Артур Прайор - Arthur Prior

Артур Норман Прайор
Родившийся(1914-12-04)4 декабря 1914 г.
Masterton, Новая Зеландия
Умер6 октября 1969 г.(1969-10-06) (54 года)
Тронхейм, Норвегия
ОбразованиеУниверситет Отаго (BA, 1935; MA, 1937)[1]
Супруг (а)Мэри Прайор
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитическая философия
УчрежденияКентерберийский университетский колледж
Академические консультантыДж. Н. Финдли[1]
ДокторантыМакс Крессвелл
Комплект Штраф
Другие известные студентыЖеневьева Ллойд[6]
Джонатан Беннетт[6]
Ричард Рутли
Основные интересы
Известные идеи

Артур Норман Прайор (4 декабря 1914 г. - 6 октября 1969 г.), обычно цитируется как А. Н. Приор, родился в Новой Зеландии логик и философ. Прайор (1957) основал временную логику, теперь также известную как темпоральная логика, и внес важный вклад в интенсиональная логика, особенно в Prior (1971).

биография

Приор родился в Masterton, Новая Зеландия 4 декабря 1914 года - единственный ребенок родителей австралийского происхождения: Нормана Генри Прайора (1882–1967) и его жены Элизабет Мантон Ротсей Тиг (1889–1914). Его мать умерла менее чем через три недели после его рождения, и о нем заботилась сестра его отца. Его отец, практикующий врач общей практики, после войны служил в Галлиполи и во Франции - где он был награжден Военный крест - повторно женился в 1920 году, родилось еще трое детей. Артур Прайор вырос в известной методистской семье. Два его уэслианских деда, преподобные Сэмюэл Фаулер Прайор и Хью Хенвуд Тиг, были отправлены из Англии в Южную Австралию в качестве миссионеров в 1875 году.[7] Семья Прайор впервые переехала в Новую Зеландию в 1893 году.

Во время учебы на первую степень А. Н. Приор посещал семинарию при Данидинской Теологический зал Нокса но решил не вступать в пресвитерианское служение и стал сосредотачиваться на логике. После его первого брака в 1937 году они провели несколько лет в Европе, вернувшись после начала войны. После развода с первой женой он снова женился в 1943 году на Мэри Уилкинсон. У них должны были родиться сын и дочь. Он служил в Королевские ВВС Новой Зеландии с 1943 по 1945 гг. затем начал свою академическую карьеру в Кентерберийский университетский колледж в феврале 1946 г. занял вакантное место, когда Карл Поппер оставили.[8]

Вернувшись в Новую Зеландию после года в Оксфорде в качестве приглашенного лектора, он стал профессором в 1959 г. Манчестерский университет где он оставался, пока не был избран Парень из Баллиол Колледж, Оксфорд в 1966 г. и назначил Читатель. Он продолжил свою манчестерскую практику приема приглашенных профессоров.[8]

Артур Прайор поехал читать лекции в норвежские университеты в сентябре 1969 года, а 6 октября 1969 года, за ночь до того, как он должен был читать там лекцию, он умер от сердечного приступа в Тронхейм, Норвегия.[8]

Профессиональная жизнь

Прайор получил образование полностью в Новой Зеландии, где ему повезло, что он попал под влияние Дж. Н. Финдли, [1] под которым он написал свою магистерскую диссертацию на тему «Природа логики».[9] В то время как Приор очень любил богословие Карл Барт его ранняя критика приверженности Барта философскому идеализму является признаком влияния Финдли на Прайора.[10]

