Биробиджан - Birobidzhan - Wikipedia

Биробиджан

Биробиджан
Городок[1]
Биробиджанский вокзал
Флаг Биробиджана
Флаг
Герб Биробиджана
Герб
Расположение Биробиджана
Биробиджан находится в России
Биробиджан
Биробиджан
Расположение Биробиджана
Биробиджан расположен в Еврейской автономной области.
Биробиджан
Биробиджан
Биробиджан (Еврейская автономная область)
Координаты: 48 ° 48′N 132 ° 56'E / 48,800 ° с. Ш. 132,933 ° в. / 48.800; 132.933Координаты: 48 ° 48′N 132 ° 56'E / 48,800 ° с. Ш. 132,933 ° в. / 48.800; 132.933
СтранаРоссия
Федеральный субъектЕврейская автономная область[1]
Основан1931[2]
Статус города с1937[2]
Правительство
• ТелоГородская Дума[3]
• Мэр[3]Евгений Коростелёв[4]
Площадь
• Общий169.38 км2 (65,40 кв. Миль)
Высота
80 м (260 футов)
численность населения
• Общий75,413
• Оценивать
(2018)[7]
73,623 (−2.4%)
• Классифицировать215-й в 2010
• Плотность450 / км2 (1,200 / кв. Милю)
 • Подчиненныйгород областного значения Биробиджана[1]
 • Капитал изЕврейская автономная область[1], Биробиджанский район[1]
 • Городской округБиробиджанский городской округ[8]
 • Капитал изБиробиджанский городской округ[8], Биробиджанский муниципальный район[9]
Часовой поясUTC + 10 (МСК + 7  Отредактируйте это в Викиданных[10])
Почтовый индекс (а)[11]
679000, 679002, 679005, 679006, 679011, 679013–679017, 679700, 679801, 679950
Код (а) набора+7 42622
ОКТМО Я БЫ99701000001
День городаПоследняя суббота мая[12]
Интернет сайтwww.biradm.RU
Биробиджан население
Перепись 2010 г.75,413[6]
Перепись 2002 года77,250[13]
Перепись 1989 года83,667[14]
Перепись 1979 года68,630[15]

Биробиджан (Русский: Биробиджа́н, IPA:[bʲɪrəbʲɪˈdan]; идиш: ביראָבידזשאַן‎, Биробиджан) это городок и административный центр из Еврейская автономная область, Россия, расположенный на Транссибирская магистраль, недалеко от Китайско-российская граница. По состоянию на Перепись 2010 г., его население составляет 75 413 человек, а его официальный язык - идиш.[6] Биробиджан назван в честь двух крупнейших рек автономная область: the Бира и Биджан [RU ]. Бира, лежащая к востоку от Биджанской долины,[16] протекает по городу. Обе реки притоки из Амур.

История

Биробиджан был спланирован Швейцарский архитектор Ханнес Мейер, основанная в 1931 году. административный центр Еврейской автономной области в 1934 году, а статус города получил в 1937 году.[2] 36000 км2 Биробиджана утверждены Политбюро 28 марта 1928 года.[17] После большевистской революции в Советском Союзе существовали две организации, которые работали с евреями, поселившимися в Биробиджане, - КОМЗЕТ и ОЗЕТ.[18] Организации отвечали за распределение земли, а также домашние обязанности, начиная от переезда и заканчивая медицинской помощью. Многие канадцы-евреи затем поддержали Советский Союз, став членами или сочувствовавшими Коммунистическая партия Канады.[18] Еврейские коммунисты считали создание Биробиджана Советским Союзом «единственным верным и разумным решением национального вопроса».[18] Советское правительство использовало лозунг «На еврейскую Родину!». поощрить еврейских рабочих переехать в Биробиджан. Этот лозунг оказался успешным в убеждении советских евреев, а также евреев из других стран.[19] В 1935 году Амбиджан получил разрешение от советского правительства на помощь еврейским семьям, приезжающим в Биробиджан из Польши, Румынии, Литвы и Германии.[20] Еврейские рабочие и инженеры приехали в Биробиджан из Аргентины и США.[19] Эта кампания советского правительства была известна как Биробиджанский эксперимент.[21]

