Аммиана - Ammiana

Аммиана был поселением на архипелаге в северной части Лагуна Венеции который исчез. Его острова были частью большего числа островов в этой части лагуны, которая также включала группу островов соседнего поселения Костанциако (чуть восточнее) и острова Торчелло, Бурано и Маццорбо на юго-восток. Острова Аммиана находились между правым и левым берегами лагунных каналов, которые сегодня называются делла Дольче и Сан-Феличе. Другой остров, который назывался tumba della Leseda, а теперь называется La Salina, находится на правом (восточном) берегу канала Сан-Феличе, также был частью этого поселения.

Как и другие поселения на островах этой части лагуны, он процветал между 7 и 13 веками, но пришел в упадок в 13 веке из-за ухудшения экологических условий и был заброшен к середине 14 века. Как и в соседнем Костанциако, некоторые из его островов впоследствии были затоплены водами лагуны.

Архипелаг состоял из островов Аммианелла (на котором находился монастырь Санти Андреа и Джакомо), Кастрацио (на котором были церковь и монастырь Сан Лоренцо), Орти ди Аммиана (на котором были монастыри Санти Филиппо и Джакомо Апостоли, Сан Марко, который позже был переименован в Санта-Кристину, а также церковь и монастырь Сант-Анджело) и другие острова, которые в Средний возраст назывались тумба: тумба Амброзии, тумба делла Гайада (в которой находились церковь и монастырь Санта Мария Маддалена делла Гайада) и тумба Леседа (в которой находился монастырь Санти Феличе и Фортунато).[1]

О жизни и политике этого поселения почти ничего не известно. Есть только информация из архивных документов, хранящихся на острове Торчелло, который в то время был главным административным центром этой части Венецианской лагуны. Это юридические документы, касающиеся сделок, таких как покупка и продажа собственности, завещание и споры. В документах содержится информация о церквях и монастырях этих островов и их местонахождении.[2]

Ранняя историческая запись

Самые ранние сведения об этом районе и поселении взяты из Пактум Лотарии 840 г., соглашения императора. Лотарь I с народами лагун на побережье северо-западной Италии. Пакт подтвердил право его жителей пасти своих животных в Тревизо область, на материке. Он цитирует Торчелло, Аммиана и Бурано именно в этом порядке, но не упоминает близлежащий Костанциако. Это устройство было возобновлено в 907 году императором. Отто I. В нем упоминаются одни и те же населенные пункты в том же порядке. В 900 году монастырь Санто-Стефано в Altinum (недалеко от ближайшего материкового берега лагуны) переехал в Аммиана, принял имя Санти Феличе и Фортунато и владел церквями Сан Джустина в Лидо делле Виньоле (на Виньоль острова) и Сан-Феличе-ди-Доцца (деревня недалеко от Болонья ).[2]

В Chronicon Venetum et Gradense летопись, написанная в середине 10 - начале 11 века, сообщает об основании церквей и монастырей в этой области. Согласно этому файлу Frauduni. Семьи Вилларени и Масталичи изначально построили церковь Сан-Лоренцо. Позже эти семьи построили мост под названием Сан-Лоренцо и замок. Об этом свидетельствует документ 1152 года. Затем семьи переехали в Аммиану. Позже было разрешено использование болот и рыбоводных хозяйств и строительство мельниц. Семьи также построили церковь Сан-Марко и передали ее под юрисдикцию монастыря Сан-Лоренцо. Вскоре после этого они построили церковь Санти Серджио э Бакко и церковь Санти Марчеллиано э Массимо в Костанциако. Они стали приходскими церквями Костанциако.[2]

Первым прямым источником информации об Аммиане было завещание дож Пьетро Зиани (1205–1229), написанная в 1228 году, давшая первый исчерпывающий список монастырей. В список монастырей Аммианы входили Сан-Феличе, Сан-Лоренцо, Сант-Андреа, Сант-Анджело, Сан-Марко, Сант-Адриано-ди-Аммиана (хотя на самом деле это был Костанциако), Санти-Апостоли и Санта-Мария-делла-Галада. Для Костанциако упоминался только Сан-Джованни.[2]

