Битва при Куруюки - Battle of Kuruyuki

Битва при Куруюки
Битва при Куруюки проходит в Боливии.
Битва при Куруюки
Битва при Куруюки
Расположение в Боливии
Координаты: 20 ° 24′58 ″ ю.ш. 63 ° 25′02 ″ з.д. / 20,41611 ° ю.ш. 63,41722 ° з.д. / -20.41611; -63.41722
Страна Боливия
отделениеЧукисака
отделениеСанта Круз

В Битва при Куруюки или же Битва при Куруюки велся недалеко от города Cuevo, Боливия 28 января 1892 года. Восточно-боливийский гуарани Индейцы (в то время их называли чиригуано) и силы, состоящие из боливийских вооруженных сил, ополченцев и индейцев чиригуано, дружественных правительству и христианству. Это сражение, которое часто называют резней, привело к подавляющей победе правительственных войск. После битвы правительственные войска казнили лидера Чиригуано, Апиагуайки Тумпа или Хапяоэки Тумпа и многие пленники.

Битва положила конец 400-летнему противостоянию чиригуано против, во-первых, Империя инков, во-вторых, Испанская Империя, наконец, независимая страна Боливия.

Киригуанос - историческое название, происходящее от кечуа и испанский, для людей, которые теперь предпочитают называться ава гуарани или просто Гуарани.

Фон

Восточно-боливийские гуарани, в народе называемые чиригуано, были воинственным народом, сражавшимся против Империя инков, его преемник, Испанская Империя и Боливия с 1520 года или ранее до битвы при Куруюки в 1892 году. Они были в основном успешными до 1860-х годов, когда сочетание посягательств на их земли испаноязычных владельцев ранчо и поселенцев (креолы ), антагонизм между христианскими и нехристианскими чиригуанами и, возможно, демографический спад привели к поражению чиригуано, которые хотели сохранить свою независимость и отвергли христианство.[1]

Чиригуано, которых в XVIII веке, возможно, насчитывалось более 100000 человек, никогда не объединялись, и их раздробленность на фракции ослабила их способность противостоять растущей мощи и влиянию боливийских креолов в конце XIX века.[2] Ответы чиригуано на растущий стресс в их обществе в 19 веке включали принятие многими христианства и / или проживание в относительно безопасной, но регламентированной среде. Францисканский миссии - десять из которых были созданы в период с 1845 по 1891 год.[3] Другие чиригуано заключили мир с креольскими скотоводами и поселенцами или отправились в Аргентину для сезонных работ на полях сахарного тростника. К 1891 году 11 000 чригуано, многие из которых были нехристианами, жили в миссиях, а большинство остальных работали на ранчо в Боливии и Аргентине.[4]

Однако в 1889 году 28-летний чиригуано по имени Чапиагуасу начал свою карьеру в качестве пророка и целителя с послания о восстановлении старого порядка в обществе чиригуано и изгнании креолов и миссионеров с их земель. Чапиагуасу называл себя Апиагуайки Тумпа (Евнух Божий) и цели движения, которое он возглавлял, были аналогичны другим современным тысячелетний движения по всему миру, такие как Боксерское восстание в Китае и Призрачный танец В Соединенных Штатах.[5]

Искрой, которая зажгла войну, стало изнасилование и убийство молодой женщины из племени чиригуано 1 января 1892 года коррехидором (мэром) города Куэво, недалеко от миссии Санта-Роза.[6] 7 января Чиригуанос устроил засаду на патруль боливийской армии, атаковал креольские ранчо и разграбил Куэво. 12 января отряд солдат, добровольцев и индийских лучников был разбит силами чиригуано в Апиагуайки. 3000 креолов и 2000 чиригуано укрылись в миссии в качестве защиты от Апиагуайки и его последователей. 21 января Апиагуайки повел отряд из 1000 пеших и 300 верховых к стенам Санта-Розы. Отступая от обычной для чиригуано тактики засад и атак с разбегом, Апиагуайки предпринял попытку лобовой атаки на миссию, для которой оружие индейцев, в первую очередь луки и стрелы, было неэффективным. Лидер чиригуано миссионерского сообщества, Мандепонай, в последний момент выступил против Апиагуайки и помог защитникам миссии. Погибнув 40 человек, Апиагуайки отменил атаку, и он и его последователи, насчитывавшие около 5000 человек, укрепились в общине Куруюки в 13 километрах (8,1 мили) к северо-востоку от миссии.[7]