Факторы, лежащие в основе биробиджанского эксперимента

Хотя Биробиджан должен был служить домом для еврейского населения, идея изо всех сил пыталась воплотиться в жизнь. Между этой землей и еврейскими поселенцами не существовало важных культурных связей. Растущее население было культурно разнообразным: некоторые поселенцы были сосредоточены на том, чтобы быть современными российскими гражданами, некоторые разочаровались в современной культуре с желанием обрабатывать землю и продвигать социалистические идеалы, а немногие были заинтересованы в создании культурной родины. Скрытые мотивы, порожденные советским правительством, были основными причинами переселения евреев в Биробиджан. Они были стратегически переселены из своих родных районов Украина, Беларусь, и Крым поскольку еврейское поселение в этих регионах встретило сильное сопротивление со стороны большинства населения. Размещение евреев в Биробиджане должно было служить буфером, препятствующим любой китайской или японской экспансии. Этот регион также был связующим звеном между Транссибирской магистралью и Река Амур Valley, и советское правительство стремилось к эксплуатации природных ресурсов региона, таких как рыба, древесина, железо, олово и золото.[21]

Осложнения во время эксперимента

До русской революции 1917 года проживание евреев было ограничено Черта оседлости. Когда евреи переехали в Биробиджан, им пришлось конкурировать с примерно 27000 русских, казаков, корейцев и украинцев, уже проживающих там, за собственность и землю для строительства новых домов. Это усложнило переход еврейского населения, так как не было значительной территории, которую можно было бы назвать своей собственностью.[21]

С точки зрения логистики и практики заселение Биробиджана оказалось сложной задачей. Из-за неадекватной инфраструктуры и погодных условий в этом районе не осталось более половины еврейских поселенцев, переселившихся в Биробиджан после первоначального поселения.[22]

Когда начались сталинские чистки, вскоре после создания Биробиджана, евреи стали жертвами.[23] После Второй мировой войны десятки тысяч перемещенных восточноевропейских евреев перебрались в Биробиджан с 1946 по 1948 год.[24] Некоторые из них были украинскими и белорусскими евреями, которым не разрешили вернуться в свои прежние дома.[23] Однако евреи снова стали мишенями после Второй мировой войны, когда Иосиф Сталин приступил к кампания против «безродных космополитов».[23] Практически все идишские учреждения Биробиджана были ликвидированы.[25]

Известные сторонники Биробиджана

Среди сторонников Биробиджана был Дадли Аман, первый барон Марли. После того, как лорд Марли встретился с Питером Смидовичем и Якобом Цегельницким в августе 1932 года, Марли стал сторонником Биробиджана как новой родины для еврейских рабочих и беженцев. Его визит в Биробиджан в октябре 1933 года был организован самим Смидовичем. Марли оценил местность положительно, и он стал более ярым сторонником поселения Биробиджан.[19]

Писатель идиш Дэвид Бергельсон сыграл большую роль в продвижении Биробиджана, хотя сам реально там не жил.[23] Бергельсон писал статьи в газетах на идиш в других странах, превознося этот регион как идеальный вариант бегства от антисемитизма в других странах. По меньшей мере 1000 семей из США и Латинской Америки приехали в Биробиджан из-за Бергельсона. В свой 68-й день рождения в 1952 году Бергельсон был среди казненных во время сталинской кампании против евреев.[23]

На русском языке играют Новая родина (Новая Родина) советский драматург Виктор Финк прославил Биробиджан как соединение трех общин - корейцев, амурских казаков и евреев.[26] В каждом сообществе есть свои хорошие и плохие персонажи, но в конечном итоге хорошие персонажи из каждого сообщества учатся сотрудничать и работать друг с другом.[27] Чтобы символизировать достигнутое единство, пьеса заканчивается смешанными браками: один еврейский персонаж выходит замуж за корейца, другой еврейский персонаж выходит замуж за казака, а казак выходит замуж за корейца.[28] Точно так же советский писатель на идише Эммануил Казакевич изобразил в стихотворении достижение Биробиджана, объявленного Еврейской автономной областью 7 мая 1934 года, как межобщинное мероприятие, на котором присутствовали члены Амурского казачьего войска, вышедшие на празднование.[29] Поэма Казкевича имела под собой реальную основу - многие члены Амурского казачьего войска надеялись, что Биробиджан сигнализирует о советском интересе к заброшенному региону на берегу реки Амур.[30]