Он начал преподавать философию и логику в Кентерберийский университетский колледж в феврале 1946 г., заполнив вакансию, созданную Карл Поппер отставка. В 1951 году Приор познакомился с Дж. Дж. С. Смарт, также известный как «Джек» Смарт, на философской конференции в Австралии, и они подружились на всю жизнь. Их переписка повлияла на развитие Приора напряженная логика. Смарт придерживался теории времени без напряжения, и аргументы Прайора никогда не убедили его, хотя Прайор оказал влияние на то, что Смарт скептически относился к Витгенштейн Взгляд на псевдоотношения.[11] Он стал профессором в 1953 году. Благодаря добрым услугам Гилберт Райл, который познакомился с Приором в Новой Зеландии в 1954 году, Приор провел 1956 год в отпуске в Оксфордский университет, где он дал Лекции Джона Локка в философии. Впоследствии они были опубликованы как Время и модальность (1957). Это плодотворный вклад в изучение напряженной логики и метафизики времени, в котором Прайор отстаивал Теоретик точка зрения, что временные модальности прошлое, настоящее и будущее являются основными онтологическими категориями фундаментальной важности для нашего понимания времени и мира. Приора несколько раз предупреждал Дж. Дж. С. Смарт против использования напряженной логики темой его Лекции Джона Локка лекции. Смарт опасался, что напряженная логика заставит Приора «заниматься побочными вопросами, даже прямой философией, а не тем, что принесет Оксфорду наибольшую пользу».[12] Однако Прайор был убежден, что напряженная логика может принести пользу как логике, так и философии, и поэтому он считал свои лекции «выражением убеждения, что формальная логика и общая философия могут принести друг другу больше, чем иногда предполагается». .[13]

Во время учебы в Оксфорде Приор познакомился с Питер Гич и Уильям Нил, под влиянием Джон Леммон, и переписывалась с подростком Саул Крипке. В то время логика в Соединенном Королевстве находилась в довольно низком состоянии, «глубоко вышла из моды, а ее практикующие были изолированы и несколько деморализованы».[14] Прайор организовал Коллоквиум по логике, в котором приняли участие такие логики, как Джон Леммон, Питер Гич, Чеслав Леевский и больше.[15] Коллоквиумы имели большой успех, и вместе с лекцией Прайора Джона Локка и его поездками по стране он помог оживить британскую логику. [16] С 1959 по 1966 год он был профессором философии в Манчестерский университет, научив Осмунд Льюри. С 1966 года до своей смерти он был научным сотрудником и преподавателем философии в Баллиол Колледж, Оксфорд. Среди его учеников Макс Крессвелл, Комплект Штраф, и Роберт Булл.

Практически полностью самоучка в современном формальная логика Свою первую работу по логике Приор опубликовал в 1952 году, когда ему было 38 лет, вскоре после открытия работы Юзеф Мария Бохенски и Ян Лукасевич, очень немногие из работ которого были переведены на английский язык.[нужна цитата ] Он продолжал использовать Польская нотация на протяжении всей своей карьеры. Прайор (1955) извлекает большую часть из своих ранних учений логики в Новой Зеландии. Работа Прайора по напряженной логике обеспечивает систематическую и расширенную защиту напряженной концепции реальности, в которой материальные объекты рассматриваются как трехмерные континуанты, которые полностью присутствуют в каждый момент своего существования.

Приор выделялся своим сильным интересом к истории логики. Он был одним из первых англоговорящих логиков, которые оценили природу и масштаб логической работы Чарльз Сандерс Пирс, и различие между de dicto и де ре в модальная логика. До преподавал и исследовал модальная логика до того, как Крипке предложил свой семантика возможных миров для него в то время, когда модальность и интенциональность вызывали мало интереса в англоязычном мире и даже подвергались резкой критике со стороны Уиллард Ван Орман Куайн.

Теперь он считается предшественником гибридная логика.[17] Предприятие (в одном разделе его книги Прошлое, настоящее и будущее (1967)) попытка объединить бинарные (например, «до») и унарные (например, «всегда будет») временные операторы в одну систему темпоральная логика, Prior - как случайный результат - создает основу для более поздних гибридных языков.

Его работа Время и модальность исследовал использование многозначная логика объяснить проблему не относящиеся к делу имена.

Работа Прайора была одновременно философской и формальной и обеспечивала продуктивную синергию между формальными инновациями и лингвистическим анализом.[нужна цитата ] Естественный язык - заметил он, - может олицетворять безумие и заблуждение, а также мудрость наших предков. Он скрупулезно излагал взгляды своих противников и внес много конструктивных предложений по формальному развитию альтернативных взглядов.