Острова, церкви и монастыри

Аммианелла или Сант-Андреа-ди-Аммиана и церковь и монастырь Сант-Андреа

Это был самый северный остров архипелага. Это было к северу от Орти-ди-Аммиана. Первым свидетельством церкви Сант’Адреа был документ 1152 года, в котором говорилось, что она находится недалеко от Орти-ди-Аммиана и моста Сан-Лоренцо. Он был подчинен монастырю Сан-Лоренцо, что подтверждается документом 1180 года, в котором записано его пожертвование этому монастырю.[3] В Сенобитовый Рядом с ним был построен монастырь Сант-Андреа-э-Джакомо. После основания этого монастыря остров был переименован в Сант-Андреа ди Аммиана.[4] В начале 15 века монастырь находился в бедственном положении, и в документе 1455 года сообщалось о намерении использовать церковь для получения строительных материалов, которые нужно было перевезти в Венецию, чтобы использовать их для строительства. Базилика Святого Марка в Венеции.[5]

Орти ди Аммиана

Этот остров иногда называли Аммиана. Однако его полное название было Орти ди Аммиана (Овощные сады Аммианы). Это был самый большой и важный остров архипелага. В нем были следующие монастыри:

  • Церковь и монастырь Сант-Анджело - Церковь Сант-Анджело была предоставлена ​​с согласия монастыря Сан-Лоренцо двум монахиням. Они построили монастырь Сант-Анджело, пожертвованный по завещанию дож Пьетро Зиани (1205–1229) в 1228 году. Из документа органа государственной собственности Республика Венеция Что касается тумбы Амброзии (см. ниже), можно предположить, что эта церковь находилась недалеко от монастыря Санта-Мария-ин-Гайада на тумбе Гайада (см. ниже). В нем говорилось, что «одна из сторон [тумбы Амброзии] была обращена к Аммиане и что с этой стороны Аммиана укрепляла часть берега ветви Гайады ... до угла стены Сант-Анджело и только в часть стены Орти ди Аммиана ".[6] Термин «ветвь Гайады», должно быть, относился к каналу, разделявшему Орти ди Аммиана и тумба Гайада. В 1438 г. Папа Евгений IV откомандировал монахинь в монастырь Сант-Эуфемия в Маццорбо.[7]
  • Сан-Марко / монастырь Санта-Кристина - Первоначально этот монастырь назывался Сан-Марко. Он был построен примерно в 7 веке семьей Фалье. Им руководили бенедиктинские монахини. В 1325 году тело Санта-Кристины было тайно вывезено из Константинополь в этот монастырь, который стал называться Сан-Кристина.[8] В официальных документах это обозначалось как Санкти Марси де Айманис в quum loco est corpus Sancte Cristine (Святой Марк Аммианский, где находится тело Святой Кристины).[2]

Монастырь Сан-Марко упоминается в Chronicon Venetum et Gradense (см. выше), в котором говорилось, что он подчинялся монастырю Сан-Лоренцо. В силу этих отношений в 1229 году этот монастырь представлял Сан-Лоренцо в споре по поводу участка земли и виноградника в соседнем Лио Пикколо, в котором участвовал последний монастырь и в котором было посредничество папского посланника. В 1332 году настоятельница и монахини получили финансовую помощь для ремонта монастыря, его фундамента и жилья.[9] Это указывало на то, что район подвергался значительной деградации окружающей среды. Два года спустя, в 1334 году, монахиням было пожаловано 40 Soldos для ремонта фундамента монастырей и трапезной.[10] В 1340 году монахини переехали в монастырь Санта-Мария-дельи-Анджели на Мурано остров, но сенат Венецианской республики приказал им вернуться в Аммиану. В 1343 году архив Венецианской республики зафиксировал, что монахини страдали от лишений и бедности и не могли поддерживать церковь и ее здания. Им было предоставлено 10 Soldos.[11]

В 1432 году условия окружающей среды стали настолько невыносимыми, что несколько последних монахинь, оставшихся в монастыре, были включены в состав монастыря Сант-Антонио в Торчелло. Монахини перестали платить приходской церкви Сан-Сальвадора за землю, которую они использовали в Лио-Пикколо.[12] Тело Санта-Кристины тоже перевезли в Торчелло.[8] Позже он был перенесен в Санта-Джустина церковь в Венеции. Эта церковь была закрыта Наполеоном, когда он завоевал Венецию. Тело перенесено в Сан-Франческо-дель-Дезерто остров в 1810 году. Сейчас он находится в урне в часовне Приули церкви Святого Франциска.[13]