Канадский исследователь Арктики Вилхьялмур Стефанссон был вице-президентом Ambijan, или Американский комитет по расселению евреев в Биробиджане, которая была дополнительной группой, которая была объединена с ICOR в 1946 году. Его поддержка Биробиджана как новой родины для еврейских семей заключалась в том, что он появлялся на собраниях в поддержку переселения евреев в Биробиджан, а также в защите семей, которые действительно хотели путешествовать, а не тех, кто больше всего подходил для этого путешествия. .[20]

Еврейская и идиш культура

Менора на главной площади Биробиджана

В период с 1881 по 1914 год около 2 миллионов евреев эмигрировали в Российскую империю, что на тот момент составляло самое большое еврейское население в мире.[31] В то время как тысячи евреев мигрировали в Биробиджан, трудности и изоляция заставили большинство из них уехать. В 1939 году еврейское население составляло менее двадцати процентов от общей численности населения.[32] Вскоре после Второй мировой войны еврейское население в регионе достигло своего пика - около 30 000 человек.[25] По состоянию на середину 2010-х годов в регионе осталось всего около 2000 евреев, что составляет около половины процента населения.[25]

По данным израильского Раввин Мордехай Шайнер, бывший Главный раввин Биробиджана и Хабад Любавич представитель в регионе: «Сегодня можно воспользоваться преимуществами идиш культуры и не бойтесь вернуться к своим еврейским традициям. Это безопасно без каких-либо антисемитизм, и мы планируем открыть первую Еврейская дневная школа здесь."[33] Шайнер также вел российское телешоу, Идишкейт в регионе. Его ученик, уроженец Биробиджана, раввин Элиягу Рисс, принял бразды правления с 2010 года.

В городская синагога открыт в 2004 году.[34] Раввин Шайнер говорит, что в Биробиджане проживает 4 тысячи евреев, что составляет чуть более 5 процентов от 75-тысячного населения города.[35] Биробиджанскую еврейскую общину возглавил Лев Тойтман, до его смерти в сентябре 2007 года.[36]

Еврейская религиозная община Биробиджана была официально зарегистрирована в 1946 году. Религиозная община подверглась преследованиям в начале 1950-х годов.[37] Еврейская культура возродили в Биробиджане гораздо раньше, чем в других местах Советский союз. Идиш театры открылся в 1970-х годах. Идиш и еврейские традиции были обязательными компонентами во всех государственные школы почти пятнадцать лет преподается не как еврейская экзотика, а как часть национального наследия региона.[38] В Биробиджанская синагога, построенный в 2004 году, находится рядом с комплексом, включающим классы воскресной школы, библиотеку, музей и административные помещения. Здания были официально открыты в 2004 году в ознаменование 70-летия основания Еврейская автономная область.[39]

Что касается еврейской общины область, Губернатор Николай Михайлович Волков заявил, что намерен «поддерживать все ценные инициативы, поддерживаемые нашими местными Еврейский организации. ".[40] В 2007 году Биробиджанская международная летняя программа по языку и культуре идиш была запущена профессором идишистами Борисом Котлерманом из Университет Бар-Илан.[41] Главная улица города названа в честь Язык идиш автор и юморист Шолом-Алейхем.[42]

Для Ханука празднование 2007 года официальные лица Биробиджана Еврейской автономной области заявили, что построили крупнейший в мире менора.[43] Статья в ноябре 2017 г. Хранитель под названием «Возрождение советского Сиона: Биробиджан празднует свое еврейское наследие», проанализировал текущий статус города и высказал предположение, что, хотя Еврейская автономная область на Дальнем Востоке России сейчас составляет всего лишь 1% евреев, официальные лица надеются добиться ответного люди, уехавшие после распада СССР.[44]

Идиш, который в то время считался лингва франка еврейской общины, должен был помочь интегрировать еврейское население в советское население. Этот язык должен был гарантировать, что советские евреи следовали «национальному по форме, социалистическому по содержанию».[45] У многих правительственных чиновников в Кремле сложилось впечатление, что Биробиджан должен стать новым центром жизни советских евреев, поэтому еврейская миграция в Биробиджан сильно подталкивалась в 1920-е годы.[45]

