Баллал - Ballal

Баллал (также пишется как Баллала) это фамилия от прибрежная Карнатака в Индия. Он находится среди Индуистский и Джайн сообщества.[1][2]

История

Терстон упоминает, что происхождение названия Баллал объясняется пословицей, которая гласит: когда Бунт становится могущественным, он становится Баллалом и что он отражает заявление о происхождении от Хойсала Баллал короли.[3] У Хойсала были супружеские отношения с королевской семьей Алупа из прибрежной Карнатаки. В книге Прачина Тулунаду (Древний Тулу-наду ), Писатели Н.С. Килле и Н.А. Шинаппа Хеггаде заявляют, что после упадка Алупас Прибрежный регион Карнатаки попал под власть могущественных местных феодальных семей Бунт-Джайнов, которые основали феодальные государства или вождества. Этих феодалов и мелких королей обычно называли Бантом Баллалами, а позже они были обязаны Виджаянагарская империя.[4] Из-за брахманизации некоторые маленькие цари в южных регионах некогда Южная Канара и север Керала стремились установить свой высокий престиж и отделить королевскую идентичность от каст их происхождения. В Саманта и Варма Баллал Таким образом, короли были потомками касты Бунт-Надава.[5]

Различные семейства Баллаля часто упоминаются в Тулу народные песни под названием Пардана. Народный эпос Коти и Ченнайя например, описывает битву между тремя князьями Бунта Баллала, а именно Баллалом Падумале, Баллалом Панджи и Баллалом Йенмура.[6]

После хаоса, последовавшего за падением Империи Виджаянагара, Наяки Келади взяли под свой контроль область и, кажется, подчинили конфедерацию различных семей Баллал, которые господствовали в прибрежном районе Карнатаки. Баллалы Гуедумардади, Манипари, Долтади, Кулур, Панамбур, Педанар, Мудибидри, Йерумал, Капу, Катпади, Нидамбур, Читтупади, Белор, Коннара, Мудради, Хебри, Хиретор, Томбосо, Анаджи, Гебри, Мутберол, Аграр, Герар , Малор, Модикар, Адолли, Малоли и Витла были подчинены, и они были вынуждены платить ежегодную дань.[7]

Название Ballal в женской форме Ballalthi также, судя по всему, были рождены женщинами. Это стало возможным, поскольку матрилинейная культура Бунтов позволяла женщинам брать семейные титулы и владеть землей. В надписи 1673 года нашей эры говорится, что некий Шанкара Деви Баллалти владел землей, называемой Камбала Gadde в Суллия.[8] Известно, что некоторые женщины, носящие этот титул, также основали древние храмы. Амму Деви Баллалти была связана с созданием Храм Дхармастхалы и Баллалти из Мудубелле, как говорят, основали храм Махалингешвара в Белль, Удупи[9]

Известные люди

Смотрите также

  • Банга Араса, другое историческое название, используемое в современной Карнатаке.

Рекомендации

  1. ^ Аппадураи, Арджун; Кором, Франк Дж .; Миллс, Маргарет А. (1991). Гендер, жанр и власть в традициях экспрессии Южной Азии. Университет Пенсильвании Press. ISBN  0-8122-1337-8.
  2. ^ «Для Вирендры Хеггаде служить божественно». Deccan Chronicle. Получено 12 января 2018.
  3. ^ Терстон, Эдгар; К. Рангачари (1909). Касты и племена Южной Индии Том 1.Стр. 145 Мадрас: Правительственная пресса
  4. ^ Kiile, N.S. и N.A. Sheenappa Heggade (1954). Прачина Тулунаду (Древний Тулунаду). Универсальные принтеры и. Publishers Limited.
  5. ^ Общество этнографии и народной культуры (Уттар-Прадеш, Индия) (1977). Восточный антрополог, том 30. Общество этнографической и народной культуры. п. 154. Получено 12 января 2018.
  6. ^ Гюнтер-Дитц Зонтхаймер (2005). В компании богов: очерки памяти Гюнтера-Дитца Зонтхаймера. Национальный центр искусств Индиры Ганди [совместно с] Манохаром. С. 145–152. ISBN  9788173045912. Получено 12 января 2018.
  7. ^ Бхагамандала Ситхарама Шастри (2000). Гоа-Канара, португальские отношения, 1498-1763 гг.. Концепт издательской компании. п. 147. ISBN  9788170228486.
  8. ^ Ежеквартальный журнал мифического общества (Бангалор, Индия). Том 74.. Мифическое общество (Бангалор, Индия). 1983. с. 151.
  9. ^ «Храм Мудубелле Махалингешвара». Удаявани. Архивировано из оригинал 3 сентября 2017 г.. Получено 3 сентября 2017.