Асурялок - Asuryalok

Асурялок
АвторБхагватикумар Шарма
Оригинальное названиеઅસૂર્યલોક
СтранаИндия
ЯзыкГуджарати
ЖанрСемейная сага, роман
ИздательР. Р. Шет и Ко, Бомбей
Дата публикации
1987
НаградыПремия Сахитья Академи (1988)
891.473

Асурялок (Произношение гуджарати:[əsuryəlok]; Английский: Мир без Солнца) 1987 год Гуджарати семейная сага роман индийского писателя Бхагватикумар Шарма. Он выиграл Премия Сахитья Академи в 1988 году. Сюжет вращается вокруг отца, его сына и его внука, которые имеют дело с наследственным заболеванием семьи слепотой.

История публикации

Бхагватикумар Шарма написал его для гуджарати daily Джанмабхуми Праваси.

Асурялок был впервые сериализован в Джанмабхуми Праваси, ежедневная газета гуджарати, издаваемая Бомбей в 1985 году. Впервые она была опубликована в виде книги в 1987 году издательством R. R. Sheth & Co., Бомбей.[1]

Символы

Главные герои романа:[2]

  • Бхадрашанкер - священник
  • Нигамшанкер - сын Бхадрашанкера
  • Бхагиратхи - жена Нигамшанкера
  • Тилак - сын Нигамшанкера и Бхагиратхи
  • Абхиджит - сосед Тилака, ситарист
  • Сатья - сестра Абхиджита
  • Аджай - муж Сатьи

участок

Бхадрашанкер, священник, является рабом всех пороков. Его сын Нигамшанкер, который учится в санскиртской патхале, внезапно заболел оспой и потерял зрение. Он примиряется со своей судьбой, идет на патхалу и пытается учиться на слух. Великий знаток санскрита из Варанаси посещает патшалу; Видя стремление Нигамшанкера к знаниям, он отвозит его в Варанаси. Нигамшанкер учится там 12 лет, приобретая знания во всех отраслях. Когда он возвращается, его отец лежит на смертном одре. Его отец женился на девушке возраста его сына после смерти матери. Нигамшанкер не оплакивает смерть отца. Однако он так хорошо обращается со своей мачехой, что она уговаривает свою племянницу Бхагиратхи выйти за него замуж. Их семейная жизнь очень счастлива. У Бхагиратхи родился сын Тилак, умный мальчик. Когда ему исполнилось 10 лет, он обнаруживает, что не может читать то, что было написано на доске. Когда к врачу обращаются за консультацией, он советует ему отказаться от учебы, но Тилак, воодушевленный отцом, игнорирует совет и продолжает учебу. Более того, он даже учится игре на ситаре у Абхиджита, сына своего соседа. Сестра Абхиджита Сатья - непослушная девушка, которая постоянно дразнит Тилака из-за его слабого зрения. Однажды, когда Тилак посещает концерт ситара, Сатья похищает его.[2]

Во время сильного ливня, который длится несколько дней, река, текущая через город, разливается. Нигам, Бхагиратхи и Тилак должны стоять на лестнице три дня. Во время наводнения книги и редкие рукописи Нигама уничтожены. Нигам смирился с катастрофой, но Тилак клянется восстановить библиотеку. Сатья очень беспокоится о Тилаке и пытается контролировать его, когда он импульсивен. Тилак проходит мимо Б.А. экзамен с высшей степенью и, по настоянию Гордхандаса (председателя руководящего совета), ему предлагается работа библиотекаря, на которую он охотно соглашается. Дочь Гордхандаса Икша, испытывающая сестринские чувства к Тилаку, хочет, чтобы Тилак закончил учебу.[2]