Раввин Эли Рис намеревался вернуть еврейскую культуру в Еврейскую автономную область. Нынешний лозунг - «Сделать Биробиджан снова еврейским». Люди хотят, чтобы это снова включило преподавание идиша в школьную систему, а также отмечало различные еврейские праздники. Родители Риса изначально были жителями Биробиджана, но переехали в Израиль в 90-х вместе с подавляющим большинством еврейского населения области. Он вернулся в качестве главного раввина с планами возрождения еврейской культуры. Уже есть планы относительно кошерного ресторана, супермаркета и микве. Рис пытается сделать Биробиджан «безопасным местом для евреев» и уже заявил, что это одно из немногих мест, где он был, где он не испытал никакого антисемитизма.[46]

Административный и муниципальный статус

Биробиджан - административный центр из автономная область и в рамках структура административных единиц, он также служит административным центром Биробиджанский район, хотя и не является его частью.[1] Как административное деление, оно зарегистрировано отдельно как город областного значения Биробиджана- административная единица со статусом, равным статусу районы.[1] Как муниципальное образование, город областного значения Биробиджан включен как Биробиджанский городской округ.[8]

Экономика, инфраструктура и транспорт

Основным видом экономической деятельности является легкая промышленность, в том числе текстильная и обувная. В городе также есть автомобильный ремонтный завод, мебельный завод, завод по производству негашеной извести и несколько заводов по производству пищевых продуктов. Хабаровск - ближайший к Биробиджану крупный город, обеспечивающий доступ к ближайшему к нему крупному аэропорту. Хабаровск Новый аэропорт (KHV / UHHH), 198 км от центра Биробиджана.

Образование

В Амурский государственный университет им. Шолом-Алейхема работает в сотрудничестве с местной религиозной общиной. Университет уникален в Дальний Восток России. Основа учебного курса - изучение Иврит язык, история и классика Еврейский тексты.[47] Сейчас в городе есть несколько государственных школ, в которых преподают идиш, а также англо-идишский факультет в своем высшем учебном заведении, школа идишского религиозного обучения и детский сад. Дети от пяти до семи лет проводят два урока в неделю, изучая идиш, а также их учат еврейским песням, танцам и традициям.[48] Это государственная школа, которая предлагает программу обучения на идиш и еврейском языке продолжительностью полдня для тех родителей, которые ее выбрали. Около половины из 120 учеников школы обучаются на идиш. Многие из них продолжают обучение в государственной школе № 2, где с первого по двенадцатый класс предлагают ту же программу обучения на идиш / еврейском языке на полдня. Идиш также предлагается в Биробиджанском педагогическом институте, одном из немногих университетских курсов идиш в стране.[49]Сегодня в четырнадцати государственных школах города должны преподаваться идиш и еврейские традиции.

География

Биробиджан (1950)

Климат

Биробиджан переживает суровый сезон дождей. влажный континентальный климат (Классификация климатов Кеппена Dwb), для которого характерны очень большие сезонные перепады температур, с теплым или жарким (и часто влажным) летом и очень холодной (и сухой) зимой.[50]