  • Монастырь Санти Апостоли Филиппо и Джакомо - Этот монастырь упоминается в статье Бусато, Россо и Сфамени и указан на фотографии, которую он предоставляет. Однако никаких сведений об этом монастыре нет. Он представляет собой цитату из документа 1343, который помещен в раздел о Сан-Марко. В этом документе говорится о abbattisse et monialibus Sanctorum Apostolorum de Aymanis, настоятельница и монахини Святых Апостолов Аммианской. В нем говорилось, что они были в очень бедственном положении и были не в состоянии отремонтировать монастырь и его здания, которые постоянно подвергались разрушению. Им было предоставлено 10 Soldos.[14]

Кастрацио и монастырь Сан-Лоренцо

Этот остров находился в центре архипелага, к юго-востоку от Орти-ди-Аммиана, от которого он, вероятно, был отделен каналом Сан-Лоренцо, на западе до тумбы Леседа, от которой он был отделен каналом Сан-Феличе, и к северу от тумбы делла Гайада, которая, вероятно, находилась южнее по каналу Сан-Лоренцо.

Монастырь Сан-Лоренцо - Это было главное монастырское учреждение в округе. Ему подчинялись монастыри Сант-Анджело, Сан-Марко / Санта-Кристина и Санти-Апостоли-Филиппо в Орти-ди-Аммиана и Сант-Андреа в Аммианелле. Так же были две приходские церкви соседнего поселения Костанциако: Санти Массимо э Марчеллиано и Санти Серджио э Бакко. Важность этого монастыря привела к ряду юридических споров с монастырем Санти Феличе и Фортунато на соседнем острове Тумба Леседа. В 1428 году папа Евгений IV дал согласие присоединить монахинь этого монастыря к монастырю Санта-Мария-дельи-Анджели в Мурано.

Приходская церковь Сан-Лоренцо - Ланфранки называет 1038 год датой первой документальной аттестации церкви.[15] Однако источник, который он использовал, сомнительный. Первое свидетельство того, что эта церковь имеет приходскую юрисдикцию, относится к 1131 году. В прошлом археологи идентифицировали элементы этой церкви, которая была старше монастыря Сан-Лоренцо, в структуре комплекса этого монастыря и приписали ее происхождение Раннее средневековье на основе мрамора капитал и декоративные стилистические особенности, совместимые с 9 веком эпиграфический символы. Однако мнение изменилось, и возможность происхождения раннего средневековья была исключена, потому что кажется, что после конца Поздняя античность Период (6 век) остров заселялся только на островах и за их пределами, а также потому, что после конца 7 / начала 8 века здесь полностью отсутствуют находки керамики, использовавшейся в качестве транспортных контейнеров, что предполагает отсутствие или очень низкий уровень человеческой деятельности.[16]

На этом острове проводились обширные археологические раскопки. Канал Эрнесто, проводивший исследования в период с конца 1960-х до конца 1980-х годов, интерпретировал находку фундамента толстой стены как принадлежащую византийскому замку (Castrum на латинском языке) и квадратной конструкции как основы ее башни. Из-за этого Бусато, Россо и Сфамени предполагают, что имя Кастрацио произошло от слова castrum.[2] Однако это понятие оспаривается.

Гипотеза византийского замка была основана на том факте, что византийский император Константин VII Порфирогенетос (годы правления 908-913) упоминал, что была серия κάστρov в лагуне. Это греческое слово было переведено как Castrum. Однако ряд ученых это озадачило. Фон Фалькенхаузен и Лаззари утверждали, что это был неправильный перевод и что это слово можно интерпретировать как означающее города.[17][18] Более того, квадратная конструкция, которая, как предполагалось, была фундаментом византийской башни, не была обнаружена в последующих археологических исследованиях.[19]

Археологи обнаружили на острове следы поселения, датируемые 2 веком до нашей эры. В какой-то момент остров, кажется, был частично затоплен из-за повышения уровня моря, и его экосистема изменилась с пресноводной на солоноватый воды. В 4-м и 5-м веках уровень земли был поднят, и остров был заселен, но он снова был затоплен. Поселение возобновилось в VI веке после мелиорации земель.[19] Остров использовался как кладбище около пятидесяти лет, с конца 6-го по начало 7-го века. После дальнейшей рекультивации земель в середине 7 века возобновились постоянные поселения.[16]

