Ашура в Марокко - Ashura in Morocco

эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью от добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: «Ашура в Марокко»  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Май 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В День Ашура (арабский: عاشوراء, То есть десятый день) в Марокко традиционно был днем ​​праздника и радости. Ашура, который отмечается на десятый день Мухаррам через Мусульманский мир, и особенно важно для Мусульмане-шииты, для которых это день траура.^[1] Однако марокканцы с радостью вспоминают этот день о погибших. Принято посещать кладбище и молиться за усопших.

В Марокко, где мусульманское население Сунниты местные обычаи, связанные с Ашурой, различаются по стране. Но традиционно люди обменивают ореховые смеси, в основном грецкие орехи и миндаль, и популярные финики. В настоящее время в смесь добавляют эклектичное разнообразие марокканской выпечки. Кроме того, детям выдаются игрушки, и это лучшее время - за неделю до Ашуры - в основном для покупки традиционных марокканских музыкальных инструментов; барабан таариджа, Дербука, Триир и барабанные бубны. В ночь перед тем, как дети играют с салютом на улицах и зажигают костер, šaāla (арабский: الشعالة). Традиционно женщины энергично играют на инструментах вокруг этого костра, декламируя традиционные фольклорные песни ашура. Затем самки продолжают играть и петь, радуя других соседей - нашат -, которые затем присоединяются к толпе игроков. Марракеш известен своей Дакка Марракшия в исполнении мужчин.

По мере модернизации городов этот обычай становится все более и более редким, и его можно увидеть только в некоторых традиционных кварталах и небольших деревнях.

Шиитские источники утверждают, что эти обычаи могут быть наследием Омейяды править, которые стремились приурочить такие случаи массового публичного проявления радости - часто существовавшие ранее в местных культурах - к дню Ашура, чтобы унизить и опровергнуть скорбь своих врагов, сторонников Али (Шииты).^[2] Последние считают этот день великой катастрофой, поскольку это был день смерти Хусейн и резня его семьи в битва при Кербеле. Однако сегодня в Марокко это событие никак не связано с шиитско-суннитским конфликтом, не имеет большого религиозного значения и рассматривается как просто народная традиция.

Свет Бабы Айшур

В некоторых регионах Марокко право ур - это мероприятие для детей во время фестиваля Ашура, когда дети бродят из одного дома в другой, просят конфеты, сухофрукты или даже деньги и задают вопрос: «Право Бабы Айчоре?» любого, кто открывает дверь. Эта традиция стала известной недавно, когда ее рассматривали как замену фейерверкам, которые обычно приводят к ряду несчастных случаев.

Городские обычаи

В некоторых городах марокканцы называют десятый день Мухаррама, Замзам день. В этот день они обрызгивают друг друга водой. Тот, кто просыпается первым, опрыскивает остальных холодной водой и выводит на улицу много детей и молодых людей (особенно в популярных районах), чтобы обрызгать прохожих водой. В первые утренние часы происходят ожесточенные «водные сражения», особенно между друзьями и соседями. Тот, кто отказывается праздновать с «водой Замзам», немного сбрызнув ее одежду, может подвергнуться воздействию нескольких добровольцев, которые по очереди выливают всю свою воду на его одежду. Затем день завершается трапезой из «марокканского кускуса» с сушеным мясом, сохраненным специально для этого дня после жертвоприношения Курбан-байрам.

использованная литература