Климатические данные для Биробиджана
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)−0.4
(31.3)		5.9
(42.6)		18.4
(65.1)		29.8
(85.6)		33.7
(92.7)		37.1
(98.8)		39.9
(103.8)		36.8
(98.2)		32.7
(90.9)		26.9
(80.4)		16.1
(61.0)		5.2
(41.4)		39.9
(103.8)
Средняя высокая ° C (° F)−15.6
(3.9)		−10.9
(12.4)		0.2
(32.4)		9.5
(49.1)		18.2
(64.8)		24.5
(76.1)		26.8
(80.2)		24.3
(75.7)		18.1
(64.6)		8.5
(47.3)		−4.1
(24.6)		−14.2
(6.4)		7.0
(44.6)
Среднесуточное значение ° C (° F)−22.2
(−8.0)		−16.5
(2.3)		−6.4
(20.5)		5.4
(41.7)		13.0
(55.4)		18.9
(66.0)		21.1
(70.0)		19.2
(66.6)		12.8
(55.0)		3.9
(39.0)		−9.2
(15.4)		−18.8
(−1.8)		1.9
(35.4)
Средняя низкая ° C (° F)−27.4
(−17.3)		−26.4
(−15.5)		−16.5
(2.3)		−3.4
(25.9)		5.0
(41.0)		12.5
(54.5)		15.1
(59.2)		13.4
(56.1)		5.9
(42.6)		−1.3
(29.7)		−16.9
(1.6)		−26.6
(−15.9)		−3.6
(25.5)
Рекордно низкая ° C (° F)−43.7
(−46.7)		−39.9
(−39.8)		−34.1
(−29.4)		−19.7
(−3.5)		−3.9
(25.0)		1.5
(34.7)		5.9
(42.6)		3.7
(38.7)		−3.9
(25.0)		−19.8
(−3.6)		−33.6
(−28.5)		−37.9
(−36.2)		−43.7
(−46.7)
Средний осадки мм (дюймы)6
(0.2)		5
(0.2)		13
(0.5)		35
(1.4)		61
(2.4)		108
(4.3)		147
(5.8)		154
(6.1)		88
(3.5)		35
(1.4)		19
(0.7)		11
(0.4)		682
(26.9)
Среднее количество дней с осадками2246101213131054384
Источник 1: Всемирная метеорологическая организация (ООН) [51]
Источник 2: [www.retscreen.net/ru/home.php База данных NASA RETScreen]

Спортивный

В хоккей с мячом клуб Надежда[52] играл во 2-м высшем дивизионе, Чемпионат России по хоккею с мячом, до сезона 2016–17.[53] Однако в сезоне 2017-18 команда не играла в чемпионате.[54]