Тумба между Аммиана и Костанциако

В документах XII и XIII веков упоминается серия тумба (петь. тумба) между Аммиана и Костанциако, на канале Костанциако (который находился между этими двумя поселениями). Должно быть, это был канал, который сегодня называется делла Дольче. Термин тумба появился в Средневековый документы и больше не используется. Его точное значение неизвестно. Это относилось к островным образованиям. Среди них были тумба Амброзии и тумба Гайада на западном и южном концах архипелага соответственно. В документе 1174 года они упоминаются как находящиеся между Аммиана и Костанциако на канале Костанциако и на острове Кастрацио соответственно. Тумба Гайада имела церковь Санта-Мария-делла-Гайада. В восточной части архипелага, у канала, который сегодня называется каналом Сан-Феличе, находилась тумба Леседа. В Бенедиктинский монахи строят монастырь СС. Феличе и Фортунато здесь.

Тумба делла Гайада и церковь и монастырь Санта-Мария-Маддалена-делла-Гайада

В исторических документах Гаяда также записывалась как Галиада и Галлиада. Это была самая южная часть архипелага, к югу от острова Кастрацио, в болоте Плауде-делла-Центрега и, вероятно, южнее по каналу Сан-Лоренцо. Первая аттестация Галлиады топоним это вердикт 1174 года, вынесенный органом государственной собственности Республика Венеция в котором упоминается tumba Ambrosii »и« Galliada в районе между Торчелло и Фальконера (место, которое не было идентифицировано). По словам Корнера, историка церкви 18 века, первый документ, в котором упоминается церковь Санта-Мария-Маддалена, относится к 1025 году.[20] но надежная документация началась только в 1155 году. Уже существовала приходская церковь, посвященная тому же святому. Каннареджо район Венеции, который, согласно летописям, был основан в 1025 году.[21] В завещании 1231 года монастырь упоминается. Культ Санта-Мария-Маддалена зародился в Прованс (юг Франции) и распространился на Северную Италию. Это было связано с защитой от болезней полости рта.[2]

Монастырь Санта-Мария-Маддалена (или Санта-Мария-делла-Гайада) получил пожертвование по завещаниям второй половины 13 века. В 1252 году папа Иннокентий IV вмешался в спор между этим монастырем и монастырем Сан-Лоренцо. В 1271 году частное пожертвование было передано монастырям Сант’Андреа и Сан-Марко, в Орти-ди-Аммиана, Сан-Лоренцо, в Кастрацио, двум монастырям в Торчелло и, наконец, Сант-Анджело (также в Орти-ди-Аммиана) и Санта-Мария-Маддалена. В 1276 году между аббатисой Санта-Маргерита-ин-Торчелло и настоятелем Санта-Мария-делла-Гайада был подписан договор об аренде ею собственности на пять лет. Одно из условий заключалось в том, что настоятельница найдет фермера для обработки земли, на которой она находится, и что она сдаст ее в аренду этому человеку. То, что этот остров можно было возделывать, подтверждается также тем фактом, что люди из-за пределов лагуны проживали на острове и обрабатывали поля, принадлежащие Санта-Марии. В 1280 году произошел один из различных споров с монастырем Санти Феличе и Фортунато. Также были споры с приходской церковью Сан-Лоренцо и соседней Литторе Альбо (сегодня это Лио Пикколо на полуострове Каваллино).[2]

В 1338 году настоятель Санта-Мария получил пожертвование от человека, который хотел, чтобы его похоронили в церкви Санта-Мария. Здание, которому было более ста лет, нуждалось в ремонте, и в 1371 году на него была выделена субсидия от Венеции. Однако в 1415 году остров уже был заброшен, и сенат Венецианской республики разрешил епископу Торчелло выровнять собственность, принадлежавшая монастырю, который теперь опустел, для ремонта церкви и монастыря и улучшения состояния берега.[12] В 1432 году доходы этого монастыря были включены в монастырь Санта-Катерина в г. Маццорбо.[22]