Отец Тилака Нигам - главный священник на церемонии жертвоприношения в соседнем городе, где он умирает из-за укуса змеи. Однажды Сатья приходит в библиотеку и просит жениться на Тилак. Тилак отказывается, заявляя, что их дети, вероятно, будут слепыми, учитывая, что его дедушка ослеп за несколько лет до своей смерти, зрение его отца ухудшилось к 16 годам, а его зрение постоянно ухудшается. Сатья обещает пойти по стопам матери Тилак. Даже тогда Тилак не соглашается, но говорит: «Я не приму поражение, у меня будет свой путь». Она вынуждена согласиться на помолвку с Аджаем. Однако в ночь перед свадьбой она отправляется в Тилак в своем свадебном платье и просит имплантировать символ культурного наследия Тилака. В ту ночь они занимаются сексом, что приводит к ее зачатию.[2]

Муж Сатьи Аджай - человек пороков и извращений. Сатья пишет письма Тилаку, информируя его о поведении Аджая и о том, что он настаивает на ее сотрудничестве с ним в его незаконных и преступных действиях. В своем последнем письме она сообщает ему, что у нее родился сын и что она счастлива, потому что сын выглядит так же, как Тилак. Тилак не отвечает, опасаясь, что его письма могут быть перехвачены и Аджай может убить ее.[2]

Тилак берет свою мать в паломничество, что приводит к столкновению между традиционным отношением его матери и модернистским, рационалистическим подходом Тилака. Его мать упрекает его за то, что он не принял предложение руки и сердца Сатьи и лишил ее внука. Тилак, который помнит события ночи перед женитьбой Сатьи и письмо Сатьи, информирующее его о рождении сына, использует резкие слова, чтобы скрыть этот факт. Ужасно раненый, Бхагирати идет к реке, чтобы утопиться, а Тилак должен раскрыть секрет, чтобы спасти жизнь своей матери. Через несколько дней у Бхагиратхи случается сердечный приступ, и она умирает с именем Сатьи на губах.[2]

Тилак сдает экзамен на степень магистра в первом классе и поступает на докторскую степень. исследовать племена. С этой целью он много путешествует по местам проживания племен и много читает, из-за чего его глаза повреждаются от напряжения. Он едет в Бомбей на консультацию к офтальмологу, который оперирует его глаза, но зрение не восстанавливается. Выходя из клиники, Тилак случайно видит Сатью, которая пришла на проверку зрения ее сына. Сатья, которая сейчас в разводе, забирает Тилак к себе домой. Они решают остаться вместе, как супружеская пара, и едут в город Тилака. Там люди принимают их как женатых, а ребенка как сына. Мало того, Сатье позволено выполнять традиционный храмовый ритуал, который совершает самый набожный человек.[2]

Тема

Тема Асурялок это борьба за просвещение против физических и социальных препятствий.[3]

Прием

Роман получил Премия Сахитья Академи в 1988 году. В цитировании премии указано, что «содержательные диалоги, живые характеристики и поэтическое описание - отличительные черты романа. Это один из самых интересных и значительных романов в традициях романа идей».[1]

Критик Чандракант Мехта писал: «Роман - это семейная сага, в которой ярко очерчены социальные метаморфозы за 60-летний период. Повествование, характеристика, стиль и выражение - все ставит роман на высокий пьедестал. Хотя в нем присутствует трагедия. на протяжении всей истории главные герои успешно борются со своей судьбой, и в этом заключается отличительная черта романа ».[2]

Рекомендации

  1. ^ а б Триведи, Чиманлал (Июль – август 1989 г.). «Обзор: слепоты, физической и духовной». Индийская литература. Нью-Дели: Сахитья Академи. 32 (4): 111–118. JSTOR  44295187. закрытый доступ
  2. ^ а б c d е ж грамм час Мехта, Чандракант (1997). «Асурялок (Мир без Солнца)». В Джордж, К.М. (ред.). Шедевры индийской литературы. 1. Нью-Дели: Национальный книжный фонд. п. 289–291. ISBN  81-237-1978-7.
  3. ^ Мехта, Чандракант (2005) [1994]. «Ассорялок». В Абичандани, Парам; Датт, К. С. (ред.). Энциклопедия индийской литературы (дополнительные статьи и указатель). VI. Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 4686. OCLC  34346409.