Города-побратимы - города-побратимы

Смотрите также: Список городов-побратимов и городов-побратимов в России

Биробиджан двойник с:[55]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм Закон № 982-ОЗ
  2. ^ а б c Энциклопедия Города России. Москва: Большая Российская Энциклопедия. 2003. с. 47. ISBN  5-7107-7399-9.
  3. ^ а б Устав Биробиджана, статья 16
  4. ^ Официальный сайт Биробиджана. [1] (на русском)
  5. ^ Федеральная служба государственной статистики России. Экономические и социальные меры городских округов и поселков в Еврейской автономной области - г. Биробиджан (2006, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011)
  6. ^ а б c Федеральная служба государственной статистики России (2011). "Всероссийская перепись населения 2010 года. Том 1" [Всероссийская перепись населения 2010, т. 1]. Всероссийская перепись населения 2010 года [Всероссийская перепись населения 2010] (на русском). Федеральная служба государственной статистики.
  7. ^ "26. Численность постоянного населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2018 года". Федеральная служба государственной статистики. Получено 23 января, 2019.
  8. ^ а б c Закон № 226-ОЗ
  9. ^ Федеральная служба государственной статистики. Федеральное агентство по технологическому регулированию и метрологии. №ОК 033-2013 1 января 2014 г. «Общероссийский классификатор территорий муниципальных образований. Код 99 605 ». (Федеральная служба государственной статистики. Федеральное агентство по технологическому регулированию и метрологии. №ОК 033-2013 1 января 2014 г. Российская классификация территорий муниципальных образований. Код 99 605. ).
  10. ^ "Об исчислении времени". Официальный интернет-портал правовой информации (на русском). 3 июня 2011 г.. Получено 19 января, 2019.
  11. ^ Почта России. Информационно-вычислительный центр ОАСУ РПО. (Почта России). Поиск объектов почтовой связи (Поиск почтовых объектов) (на русском)
  12. ^ Устав Биробиджана, статья 1
  13. ^ Федеральная служба государственной статистики России (21 мая 2004 г.). «Численность населения России, субъектов Российской Федерации в составе федеральных округов, городских поселений, городских поселений, населенных пунктов, населенных пунктами 3 тысячи и более человек». [Население России, ее федеральных округов, субъектов федерации, округов, городских поселений, сельских населенных пунктов - административных центров, сельских населенных пунктов с населением более 3000 человек] (XLS). Всероссийская перепись населения 2002 года [Всероссийская перепись населения 2002 года] (на русском).
  14. ^ "Всесоюзная перепись населения 1989 г. Численность наличного населения союзных и автономных республик, автономных областей и округов, краёв, областей, городских поселений и сёл-райцентров" [Всесоюзная перепись населения 1989 года: современное население союзных и автономных республик, автономных областей и округов, краев, областей, районов, городских поселений и сел, являющихся районными административными центрами]. Всесоюзная перепись населения 1989 года [Всесоюзная перепись населения 1989 года] (на русском). Институт демографии национального исследовательского университета: Высшая школа экономики [Институт демографии Национального исследовательского университета: Высшая школа экономики]. 1989 - через Демоскоп еженедельно.
  15. ^ "Всесоюзная перепись населения 1979 г. Национальный состав населения по регионам России" [Всесоюзная перепись населения 1979 года. Этнический состав населения по регионам России] (XLS). Всесоюзная перепись населения 1979 года [Всесоюзная перепись населения 1979 года] (на русском). 1979 - через Демоскоп еженедельно (сайт Института демографии Государственного университета - Высшей школы экономики.
  16. ^ Britannica Academic, s.v. «Биробиджан», по состоянию на 31 января 2019 г., https://academic-eb-com.ezproxy1.lib.asu.edu/levels/collegiate/article/Birobidzhan/15382.
  17. ^ Сребрник, Генри Феликс (2010). Мечты о государственности: американские еврейские коммунисты и советский Биробиджанский проект, 1924-1951 гг.. Бостон: Academic Studies Press. п. 12. ISBN  978-1-936235-11-7. OCLC  769190216.
  18. ^ а б c Сребрник, Генри Феликс (1999). Красная звезда над Биробиджаном: канадские еврейские коммунисты и «Еврейская автономная область» в Советском Союзе. Канадский комитет по истории труда. С. 129–147.
  19. ^ а б c Иванов, Александр (декабрь 2009 г.). «Лицом на восток: Всемирный союз ОРТ и проблема еврейских беженцев в Европе, 1933–1938». Восточноевропейские еврейские дела. 39 (3): 369–388. Дои:10.1080/13501670903298278. S2CID  144107382.