Тумба Леседа и монастырь Санти Феличе и Фортунато

Этот остров находился в восточной части архипелага. Он был отделен от Кастрацио и, вероятно, также Орти ди Аммиана каналом, который сегодня называется Сан-Феличе. Монастырь Санто-Стефано в Альтинуме переехал на этот остров и основал монастырь Санти Феличе и Фортунато. В 900 году ему принадлежали церкви Санта-Джустина-нель-Лидо-делле-Виньоле на Виньоль остров и Сан-Феличе-ди-Доцца (деревня недалеко от Болонья ).[23] Архивная документация об этом монастыре обширна. Самый ранний документ датируется 1074 годом. Он упоминается как Sancti Felicis de Ammiana в завещании, в котором он получил частное пожертвование в 1123 году. Это был один из самых богатых и престижных монастырей в этой части лагуны. Дож Орсо II Участие (912–32) удалился в этот монастырь, где вскоре умер и был там похоронен. Его сын Пьетро Партиципацио (дож 939–942) был похоронен в гробнице своего отца в 942 году.[24] В XII веке он получил значительные пожертвования земли, особенно в соседнем Литторе Альбо (сегодня это Лио Пикколо на полуострове Каваллино).[2]

В конце 13 века, после длительного спора с монастырем Сан-Лоренцо по поводу виноградника в Лио-Пикколо, папа Григорий X (1271–1276 гг.) Закрыл Сан-Феличе из-за плохого управления. Настоятель и четыре монаха были переведены в монастырь Санти Филиппо и Джакомо в Венеции, а имущество и доходы монастыря перешли в руки двух дворянских семей. Недовольный этим, Ватикан вновь открыл монастырь и продолжал действовать еще два столетия. В 1419 году епископ Торчелло попытался как-то возродить поселение, которое из-за неблагоприятных экологических условий покинули его жители и последний аббат. Монахи переехали в Венецию. В 1455 году было постановлено, что мрамор монастыря должен был использоваться для Базилика Сан-Марко в Венеции. В 1472 г. по просьбе дож Николо Трон (1471–1473), Папа Сикст IV упразднил этот монастырь вместе с одноименным в Венеции. К 1455 году от монастыря оставалась разрушенная колокольня. Он оставался там несколько столетий.[25]

Ухудшение окружающей среды

Северная часть Венецианской лагуны подверглась процессу деградации окружающей среды, в результате чего были оставлены острова Аммиана, соседнее поселение Костанциако и остров Торчелло.

В конце 12 века здесь был морская регрессия что изменило географическую конфигурацию этой части лагуны. В этот период в Костанциако был основан монастырь Сант'Адриано (1160 г.), а церкви Сант'Андреа в Аммиане и Сан-Маттео в Костанциако были преобразованы в монастыри в 1180 и 1229 годах соответственно. Создание монашеских общин было, возможно, попыткой заселить эти острова, поскольку многие семьи переехали в зарождающуюся Венецию, которая предлагала лучшие экономические возможности.[2] (Поселение, которое должно было стать городом Венеция, появилось позже, чем другие поселения на островах лагуны.)

В 13 веке река Силе заилилась.[26] Устье этой реки находится к северо-востоку от Аммианы и к северу от группы островов Костанциако. Река продолжает течь через лагуну, пока не достигает моря в Трепорти, образуя лагунный канал, участки которого в настоящее время называют каналом делла Досса, каналом Ла Кура, каналом Сант'Антонио и каналом Бурано. Урочище Ла Кура протекало посреди островов Костанциако, к востоку от Аммианы, а урочище Сант'Антонио огибало юг острова Торчелло, к его юго-востоку.

Заиление, вызванное Силе, в сочетании с отсутствием притока морских течений превратили северную часть лагуны в болотистую местность с пресной водой. камыши и солоноватый водные солончаки. Это привело к проблемам с малярия. Это заиливание также вызвало подъем уровня воды и, как следствие, наводнение на полях на островах, что привело к утрате их использования для возделывания земель, за исключением сдаваемых в аренду участков, которые были собственностью монастырей. Повышение уровня воды и наводнения также вызвали эрозию набережных островов, которые в то время были деревянными, а последние также повредили здания, которые также были деревянными.[26][2]

В Орти-ди-Аммиана монастырю Санта-Кристина были выделены средства на капитальный ремонт в 1332 и 1343 гг., А в 1343 г. были выделены средства для этих же целей монастырю Санти-Апостоли Филиппо и Джакомо. Монастырь Санта-Мария-Маддалена в Тумба-Гайаде также получил средства. пособие на ремонт 1371г.[2]