Публикации

Следующие книги либо написаны Прайором, либо представляют собой посмертные сборники журнальных статей и неопубликованных статей, которые он написал:

  • 1949. Логика и основы этики. Oxford University Press (ISBN  0-19-824157-7)
  • 1955, 1962. Формальная логика. Издательство Оксфордского университета.
  • 1957. Время и модальность. Издательство Оксфордского университета. На основе его 1956 г. Лекции Джона Локка.
  • 1962. «Изменения событий и изменения вещей». Канзасский университет.
  • 1967. Прошлое, настоящее и будущее. Издательство Оксфордского университета.
  • 1968. Статьи о времени и времени. Издательство Оксфордского университета.
  • 1971. Объекты мысли. Отредактировано П. Т. Гич и А. Дж. П. Кенни. Издательство Оксфордского университета.
  • 1976. Доктрина предложений и терминов. Под редакцией П. Т. Гича и А. Дж. П. Кенни. Лондон: Дакворт.
  • 1976. Статьи по логике и этике. Под редакцией П. Т. Гича и А. Дж. П. Кенни. Лондон: Дакворт.
  • 1977. Миры, времена и я. Отредактировал Кит Файн. Лондон: Дакворт.
  • 2003. Статьи о времени и времени. Второе расширенное издание Пера Хасле, Петера Эрстрёма, Торбена Браунера и Джек Коупленд. Издательство Оксфордского университета.

Рекомендации

  1. ^ а б c Артур Прайор (Стэнфордская энциклопедия философии)
  2. ^ Мэри Прайор и Артур Прайор, "Erotetic Logic", Философский обзор 64(1) (1955): стр. 43–59. Дои:10.2307/2182232.
  3. ^ Эндрю Бэкон, Джон Хоторн и Габриэль Ускиано, «Свободная логика высшего порядка и парадокс Приора-Каплана», Канадский философский журнал 46(4–5): 493–541 (2016).
  4. ^ Макнамара, Пол. "Деонтическая логика". В Залта, Эдуард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии.
  5. ^ Рут Баркан Маркус, Методики: философские очерки, Oxford University Press, 1993, стр. Икс.
  6. ^ а б «Дерево - Дэвид Чалмерс». Получено 22 июля 2020.
  7. ^ Аделаида Наблюдатель, 28 августа 1875 г., стр. 7.
  8. ^ а б c Пер Хасл Жизнь приора (1914-69). Краткий обзор, по состоянию на 8 июня 2019 г.
  9. ^ Дэвид Якобсен (2019): А. До и «Природа логики», История и философия логики, DOI: 10.1080 / 01445340.2019.1605479
  10. ^ Дэвид Якобсен (2019): А. До и «Природа логики», История и философия логики, DOI: 10.1080 / 01445340.2019.1605479
  11. ^ Якобсен, Д. (2017) Значение предшествующей-умной корреспонденции для роста напряженной логики. В: Хасл П., Блэкберн П. и Эрстрём П. (ред.): Логика и философия времени: Темы от Prior. Издательство Ольборгского университета: стр., 63-82. (Логика и философия времени: темы от Prior.
  12. ^ Якобсен, Д. (2017) Значение предшествующей-умной корреспонденции для роста напряженной логики. В: Хасл П., Блэкберн П. и Эрстрём П. (ред.): Логика и философия времени: Темы от Prior. Издательство Ольборгского университета: стр. 78. aauforlag.dk/UserFiles/file/Logic_and_Philosophy_of_Themes_from_Prior_ONLINE.pdf
  13. ^ Прайор, А.Н., (1957) Время и модальность, Oxford University Press, стр. vii
  14. ^ Коупленд, Дж. (1996) Жизнь и наследие Прайора, В логике и реальности, под редакцией Коупленда, J. ​​Oxford University Press, стр. 6)
  15. ^ Коупленд Дж. (1996), Жизнь и наследие Прайора, стр. 6.
  16. ^ Коупленд Дж. (1996), Жизнь и наследие Прайора, стр. 6.
  17. ^ Вальтер Карниелли; Клаудио Пицци (2008). Модальности и мультимодальности. Springer. п. 181. ISBN  978-1-4020-8589-5.

дальнейшее чтение

Ближайшее к биографии Приора это:

  • Коупленд, Б. Дж., 1996, "Жизнь и наследие Приора" в его отредактированном томе Логика и реальность: очерки наследия Артура Прайора, New York: Oxford University Press (стр. 519–32 этого тома содержат полную библиографию известных работ Прайора на данный момент).

Отличный обзор жизни и достижений Приора:

Текущее исследование важности философии и логики Прайора:

внешняя ссылка