945 г. Средняя школа епископа Англии,[3] и Общество было официально распущено.

В течение многих лет после этого католическая епархия утверждала, что кладбище было очищено от трупов, но в 2001 году были обнаружены четыре могилы, когда началось строительство библиотеки Аддлстона в Чарльстоне.[4] Все кладбище было заасфальтировано. Акты общества хранятся в Исследовательский центр афроамериканской истории и культуры Эйвери.[3]

Братское общество

В 1843 году свободный темнокожий Томас Смоллс подал заявку на членство в Обществе братства Брауна, но ему было отказано, потому что он был слишком черным. Он основал свое собственное общество - Общество свободных чернокожих с темной кожей (позже переименованное в Братское общество). Он открыл кладбище чисто африканского происхождения, кладбище Макфела, прилегающее к кладбищу Братства Браун, и еще одно, Эфрат (сохранившееся до наших дней).[3]

использованная литература

  1. ^ а б Майкл Барга. "Общество Брауна (1790-1945)". Проект истории социального обеспечения. Получено 26 сентября 2019.
  2. ^ а б c Сара Бартлетт (14 сентября 2010 г.). "Общество Брауна (1790-1945)". Черное прошлое. Получено 26 сентября 2019.
  3. ^ а б c d е ж "Общество Брауна". Gullahtours.com. 25 июля 2011 г.. Получено 26 сентября 2019.
  4. ^ Грин, Харлан. «Библиотека Аддлстоуна и Риверс-Грин - бывшее место афроамериканских кладбищ и средней школы епископа Англии». Открывая наше прошлое: Чарльстонский исторический колледж. Получено 2020-03-06.

дальнейшее чтение

  • Браун, Тамара Л., Грегори С. Паркс и Кларенда М. Филлипс, ред. Афроамериканские братства и женские клубы: наследие и видение. Издательство университета Кентукки, 2012.
  • Браунинг, Джеймс Б. «Начало страхового дела среди негров». Журнал негритянской истории 22.4 (1937): 417-432.
  • Фитчетт, Э. Гораций. «Статус свободного негра в Чарльстоне, Южная Каролина, и его потомков в современном обществе: постановка проблемы». Журнал негритянской истории 32.4 (1947): 430-451.
  • Фитчетт, Э. Гораций. «Традиции свободных негров в Чарльстоне, Южная Каролина». Журнал негритянской истории 25.2 (1940): 139-152.
  • Гейтвуд, Уиллард Б. «Цветные аристократы: Юг и Север. Черная элита, 1880-1920». Журнал южной истории 54.1 (1988): 3-20.
  • Гринбаум, Сьюзан Д. «Сравнение афроамериканских и евро-американских обществ взаимопомощи в Америке 19 века». Журнал этнических исследований 19.3 (1991): 95.
  • Харрис, Роберт Л. «Свободная афроамериканская элита Чарльстона: Общество братства Брауна и гуманное братство». Исторический журнал Южной Каролины 82.4 (1981): 289-310.
  • Харрис, Роберт Л. "Ранние чернокожие благотворительные общества, 1780-1830 гг." Обзор Массачусетса 20.3 (1979): 603-625.
  • Томас, Ричард У. "Исторические корни самопомощи современных городских чернокожих в Соединенных Штатах". Современная городская Америка: проблемы, проблемы и альтернативы (1991): 253.

внешние ссылки