Церкви в Костанциако, который располагался вдоль канала, образованного Силе, ранее пострадали. Церковь Сан-Пьетро и приходская церковь Санти-Серджио-э-Бакко (основанная в XI в.) Были переданы монастырю Сант-Адриано в 1271 году. Другая приходская церковь, Санти-Массимо-э-Марчеллиано (XI в.), Была заброшена уже в 1279 г. Сан-Маттео (1229 г.) был заброшен в 1298 г., Сан-Мауро (12 в.) - в 13 в. Санти-Джованни-э-Паоло (1228 г.) просуществовал до 1400 г. Монастырь Сант’Адриано (1160 г.) был заброшен в 1526 году, переживая церкви и монастыри Аммианы. Вероятно, это произошло потому, что на острове, на котором он находился, Сант’Ариано, была более возвышенность, чем на всех других близлежащих островах. Лио Пикколо тоже пострадал. Его церковь Сан-Сальвадор (1183 г.) была заброшена в 1301 г.[2]

В группе островов Аммиана Сант-Апостоли Филиппо-э-Джакомо (Орти-ди-Аммиана, основанный в 1185 г.) был заброшен в 1387 г., Сан-Феличе-э-Фортунато (Тумба Леседа, 1074 г.) в 1419 г., Санта-Мария-де-Галиада (Тумба Гайада, 1231 г.) в 1415 г., Сан-Марко / Санта-Кристина (Орти ди Аммиана, 1185 г.) в 1432 г., Сан-Лоренцо (Кастрацио, 10 в.) в 1438 г., Сант-Анджело (Орти ди Аммиана, 1195 г.) в 1438 г., Санти Андреа и Джакомо (Аммианелла, 1152) в 1455 г.[2]

Исчезнувшие острова

Через некоторое время после того, как Аммиана и Констанциако покинули острова, некоторые из их островов были затоплены водами лагуны и исчезли. Остальные были частично затоплены, и над водой остались только остатки. Исторических записей об этом событии нет, и его время неизвестно. Причины этого неизвестны. Известно, что на протяжении веков уровень воды в лагуне колебался из-за сочетания морское вторжение или же регресс и проседание.[27] В Аммиане тумба Амброзии и тумба делла Гайада были навсегда затоплены и больше не существуют. Сегодняшние острова Мотта-дей-Кунничи и Ла-Салина считаются остатками островов. Мотта-ди-Сан-Лоренцо и остров Санта-Кристина также могут быть остатками.