Битва

В дни после нападения на миссию Санта-Роза креолы собрали подкрепление, в том числе индейцев из ближайших миссий и солдат, прибывших из Санта-Крус-де-ла-Сьерра. 28 января офицеры боливийской армии возглавили контратаку с участием 50 солдат, 140 креольских ополченцев (в основном вооруженных магазинными винтовками) и 1500 индейцев, вооруженных луками и стрелами. В битве при Куруюки армия убила более 600 чиригуано, а собственные потери - всего четыре человека, все индейцы. После битвы армия убила сдавшихся Чиригуано и продала женщин и детей в рабство. Две тысячи чиригуано, проживающие в миссии Санта-Роса-де-Куэво, в основном поддерживали армию.[8]

Чиргуано рассеялись после битвы, но боливийская армия, креолы и индийские союзники преследовали их и убили еще тысячи. По оценкам, во время войны погибло более 6000 чиригуано.[9] Апиагауики сбежал с места битвы, но позже был предан и взят в плен правительственными войсками. 29 марта его подвергли пыткам и казнили на публичной церемонии на главной площади города Саусес (ныне Монтеагудо ).[10]

Последствия

Битва при Куруюки была последним вздохом чиригуано как независимой этнической группы. Историки и чиригуано в значительной степени забыли об этой битве до 1970-х годов, когда началось возрождение этнической идентичности чиригуано, теперь в основном известных как ава гуарани, восточно-боливийский гуарани или просто гуарани.[11] В 2008, Эво Моралес Президент Боливии объявил о создании Университета, который будет расположен в общине Куруюки (также пишется Куруюки).[12] В 2009 году Моралес посетил поминальную службу по чиригуано, погибшим в битве при Куруюки, и открыл Apiaguaiki Tumpa Universidad Indigena de Tierras Bajas (Университет коренных жителей низин Апиагуаики Тумпа).[13]

Рекомендации

  1. ^ Лангер, Эрик Д. (2009), Ожидая груши с вяза, Дарем: издательство Duke University Press, стр. 11-18
  2. ^ Лангер, стр. 15
  3. ^ Лангер, стр. 52-53.
  4. ^ Лангер, стр. 47-56, 186-187.
  5. ^ Уртадо Гусман, Эмилио, "Apaiguaiqui Tumpa, la ultima esperanza de la Liberation Гуарани-Чиригуана Фронте аль Эстадо республиканский колониальный", Виртуальная библиотека, [1]; Адас, Майкл (2012), Пророки восстания: мелленарианские протестные движения против европейского колониального порядка, Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, стр. xix.
  6. ^ Комбес, Изабель, "Las batallas de Kuruyuki: Variaciones sobre una derrota chiriguana", Bulletin de l'Institut Francais d'Etudes Andines, Vol. 34, № 2, с. 223
  7. ^ Langer, pp. 190–192; Уртадо Гусман
  8. ^ Лангер, стр. 186–195.
  9. ^ Комбес, стр. 224
  10. ^ Уртадо Гусман
  11. ^ Комбес, стр. 222
  12. ^ «Моралес финансирует три университета коренных народов в Боливии», Индийская страна сегодня, http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2008/09/03/morales-funds-three-indinent-universities-bolivia-78986, по состоянию на 4 ноября 2016 г.
  13. ^ Образование в Боливии » http://e-ducacionboliviana.blogspot.com/2009/01/guaranis-conmemoran-batalla-de-kuruyuki.html, по состоянию на 4 ноября 2016 г.