Эмбер Л. Холлибо - Amber L. Hollibaugh - Wikipedia

Эмбер Л. Холлибо (1946 г.р.) - американский писатель, кинорежиссер и политический деятель, в основном озабоченный феминистка и сексуальные планы.

Карьера и писательство

Холлибо - дочь Цыганский отец испанский происхождение и ирландка по матери.[1] Согласно веб-сайту ее издателя, «Эмбер Л. Холлибо - радикальная лесбиянка, занимающаяся сексом.проститутка, инцест оставшийся в живых, цыганский ребенок, бедный-белый-мусор, высоко женщина дамба. Она также является отмеченным наградами режиссером, феминистка, Левый политический организатор, оратор и журналист ".[2] В настоящее время она исполняет обязанности исполнительного директора нью-йоркской организации Queers for Economic Justice (QEJ).

Холлибо - бывший руководитель женской службы Elder & LBTI в Центр здоровья Говарда Брауна в Чикаго.[3] Она была директором по образованию, защите и развитию сообщества в (Услуги и защита для пожилых людей GLBT ) (SAGE), нью-йоркская программа, посвященная лесбиянкам, геям, бисексуал, и трансгендер высшее образование, защита интересов и организация сообщества.[4]

В 1970 году Холлибо был лидером канадского движения за право на аборт.[5] В 1978 году она была соучредителем Аллан Берубе и другие участники Проекта истории геев и лесбиянок Сан-Франциско.[6] В 1982 году она была спикером на 1982 Конференция Барнарда по сексуальности, ключевое событие в так называемой Феминистские секс войны. Холлибо написала о маргинализации, которую она испытала впоследствии в результате того, что секс-работник и ее участие в садомазохизм сообщество.[7]

Холлибо был режиссером и сопродюсером фильма Джини Ретикер. Суть дела, 60-минутный документальный фильм о запутанных сообщениях, которые студенты получают о сексуальность и заболевания, передающиеся половым путем например СПИД.[8] Фильм победил в 1994 году. Кинофестиваль Сандэнс Премия за свободу слова; его премьера для национальной аудитории состоялась PBS.[9][10]

В 1990-х Холлибо утверждал, что Американский либерализм была в смятении, но искала у левых указаний, как изменить себя.[11] Стаффорд проанализировал свои мемуары Мои опасные желания (2000) с точки зрения рассказов о женщинах-лесбиянках.[12]

В 2002 году Дженроуз Фицджеральд обсудила эссе Холлибо и Сингха 1999 года. Сексуальность, труд и новое Тред-юнионизм в Социальный текст. Фицджеральд говорит, что их представление о взаимосвязи между сексуальной политикой и рабочее движение предложили рабочее движение ", которое займется вопросами иммиграции, расизма, здравоохранения и нюансами экономическое неравенство наряду с более массовым трудом иправа геев ' обеспокоенность."[13]

В трудах Холлибо о сексуальности она заявила, что «нет человеческой надежды без обещания экстаза».[14]

Мерил Альтман говорит, что Холлибо - «сильный организатор, очень проницательный писатель и блестящий теоретик."[15]

В 2012 году Холлибо получил премию Вики за сексуальную свободу от Фонд свободы Вудхалла.[16]

Публикации

Книга

  • Холлибо, Эмбер (2000). Мои опасные желания: странная девушка мечтает вернуться домой. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN  9780822326250.

Статьи и очерки

дальнейшее чтение

  • Кримп, Дуглас (зима 1987 г.). «Вторая эпидемия». Октябрь. 43: 127–142. Дои:10.2307/3397568. JSTOR  3397568. Эмбер Холлибо; Митчелл Карп; и Кэти Тейлор, интервью с Дугласом Кримпом.

Примечания

  1. ^ Андерсон, Келли. "Интервью Эмбер Холлибо" (PDF). Проект устной истории "Голоса феминизма". Получено 1 февраля, 2013.
  2. ^ "Веб-сайт издательства Duke University Press". Dukeupress.edu. 29 октября 2012 г. Архивировано с оригинал 2 декабря 2013 г.. Получено 4 декабря, 2013.
  3. ^ Видеть "Эмбер Холлибо" получено 25 мая 2012 г. В архиве 3 июня 2012 г. Wayback Machine
  4. ^ GLQ: Журнал исследований геев и лесбиянок (2004) 10 # 2, стр. 313–316
  5. ^ Кристабель Сетна и Стив Хьюитт, «Тайные операции: Ванкуверский женский форум, Караван абортов и RCMP», Канадский исторический обзор (Сентябрь 2009 г.) Том 90, номер 3, стр 463–95
  6. ^ Джеффри Уикс, «Аллан Берубе (1946–2007)», Журнал Исторической Мастерской (Весна 2010) выпуск 69, стр. 295
  7. ^ Базильер, Дженнифер Линн (2008). В обход бинарников: к феминистской политике трансгрессии. п. 39. ISBN  9780549561484.
  8. ^ Шэрон Гмельч и др. Пол в кампусе: проблемы для студенток (Rutgers University Press, 1998) стр. 197.
  9. ^ Эфен Гленн Колтер; Опасные партнеры (1996). Контроль за публичным сексом: квир-политика и будущее СПИД-активизма. South End Press. С. 402–3. ISBN  9780896085497.
  10. ^ Нэнси Л. Рот; Кэти Хоган (1998). Гендерная эпидемия: представление о женщинах в эпоху СПИДа. Психология Press. п. 212. ISBN  9780415917858.
  11. ^ Элиза Джейн Рейли, «Либерализм и левые: переосмысление отношений», Радикальный обзор истории (Весна 1998), выпуск 71, стр 3-5
  12. ^ Аника Стаффорд, «Бескомпромиссные позиции: повторение женоненавистничества, укоренившегося в фреймах лесбийских женских идентичностей лесбийских и феминистских сообществ», Атлантида 2010, Т. 35 Выпуск 1, стр 81–91.
  13. ^ Дженроуз Фицджеральд, «Вопросы сексуальной экономики: культурная политика сексуальности и класса в Соединенных Штатах», American Quarterly (2002) 54 # 2 стр. 349–357
  14. ^ Цитируется в Иэн Морланд, "Что может сделать квир-теория для интерсекса?" GLQ: Журнал исследований геев и лесбиянок Volume 15, Number 2, 2009, стр. 303
  15. ^ Мерил Альтман, «Сексуальная политика», Женское обозрение книг, (Январь 2001 г.) Т. 18, № 4, с. 13–14 в JSTOR
  16. ^ «Список получателей премии Вики».