Уцелевшие острова

  • Motta dei cunicci - На венецианском диалекте мотта означает небольшой участок земли, который вот-вот выходит из воды; то есть небольшой островок. На том же диалекте куниччи означает кроликов. Свое название он получил из-за того, что населен кроликами. Это самый маленький сохранившийся фрагмент архипелага. Этот небольшой участок земли указывает на часть местности, где был жилой центр. Он расположен к северу от острова Санта-Кристина. Вероятно, в этих окрестностях находилась церковь Сан-Пьетро-ди-Касакальба.[28]
  • Мотта ди С. Лоренцо - Это небольшой остров, который находится на мелководье, всего в нескольких сантиметрах над уровнем воды и его легко спутать с окружающим его берене (солончаки ) и velme (илистые равнины ). В нем нет деревьев, он покрыт растительностью солончаков. Его местность изменяется периодическими погружениями. Добраться сюда можно только на небольших лодках.[19] Это второй по величине остров архипелага. Он расположен к юго-востоку от острова Санта-Кристина и к западу, на одной линии с островом Ла-Салина. Это был остров Кастрацио, на котором находились приходская церковь и монастырь Сан-Лоренцо и который мог быть остатком. Несмотря на небольшой размер мотты, как упоминалось выше, она была предметом нескольких археологических раскопок. Они выявили остатки средневековых фундаментов и полов, которые подтверждают, что это важное поселение существовало в очень далекие времена.[29]
  • Ла Салина - Он находится в самой восточной части архипелага Аммиана. Это то, что осталось от тумбы Леседа в ее юго-восточном углу. Здесь находились церковь и монастырь Санти Феличе и Фортунато. Эти религиозные сооружения все еще указывались на картах 16 века. В 1854 году этот остаток острова, который в то время назывался Мотта-ди-Сан-Феличе, был выбран в качестве штаб-квартиры для большого солеварня развитие в прилегающем болоте Палуде Маджоре. Из-за этого остров стал известен как Ла Салина (Солеварня). Солеварня была завершена в 1857 году. Производство соли прекратилось в 1913 году. Это была последняя солеварня в лагуне Венеции. Некоторые семьи переехали ловить рыбу и разбивать огороды. Большое здание с двором обозначено на карте земельной книги 1932 года. Вероятно, он принадлежал бывшим солеварням и не использовался. Сохранившиеся руины кажутся угловатыми башнями, принадлежавшими этому строению. Между 1978 и 1998 годами остров покинули последние семьи фермеров и рыбаков. В настоящее время остров является частной собственностью агротуристической фирмы Le Garzette. Его низменные районы часто затоплены приливами и покрыты солончаковой растительностью.[30][25][31]
  • Санта Кристина - Раньше это был остров Орти ди Аммиана. Здесь были монастыри Сан-Марко-де-Санта-Кристина, Санти Апостоли Филиппо и Джакомо и Сант Анджело. Эрозия стала настолько сильной, что к середине 15 века остались только пустующие здания. Монахини Сан-Марко / Санта-Кристина переехали на остров Бурано 1340 г., но им было приказано вернуться. В 1432 г. им разрешили переехать на остров Торчелло. Они забрали с собой тело Санта-Кристины. Несмотря на попытки Венеции защитить остров, в конечном итоге он был поглощен водой лагуны. На карте 1770 года его очертания уже были очень похожи на те, что были в недавнее время, и на месте бывшей рыбацкой фермы было болото. На том месте, где недавно находился казоне (традиционный домик в лагуне для рыбаков или фермеров), было здание.[8]

Санта-Кристину купил Гернот Лангес.Сваровски в 1982 году. Его пасынок Рене Дойч и его жена Сандра потратили полмиллиона евро на восстановление острова и развитие самодостаточного, экологически сознательного и устойчивого бизнеса по выращиванию органических фруктов и овощей и рыбоводству. Здесь также есть роскошный эко-гостевой дом с девятью спальнями, комнатой для йоги, патио, бассейном и тремя беседками. Имеет 30-га фруктовый сад с абрикосовыми и сливовыми деревьями и виноградными лозами. Из последних 10 000 бутылок Каберне Совиньон и Мерло вина производятся для личного пользования и для гостей. Некоторые избранные вина продаются в лучших местных ресторанах. Есть огород, который расширяется, чтобы выращивать свежие продукты в любое время года. Есть также улей для производства солончакового меда. Питьевая вода забирается из колодцев глубиной 240 м с использованием новейших технологий. На острове была рыбная ферма, которая не использовалась два десятилетия. Его реконструируют в сотрудничестве с Ка ’Фоскари Университет Венеции. Университет обнаружил несколько видов ракообразные которые сохранились на острове и больше нигде в лагуне не встречаются.[32][33][34]