  20. ^ а б Сребрник, Генри Феликс (1998). «Своеобразный попутчик: Вильхьялмур Стефанссон и Американский комитет по расселению евреев в Биробиджане». Восточноевропейские еврейские дела. 28, 1: 37–53. Дои:10.1080/13501679808577869.
  21. ^ а б c "Биробиджан: забытый сталинский Сион". Получено 17 февраля, 2019.
  22. ^ Сколник, Фред; Беренбаум, Майкл (2007). Энциклопедия иудаики. Детройт: Macmillan Reference USA совместно с пабом Keter. Жилой дом. ISBN  9780028659282. OCLC  70174939.
  23. ^ а б c d е Гессен, Маша; Беседовал Терри Гросс (7 сентября 2016 г.). "'Печально и абсурдно: катастрофические усилия СССР по созданию еврейской родины » (Опрос). Свежий воздух. ПОЧЕМУ. Получено 10 сентября, 2016.
  24. ^ Вайнберг, Роберт (1998). Сталинский забытый Сион: Биробиджан и становление советской еврейской родины. Беркли: Калифорнийский университет Press. С. 72–75. ISBN  978-0-520-20990-9.
  25. ^ а б c Пайпс, Ричард (27 октября 2016 г.). «Печальная судьба Биробиджана». Нью-Йоркское обозрение книг. Получено 17 октября, 2016.
  26. ^ Эстрайх, Геннадий и Мурав Харриет Советские евреи во Второй мировой войне: сражаются, свидетельствуют, вспоминают Брайтон: Academic Studies Press, стр.90
  27. ^ Эстрайх, Геннадий и Мурав Харриет Советские евреи во Второй мировой войне: сражаются, свидетельствуют, вспоминают Брайтон: Academic Studies Press, стр.90
  28. ^ Эстрайх, Геннадий и Мурав Харриет Советские евреи во Второй мировой войне: сражаются, свидетельствуют, вспоминают Брайтон: Academic Studies Press, стр.90
  29. ^ Эстрайх, Геннадий и Мурав Харриет Советские евреи во Второй мировой войне: сражаются, свидетельствуют, вспоминают Брайтон: Academic Studies Press, стр.90
  30. ^ Эстрайх, Геннадий и Мурав Харриет Советские евреи во Второй мировой войне: сражаются, свидетельствуют, вспоминают Брайтон: Academic Studies Press, стр.90
  31. ^ Вайнберг, Роберт (25 мая 1998 г.). Сталинский забытый Сион: Биробиджан и становление советской еврейской родины: иллюстрированная история, 1928–1996. Калифорнийский университет Press. ISBN  9780520209909.
  32. ^ Слепян, Кеннет (2000). Советское партизанское движение и Холокост. С. 1–27.
  33. ^ Уайзман, Майкл С. (2010). «Биробиджан: история первого еврейского государства». Журнал запросов / Student Pulse [Интернет]. 2 (4): 1. Получено 8 сентября, 2016.
  34. ^ FJC | Новости | Дальневосточная община готовится к 70-летию Еврейской автономной республики В архиве 18 мая 2011 г. Wayback Machine
  35. ^ FJC | Новости | От тракторов к Торе на еврейской земле России В архиве 11 апреля 2013 г. Wayback Machine
  36. ^ Ушел из жизни председатель еврейской общины Дальнего Востока В архиве 5 июня 2008 г. Wayback Machine Федерация еврейских общин
  37. ^ Котлерман, Бер (август 2012). «Если бы там не было синагоги, пришлось бы ее изобрести: дело Биробиджанской религиозной общины иудейского вероисповедания« в преддверии перестройки ». Восточноевропейские еврейские дела. 42 (2): 87–97. Дои:10.1080/13501674.2012.699205. S2CID  159829874.
  38. ^ Jta.org
  39. ^ FJC | Новости | Биробиджан - новый раввин, новая синагога В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine
  40. ^ Губернатор поддерживает рост еврейской общины Дальнего Востока В архиве 18 мая 2011 г. Wayback Machine Федерация еврейских общин
  41. ^ 2all.co.il
  42. ^ Вернуться в Биробиджан В архиве 13 августа 2011 г. Wayback Machine. Ребекка Раскин. The Jerusalem Post
  43. ^ Последние новости - JTA, Jewish & Israel News В архиве 5 июня 2008 г. Wayback Machine
  44. ^ FJC | Хранитель | Россия | Возрождение советского Сиона: Биробиджан празднует свое еврейское наследие | 27-сентября-2017
  45. ^ а б Вайнберг, Роберт (1996). «Еврейское возрождение в Биробиджане в зеркале Биробиджанская звезда, 1946–49". Восточноевропейские еврейские дела. 26: 35–53. Дои:10.1080/13501679608577817.
  46. ^ Мучник, Андрей (10 ноября 2017 г.). «Другая еврейская родина на краю света». Гаарец. Получено 21 февраля, 2012.
  47. ^ Религия В архиве 6 августа 2011 г. Wayback Machine
  48. ^ Кулану: Биробиджан: Еврейская родина советской эпохи борется за В архиве 7 августа 2007 г. Wayback Machine
  49. ^ NCSJ - Профили: Биробиджанская еврейская община В архиве 12 января 2008 г. Wayback Machine
  50. ^ «ОЦЕНКА КЛИМАТИЧЕСКИХ РЕСУРСОВ ДЛЯ ЛЕТНЕГО СПОРТИВНОГО ОТДЫХА В ЕВРЕЙСКОЙ АВТОНОМНОЙ ОБЛАСТИ РОССИИ». ResearchGate. Получено 4 февраля, 2019.
  51. ^ «Всемирная служба метеорологической информации - Биробидзан». Объединенные Нации. Получено 31 декабря, 2010.
  52. ^ Hcnadezhda.narod.ru
  53. ^ "Надежда" Биробиджан (на русском). rusbandy.ru. Получено 20 июля, 2015.
  54. ^ http://www.rusbandy.ru/news/11157/
  55. ^ "Города-побратимы, дружественные города". biradm.ru (на русском). Биробиджан. Получено 5 февраля, 2020.

