Бодаштартские надписи - Bodashtart inscriptions

В Бодаштартские надписи - хорошо известная группа из 22–24 финикийских надписей VI века до н.э., относящихся к королю Бодаштарт.[1][2]

Первая известная надпись была СНГ Я 4, который, как говорят, был найден в 1858 году в стене возле Сидон.[3]

Впоследствии две серии надписей были найдены в начале 20 века на Храм Эшмуна, возле Сидон в Ливане, непосредственно перед и во время раскопок там. Они известны как КАЙ 15 и 16.[4] Один из этих наборов надписей относится только к имени Бодаштарт (КАИ 15), а другой относится как к Бодаштарту, так и к его наследнику Ятан-молоку (КАИ 16).[5][6][1]

СНГ I 4

Первая известная надпись Бодаштарта, известная сегодня как СНГ Я 4, в настоящее время в Лувр как AO 4838

Это была самая ранняя известная надпись Бодаштарта, и это уникальный текст. Посвящение Astarte а не Эшмун как и другие надписи.[7]

КАИ 15 / РЕС 766

Эта группа надписей, каждая из которых имеет текст, похожий на другие, впервые была опубликована вместе в Répertoire d'Epigraphie Sémitique как RES 766.[8]

НадписьОбнаруженныйТекущее местоположениеИнвентарный код
А1900ЛуврAO 3552
B1900ЛуврAO 3553
Cнеизвестныйнеизвестный
D1900ЛуврAO 4078
E1900Стамбульские археологические музеи
F1901Стамбульские археологические музеиИнв. 1457
грамм1903Стамбульские археологические музеиИнв. 1486
ЧАС1903Стамбульские археологические музеиИнв. 1488
я1903Стамбульские археологические музеи
RES 12001900Лувр (утверждается, что это подделка)[9]АО 4077

КАИ 16 / РЭС 767

Надпись «Contenau I», опубликована в 1920 г. и слева на месте на Храм Эшмуна[10]

Эта группа надписей, каждая из которых имеет текст, похожий на другие, впервые была опубликована вместе в Répertoire d'Epigraphie Sémitique как RES 767.[11]

НадписьОбнаруженныйТекущее местоположениеИнвентарный код
А1902Музей АУБ
B1904Стамбульские археологические музеи
C1904Стамбульские археологические музеиИнв. 3538
D1904Стамбульские археологические музеи
E1904Стамбульские археологические музеи
F1904Стамбульские археологические музеи
грамм1904Стамбульские археологические музеи
ЧАС1904Стамбульские археологические музеи
я1904Стамбульские археологические музеи
K1904in situ (возможно, надписи Контенау)
Contenau I1920на месте
Contenau II1920на месте
Contenau III1920на месте

Примечания

  1. ^ а б Bordreuil, 1990, "L'exemple le plus implant is sureement celui des nombreuses dedicaces de Bodachtart decouvertes dans le Temple d'Echmoun pres de Saida et conservees aujourd'hui dans plusieurs Musees, auxquelles s'ajoutent trois instance of situ demeures ... Le nombre des translations de Bodachtart mises au jour et repertories est a ce jour d'au moins dix-neuf (KAI 15 + 16) dont neuf (KAI 16) упоминает Ятонмилк, отчество de Bodachtart. Il faut y ajouter RES 767 K in situ et les trois упоминания в G. Contenau, soit quatre, a moins que RES 767 K ne soit la premiere упоминание о G. Contenau, ce qui reduirait le add a trois. De plus on ne sait si l'estampage de RES 289 C соответствует unexplaire connu par ailleurs ou s'il est le seul temoignage d'un instance aujourd'hui disparu. A ma connaissance le nombre d'inscriptions de Bodachtart doit donc varier entre vingt-deux et vingt-quatre examples dont douze ouatonmilnent Упоминание патроним де Бодахт Изобразительное искусство."
  2. ^ Замора, 2007 г.
  3. ^ Замора, 2007 г.
  4. ^ Кселла, Паола; Хосе-Анхель Самора Лопес; Астрид Нанн (2005). "L'inscription phénicienne de Bodashtart in situ à Bustān ēš-Šēẖ (Sidon) et son apport à l'histoire du sanctuaire". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins (На французском). 28 (121): 119–129. ISSN  0012-1169. Получено 2009-09-17.
  5. ^ Липинский, Эдвард (1995). Dieux et déesses de l'univers phénicien et punique (На французском). Peeters Publishers. С. 120–496. ISBN  978-90-6831-690-2.
  6. ^ Элайи, Жозетт (2006). «Обновленная хронология правления финикийских царей в персидский период (539–333 гг. До н.э.)» (PDF). digitorient.com. Получено 2009-09-05.
  7. ^ Bordreuil, 1990, "Il est étonnant de constater que cette Надпись (рис. 18), connue un demi-siècle plus tôt que les dédicaces sidoniennes de Bodachtart, n'a pratique jamais été jointe au dossier jusqu'à présent. Cette уникальная надпись de Bodachtart fils de Bodachtart est dédiée à 'Achtart et non pas à Echmoun mais cela ne constitue pas un problème car le culte de' Achtart Com celui d'Echmoun faisait partie des преследований традиции de la famille régnante. On sait qu'Echmounazor II. , dont la mère portait le nom de 'M'èTRT, s'attribue l'édification du Temple d'Echmoun et de' Achtart ".
  8. ^ Répertoire d'Epigraphie Sémitique, Том 1 стр.155
  9. ^ Чарльз Катлер Торри, «Кованая финикийская королевская надпись в Лувре». Американский журнал семитских языков и литературы 58, вып. 2 (1941): 135-38. По состоянию на 12 августа 2020 г. www.jstor.org/stable/528810: «Посещая финикийскую коллекцию в Лувре в 1929 году, мне было интересно увидеть заметную надпись Беширы с номером AO 4077. Камень выглядит прекрасно, как сказал о нем его бывший владелец. Возможно, он никого не обманул, но для репутации старых финикийских резчиков надписей факт его истинного происхождения и характера должен быть известен этикеткой, если он выставлен на выставке. Однако, поскольку в Собрании имеется более одного камня с надписью из этого храма, с полной и хорошо читаемой надписью, не будет уважительной причины для показа этого дополнительного примера, если он будет признан подделкой ».
  10. ^ Контено, Гастон (1924). "Deuxième mission archéologique à Sidon (1920)". Сирия (На французском). 5 (5–1): 9–23. Дои:10.3406 / syria.1924.3094. Получено 2009-08-31.
  11. ^ Répertoire d'Epigraphie Sémitique, Том 1 стр.158

Рекомендации

  • Пьер Бордрей, Губель Э., "Quel est le nombre des dedicaces de Bodachtart?", Bulletin d'antiquités archéologiques du Levant inédites ou méconnues VI. В: Сирия. Том 67, глава 2, 1990. стр. 483-520.
  • Замора, Хосе Б. «Надпись первого года правления короля Бодаштарта Сидона: CIS I, 4.» Ориенталия, СЕРИЯ НОВА, 76, вып. 1 (2007): 100-13. По состоянию на 12 августа 2020 г. www.jstor.org/stable/43077614.
  • Чарльз Катлер Торри (1902 г.). Финикийская царская надпись. Журнал Американского восточного общества, 23, 156-173. DOI: 10.2307 / 592387