Рекомендации

  1. ^ Магрини Дж., Ла Лагуна ди Венеция, в Магрини Дж., (Ред.), Ла Лагуна ди Венеция (монография), Делегация итальянской комиссии по научному исследованию Средиземноморья, Атланте II, 1933.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п "Busato D., Rosso M., Sfameni P., Le consguenze delle variazioni geografiche avvenute tra il XIII ed il XV secolo su talune comunità monastiche ubicate in alcune isole della laguna nord di Venezia" (PDF).
  3. ^ Lanfranchi L., S. Lorenzo di Ammiana, Comitato per la pubblicazione delle fonti relative alla storia di Venezia, 1969, cit., Doc. 65 с. 72.
  4. ^ "Rivista - Società Archeologica Veneta".
  5. ^ "M. Vecchi, Chiese e monasteri medioevali scomparsi della laguna superiore di Venezia. Ricerche storico-archeologiche, L'Erma di Bretschneider, 1983, p. 60".
  6. ^ "Collezione Monumenti". www.veneziastoria.it.
  7. ^ Маццукко Г., I Monasteri benedettini nella laguna di Venezia, Arsenale editrice, 1983, стр. 68 ASIN: B00KU2MSXA
  8. ^ а б c "Informazioni sulle isole - Санта-Кристина". 18 апреля 2008 г. Архивировано с оригинал на 2008-04-18.
  9. ^ Archivio di Stato di Venezia, Grazie, reg. 4 в. 19 т., 1332 24 марзо
  10. ^ Archivio di Stato di Venezia, Grazie, reg. 6 в. 15 т., 1334 28 марзо
  11. ^ Archivio di Stato di Venezia, Grazie, reg. 9 в. 91 t ° 1343, 18 Маджио
  12. ^ а б Маццукко Г., Monasteri Benedettini nella laguna di Venezia, Arsenale editrice, 1983, стр. 70 ASIN: B00KU2MSXA
  13. ^ "Кьеза ди Сан-Франческо делла Винья". www.veneziamuseo.it.
  14. ^ Archivio di Stato di Venezia, Grazie, reg. 6 в. 15 т., 28 марта 1334 г.
  15. ^ Lanfranchi L., (ed), San Lorenzo di Ammiana. Fonti per la Storia di Venezia. Сез. II - Archivi ecclesiastici - Diocesi Torcellana, 1969 г.
  16. ^ а б "Gelichi S., Cecilia Moine M. и др., Isole Fortunate? La Storia della Laguna Nord di Venezia Attraverso lo Scavo di San Lorenzo DI Ammiana, Archeologia Medievale, Cultura materiale, Insediamenti, Territorio, XXXIX, 2012 г. (полный текст можно загрузить ) ".
  17. ^ Фон Фалькенхаузен В., 1982, I Bizantini in Italia, in Pugliese Carratelli G, (ed) I Bizantini in Italia, 1982, стр. 90 IBSN: 5861
  18. ^ Лаццари, Тициана. "T. Lazzari, Campagne senza città e Territory Senza Centro. Per un riesame dell'organizzazione del Territorio della penisola italiana fra tardo-antico e alto medioevo (secoli VI-X), в Città e Campagna, Atti della cinquantaseiesima Settimana di studi del CISAM, Spoleto 2009, vol. LVI-2, pp. 621-658 " - через www.academia.edu. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  19. ^ а б c Мойн, Сесилия. "Rileggere un vecchio scavo nella laguna nord di Venezia: San Lorenzo di Ammiana, in" Rivista di Archeologia ", XXXV (2011), стр. 59-89" - через www.academia.edu. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  20. ^ "Исторические сведения о монастырях Венеции, о Торчелло, тратте далле кизе венециан, и о торселлане". Падуя, Nella stamperia del Seminario appresso G. Manfrè. 20 февраля 1758 г. - через Интернет-архив.
  21. ^ Пива, Витторио (20 февраля 1938 г.). "Il Patriarcato di Venezia e le sue origini". кончик. Сан-Марко - через Google Книги.
  22. ^ Archivio di Stato di Venezia, S. Caterina di Mazzorbo, б. 5 процесс 35
  23. ^ Рандо Д., Una chiesa di frontiera, le istituzioni ecclesiastiche veneziane nei secoli VI-XII, 1994, Il Mulino, 1994 стр. 94; ISBN  978-8815043221
  24. ^ I Dogi di Venezia con specific riguardo alle loro tombe
  25. ^ а б "=" Остров Салина на Лагуне Венеции."".
  26. ^ а б "История острова Торчелло, северная лагуна и территория". www.studitorcellani.it.
  27. ^ "Венеция - Лагуна ди Венеция - археология - livelli archeologici". www.archeosub.it.
  28. ^ "Informazioni sulle isole - Motta dei cunicci". 18 сентября 2009 г. Архивировано с оригинал 18 сентября 2009 г.
  29. ^ Archivio Fotografico delle Isole lagunari, id 39
  30. ^ Archivio Fotografico delle Isole lagunari, id 5
  31. ^ "Санта-Кристина-э-ла-Салина". 16 мая 2013 года.
  32. ^ «Как провести отпуск на собственном частном острове в Венецианской лагуне». Вечерний стандарт. 6 июля 2018 г.
  33. ^ "Самая драгоценная жемчужина Сваровски? Частный остров в Венеции". 4 октября 2016 г.
  34. ^ "Санта-Кристина: l'isola (privata) per la mente, il corpo e lo spirito". Журнал VDG. 13 июня 2018 г.