Источники

  • Городская Дума. Решение №242 от 30 июня 2005 г. «Об уставе муниципального образования" Город Биробиджан "Еврейской автономной области», в ред. Решения №166 от 24 сентября 2015 г. «О внесении изменений и дополнений в Устав муниципального образования" Город Биробиджан "Еврейской автономной области, утвержденный Решением городского Думы от 30.06.2005 №242». Вступил в силу после государственной регистрации через 10 дней со дня официального опубликования (11 декабря 2005 г.). Опубликован: "МИГ", №47, 1 декабря 2005 г. (Городская Дума. Решение № 242 от 30 июня 2005 г. Об Уставе муниципального образования «Город Биробиджан» Еврейской автономной области.В редакции решения № 166 от 24 сентября 2015 г. О внесении изменений и дополнений в Устав муниципального образования «Город Биробиджан» Еврейской автономной области, принятого постановлением Городской Думы № 242 от 30 июня 2005 г.. Действует после государственной регистрации через 10 дней после дня официального опубликования.).
  • Законодание Собрание Еврейской автономной области. Закон №982-ОЗ от 20 июля 2011 г. «Об административно-территориальном устройстве Еврейской автономной области». Вступил в силу через 10 дней после дня официального опубликования. Опубликован: "Биробиджанская звезда", №54, 29 июля 2011 г. (Законодательное собрание Еврейской автономной области. Закон № 982-ОЗ от 20 июля 2011 г. Об административно-территориальном устройстве Еврейской автономной области. Действует со дня, который составляет 10 дней после дня официального опубликования.).
  • Законодание Собрание Еврейской автономной области. Закон №226-ОЗ от 26 ноября 2003 г. «О статусе и границе городского округа" город Биробиджан "», в ред. Закона №340-ОЗ от 2 ноября 2004 г. «О внесении изменений в некоторые законы Еврейской автономной области о статусе и границе муниципальных сообщений, городского округа». Вступил в силу через 10 дней после официального опубликования. Опубликован: "Биробиджанская звезда", №93, 23 декабря 2003 г. (Законодательное собрание Еврейской автономной области. Закон № 226-ОЗ от 26 ноября 2003 г. О статусе и границе городского округа «Город Биробиджан»В редакции Закона от 02.11.2004 № 340-ОЗ. О внесении изменений в некоторые законы Еврейской автономной области о статусе и границах муниципальных образований городского округа. Действует со дня, который составляет 10 дней после официального опубликования.).

дальнейшее чтение

  • С. Алмазов, 10 лет Биро-Биджану. Нью-Йорк: ICOR, 1938.
  • Генри Франкель, Евреи в Советском Союзе и Биробиджане. Нью-Йорк: Американский Биробиджанский комитет, 1946.
  • Гессен, Маша (2016). Где нет евреев: печальная и абсурдная история Биробиджана, Еврейская автономная область России (серия встреч с евреями). Schocken Книги. ISBN  978-0805242461.
  • Нора Левин, Евреи в Советском Союзе с 1917 года: Парадокс выживания: Том 1. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 1988.
  • Джеймс Н. Розенберг, Как началось движение «Назад в почву»: два года прокладки новой еврейской «крытой повозки», пересекающей российские прерии. Филадельфия: Объединенная еврейская кампания, 1925 г.
  • Джеффри Шендлер, «Представляя идишланд: язык, место и память», История и память, т. 15, нет. 1 (весна / лето 2003 г.), стр. 123–149. В JSTOR
  • Генри Феликс Сребрник, Мечты о государстве: американские еврейские коммунисты и советский Биробиджанский проект, 1924–1951. Бостон: Academic Studies Press, 2010.
  • Роберт Вайнберг, «Чистка и политика на периферии: Биробиджан в 1937 году». Славянское обозрение, т. 52, нет. 1 (весна 1993 г.), стр. 13–27. В JSTOR
  • Роберт Вайнберг, Сталинский забытый Сион: Биробиджан и становление советской еврейской родины: иллюстрированная история, 1928–1996. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press, 1998.
  • Сребрник, Генри Феликс (2010). Мечты о государстве: американские еврейские коммунисты и советский Биробиджанский проект, 1924-1951 гг.. Бостон: Academic Studies Press. Дои:10.2307 / j.ctt1zxsj1m. ISBN  9781618116871. JSTOR  j.ctt1zxsj1m. открытый доступ

внешняя ссылка